【首页】 中国民俗学会最新公告: · “民俗文化与乡村振兴”2019嘉兴端午全国学术研讨会征文启事   ·中国民俗学会第九届代表大会暨2018年年会在广州召开   ·中国民俗学会秘书处致各位征文作者的公开信  
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
基地与中心
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会出版物
学会通讯
学会年刊
中国民俗学年鉴
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
学会成立30周年系列纪念活动
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   本网公告
   联系我们

2015年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2015年会专区

[隋丽]“游走主题”:族群与英雄的自我超越之旅
——何钧佑锡伯族长篇口承叙事研究
  作者:隋丽 | 中国民俗学网   发布日期:2015-10-17 | 点击数:1284
 

•中国民俗学会2015年年会论文•

 
“游走主题”:族群与英雄的自我超越之旅
——何钧佑锡伯族长篇口承叙事研究
隋丽
(辽宁大学)
摘 要:“游走主题”与“考验”、“回归”、“寻找”等英雄史诗的母题相近,但是在何钧佑的锡伯族叙事中却有着独特的文化景观,围绕“游走主题”而形成的母题链“找神仙”、“神仙讲道”、“魔宝”、“神灵相助”、“换头”对于理解鲜卑族群的长篇叙事传统以及探究族群心理具有重要作用。“游走”也是一种仪式,经历各种考验和难关,从一种形态过度到另一形态,是英雄成长的必由之路,是“通过阈限”的精神和肉体再生。“游走”也鲜卑族群认识世界的一种方式,是不断迁徙的历史记忆的再现。
关键词:游走主题;母题;史诗;民间叙事

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[苏雄娟 谷春兰]云南永胜县小丙习大山村傈僳族丧葬习俗的文化内涵
下一条: ·[唐艳丽]彝语支民族亲属称谓的特点及其文化内涵探析
   相关链接
·[陈建宪]故事类型的不变母题与可变母题·[王尧]母题链:测量故事的相似度
·[任建伟]“怪异儿”类型故事的结构形态分析·[漆凌云 万建中]故事学“母题”概念再反思
·[卡尔·赖希尔]最后的歌者:口头史诗的未来·陈永香 等:《彝族史诗的诗学研究——以<梅葛><查姆>为中心》
·[丹珍草]《格萨尔》文本的多样性流变·[孟令法]文化空间的概念与边界——以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例
·[王宪昭]论《布洛陀》神话母题的叙事结构与表达技巧·[杨杰宏]多元化的南方史诗类型思考
·[刘伟]昭君故事母题的民族融通意涵 ·中国民间文学大系出版工程·2018中国青海《格萨尔》史诗系列活动在青海成功举办
·[王宪昭]论母题方法在神话研究中的运用·一个美国人与三语版《苗族史诗》的故事
·[尹虎彬]作为体裁的史诗以及史诗传统存在的先决条件·《中国民间文学大系》出版工程“史诗”专家组成立
· 中国“三大史诗”抢救保护和传承工作取得新进展·[马克·本德尔]举证策略:以彝苗史诗民间物质文化和环境意象为例
·[黄静华]拉祜族史诗的生长和延展:书写文本的意义阐释·[陈安强]羌族的史诗传统及其演述人论述

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学学会会员学会理事会费缴纳2018年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2014 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网