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祝鹏程:《文体的社会建构:以“十七年”(1949-1966)的相声为考察对象》
  作者:祝鹏程 | 中国民俗学网   发布日期:2018-07-07 | 点击数:2453
 
书名:《文体的社会建构:以“十七年”(1949-1966)的相声为考察对象》
作者:祝鹏程
 
基本信息:
出版社:中国社会科学出版社
出版时间:2018年4月
丛书:中国社会科学院民俗学研究书系
开本: 16
装帧:平装
ISBN:9787520323383
 
 

  作者简介:

  祝鹏程,男,汉族,1985年生于浙江绍兴。2013年毕业于北京师范大学,获民俗学博士学位,2013年进入中国社会科学院文学研究所博士后流动站,2016年1月出站留所工作,现为中国社会科学院文学所副研究员。曾任神奈川大学非文字资料中心访问研究员、美国印第安纳大学民俗学与音乐人类学系访问学者。主要研究方向为口头传统、谣言、民间文化的现代变迁与非物质文化遗产,发表论文十余篇,译有《金拱向东:麦当劳在东亚》。

  内容提要:

  关于相声,今日的大众有很多经典的认知与命题,诸如相声是一种“民众喜闻乐见的民族民间艺术”“有着历史悠久的讽刺传统”等。我们时常习惯从这些本质化的概念出发来理解它,但很少有人去思考这些司空见惯的知识与概念是如何生成的。本书是一次大胆的尝试,作者把相声的变迁放置到现代民族国家建设的进程中,以动态的视角来探究相声在“十七年”(1949-1966)期间的改进过程。综合考察相声这种文体如何在社会意识形态的管控、知识生产的形塑、表演空间的改换、传播媒介的影响,以及表演者、经营者与观众的互动下被建构出来,并通过认知装置的倒置成为向来如此的“传统”。本书分析了社会变迁对相声的影响,也探讨了现代民族国家建设与民间文化的关系,体现了融合民间文学与社会思想史研究的努力。

  目录:
 
  导言
  第一节研究对象的确立
  第二节文献综述
  第三节研究视角与方法
  小结
 
  第一章  “活”:作为草根艺术的相声(1850-1949)
  第一节  作为“生意人”的相声艺人
  第二节  逾越的“活”:对相声文体的一个描述
  第三节  撂地·园子·电台:草根相声的生产与表演
  第四节  从晚清到民国的相声改良
  小结
 
  第二章  成为“文艺工作者”:相声艺人的体制化
  第一节  融入秩序:鼎革之际的相声改进
  第二节  进入体制:艺人群体的组织化
  第三节  走向现代:艺术传承的民族化与制度化
  第四节  “十七年”曲艺生态之鸟瞰
  小结
 
  第三章  “老材料得到新气脉”:“活”成为“传统”
  第一节  划分“精华”与“糟粕”:草根相声的价值探讨
  第二节  书写相声史:民族/民族艺术的传统想象
  第三节  制造“传统”:“替那些老段子恢复了讽刺”
  第四节  “古为今用”:“十七年”传统相声的搜集与利用
  小结
 
  第四章“说唱最新最美的今天”:新相声如何“喜闻乐见”
  第一节  “说新唱新”:新相声的创编
  第二节  书写如何重构文体:以对口相声为例
  第三节  “寓教于乐”何以实现:对若干题材与类型的分析
  第四节  娱乐、宣传与在地化:新相声的传播与社会效应
  小结
 
  第五章  “健康的笑声”:相声表演与“十七年”的北京市民生活
  第一节  流动演出:从“撂地卖艺”到“送戏上门”
  第二节  打造“文艺阵地”:重塑相声的表演语境
  第三节  创造“健康的笑声”:剧场相声的表演
  第四节  教化、“求乐”与戏剧化实践:“化妆相声”的名与实
  小结

  结语

  参考书目

  主要访谈人信息

  后记


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  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:程浩芯】

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