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[李娜]方山彝族俚濮人的生产习俗与民间信仰
  作者:李娜 | 中国民俗学网   发布日期:2018-07-01 | 点击数:1581
 

摘   要:方山历来是彝族俚濮人的聚居区,至今,该区俚濮人仍保持着以种植为主,养殖为辅,兼营采集和渔猎的生产习俗。与此同时,他们还保留了山神崇拜、土主信仰、祭龙、献田头及年节祭祀等民间信仰活动。俚濮人的民间信仰是在其生产习俗的基础上形成和发展起来的,两者相互作用、相互影响,共同构建了俚濮人的生活世界。

关键词:方山彝族;俚濮人;生产习俗;民间信仰

作者简介:李娜,西南民族大学西南民族研究院博士生,楚雄师范学院政管学院助理研究员,主要从事彝族社会文化研究。


一、方山彝区概况

  方山,因形若方形平台而得名,历来是彝族俚濮人的聚居区(简称“方山彝区”)。该区位于云南省永仁县永定镇太平地村委会管辖内,距永仁县城16公里,距攀枝花市48公里。作为滇川要冲,金沙江渡口关卡,该区历代是兵家必争之地,同时也是环金沙江地热河谷片区不可多得的避暑胜地。辖区面积30.79平方公里,海拔1 801~2 377米,年平均气温24℃,年降水量830毫米,属于北亚热带丘陵季风气候;辖区内动植物资源丰富,有蟒、岩羊、穿山甲等野生动物数十种,乔灌木植物47科140余种,森林覆盖率达70%以上,为滇中重要的州级自然保护区之一。

  方山彝区有诸葛营、拉务么、麻地、小村、上拉么、大村、子腊务、么米拉、骂池等9个村民小组。除诸葛营村位于方山之巅外,其余各村组均分布在方山周边角落。该区有乡村人口1 695人,其中彝族人口1 305人,占总人口的77%。当地彝族自称俚濮,称祖籍为“南京应天府大坝柳树湾”,认为祖先均来自南京。“始祖自南京来”是彝族俚濮人中一种比较普遍的说法,同时也是明清以来彝汉文化圆融的一个典范。“苴却十马(永仁地区)的白彝(俚濮)是朱明王朝为了开边的需要,为了搞军屯、民屯的需要,从江南用行政手段迁入的汉族军卒和人民,其子孙长期与当地少数民族中的白罗罗、黑罗罗和白族融合,发展成了今天的白彝。”[1](67)这里的白彝(即俚濮人)也就是明清时期进入永仁等地的汉族与原住民融合的后裔。

二、俚濮人的生产习俗

  从过去到现在,方山彝区俚濮人始终保持着以种植为主,养殖为辅,兼营采集和渔猎的生产习俗。其中,种植在当地的社会经济生活中占有主要地位,但方山周边村落坡多地瘦,农作物种植面积较大,产量相对较低。

  (一)种植

  种植是方山彝区的传统农业生产活动,该区有耕地2 580亩,林地37 142.8亩,其他土地5 749亩。农作物种植中,粮食作物以玉米为主,水稻的种植面积少且产量较低;经济作物以油菜和烤烟为主,两种作物的种植逐步实现了方山周边村落农产品的商品化;蔬菜和林果作物的种植也主要用于销售,其中蔬菜多种萝卜、土豆和白菜,林果作物则以板栗、核桃为主(具体种植情况见表1)。

表1:2017年方山彝区农作物种植情况

  在农时安排上,以上农作物的栽种时节是穿插的。其大致程序为:2月挖土、翻地,收豌豆、蚕豆和麦子;3月中旬至4月初种玉米、土豆,栽烤烟,修整稻田;4月中下旬整田、放水、育秧苗;5月犁田,耙田插秧,收油菜籽,薅玉米;6月中旬整理水沟、中耕除草、病虫害防治;7月挖土豆及田间管理;8月种豌豆、蚕豆和大小麦等小春作物,割水稻,收烤烟,割草积肥;9月收玉米、板栗、核桃,犁玉米地,种油菜;10月以后农业生产基本结束,开始农闲。

  在耕作方面,由于受汉文化的影响,方山彝区的俚濮人较早地接受了汉族的生产工具和耕作技术,但因地理环境和土壤条件的限制,他们在农业生产过程中仍保留着一些传统的耕作方法,可谓传统与现代并存。传统的耕作方法是山坡地采取轮耕,农田、旱地则固定耕作。随着退耕还林政策的实施,轮耕地不断减少,多实行固定耕作。农田耕作的传统方法是浅耕浅耙,碎土不细,多使用黄牛、水牛等耕畜劳作,现已引用微耕机取代耕畜,但由于部分土地条块分割不便于微耕机操作,至今仍有些村组在使用牛耕。过去他们多施用农家肥,子种由各户或集体选育,现在以化肥为主,并采用杂交稻、杂交包谷等新品种。在劳动过程中,俚濮男女有简单的分工和协作,男性负责犁田耕地,女性从事栽插、薅草、收割等,但男性不栽秧、女性不犁田的传统习俗至今仍然保留。

  (二)养殖

  近年来,方山彝区养殖业发展迅速,现已成为该区除种植外的第二大经济收入来源。当地主要以饲养牛、羊、猪、鸡为主(具体养殖情况见表2)。其中,牛主要用作耕畜,小部分出售。猪、鸡、羊三者中,鸡的养殖数量最多,其次是猪和黑山羊。尽管黑山羊的养殖数量相对较少,但随着羊肉市场价格的不断上涨,销售前景较好,黑山羊养殖现已成为当地重点发展的特色产业。

表2:2017年方山彝区各村组牲畜养殖情况

  在养殖方法上,过去俚濮人多选择放养。方山周边荒山草坡很多,野外牧草,各类野生植物茎、杠等为牲畜提供了天然丰富的饲料来源。现在,由于养殖业为当地彝族群众带来了可观的收益,使得他们越来越重视牲畜的饲养,一改往日放任自由的喂养方式,采取圈养和放牧相结合的方法,还为其种植了专食的青饲料。同时,部分村组还实行了人畜分离的养殖方法,既保证了人居环境的干净卫生,又便于牲畜的饲养和放牧。


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  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:张世萍】

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