【首页】 中国民俗学会最新公告: ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班(2024)预备通知   ·媒体报道|中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会   ·中国民俗学会成立四十周年纪念大会暨2023年年会召开  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2015年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2015年会专区

[徐永安 杜高琴]老人自死习俗:“鲧复生禹”神话与历史背后的真相
  作者:徐永安 杜高琴 | 中国民俗学网   发布日期:2015-10-17 | 点击数:4364
 

•中国民俗学会2015年年会论文•

 
老人自死习俗:“鲧复生禹”神话与历史背后的真相
徐永安 杜高琴
(湖北汽车工业学院)
摘 要:依据爱德华•泰勒的“万物有灵观”、弗雷泽的原始巫术思维原理、范热内普的“过渡礼仪”等人类学经典理论,剖析“鲧复生禹”神话,鲧-禹部落(家族)具有雨师职能;去掉神话历史化、历史道德化的迷雾,鲧的被杀背后真相是自死;“永遏在羽山,夫何三年不施”是老人自死之后的“三年之丧”的仪式;仪式中鲧向禹转移的“神灵”形象、仪式的空间特性都体现了源自祖先颛顼部族的传统;“鲧复生禹”神话具有老人自死习俗与成人礼仪双重意象;以禹为核心,颛顼-鲧-禹部落在三代史的开端具有特殊地位与重要性;老人自死是那个时代的敬老、孝道的重大仪式。
关键词:老人自死;鲧复生禹;天问;巫术思维;道德化

 

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[谢红萍]历史事实、族群记忆与现实表述
下一条: ·[鄢光润]湘潭隐山正一度亡法会解读
   相关链接
·[徐永安 杜高琴]汉水流域的“崖墓”与“避兵洞”、“自死窑”·[徐永安 杜高琴]论贵州蒙正苗族的“活人坟-竹王崇拜”及其传说
·[徐永安]《易经》卦、爻体系中的“鲧复生禹”神话与老人自死习俗·[刘镁硒]口头传统的延续与流传
·[徐永安]人类学视域下“老人自死”习俗的信仰本质及其文化价值

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2023年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2022 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网