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《文化遗产》2018年总目录

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《文化遗产》2018年总目录

《文化遗产》2018年总目录


《文化遗产》2018年第1期


浅论非物质文化遗产保护中的人民立场问题陈  通1
非物质文化遗产特征的文化经济学阐释黄永林5
作为政治景观的广场彭兆荣  田沐禾14
都市春节的重构与理想主义学术情结万建中21
作为纸文明传统的中国剪纸乔晓光27
西凉乐源流考黎国韬  陈佳宁36
古代戏曲“关目”发展及其演变方盛汉47
元杂剧“折数”辨析都刘平55
从《聊斋•庚娘》的戏曲改编看舞台叙事的独特性陈雅新63
新疆史诗故事、佛典文献与毛毯绘画董晓萍72
关于神话重构与尧舜“禅让”神话的真相问题高有鹏84
《格萨尔》传承语境与媒介嬗变重释王治国90
·“听觉文化与听觉遗产”专题·主持人:李  牧96
声音艺术的美学观念与形式语境芦  影97
凝视与倾听:论宋代雅趣绘画中的文人试听形象邓  珏107
声之新命与乐之本事
——《东方红》的时代变奏与音乐考古
李  盛116
被遗忘的声音:关于听觉民俗、听觉遗产研究的构想李  牧126
·非遗代表性传承人访谈录·
“道情窝”里的演唱家
——陕北道情国家级非遗传承人白明理访谈录
张妮娜  贺智利135
评骘、思辨与个案分析
——“非物质文化遗产保护伦理问题国际学术研讨会”述评
宋俊华 孔庆夫144
·文化遗产与文化发展战略·
文化生态保护中的文化空间与文化传承主体保护
——以广东连南排瑶文化生态保护为例
詹双晖151
稿  约 封  三

《文化遗产》2018年第2期


·“妈祖信俗”研究专题·主持人:王霄冰1
“俗信”概念的确立与“妈祖信俗”申遗
——乌丙安教授访谈录
乌丙安 胡玉福1
妈祖信俗的概念与内涵
——兼谈民间信仰的更名现象与制度化问题
王霄冰 任洪昌8
明清中日欧民间贸易与旅日华侨妈祖信仰的历史与传承[日]松尾恒一著 梁 青译21
“海丝之路”背景下的中琉妈祖信仰书写及其文化交流意义张明明35
19-20世纪新加坡华人社会天后信仰的特色及历史意义
——以天福宫、粤海清庙、琼州天后宫为例
肖文帅42
“非遗”保护视野中的马克思主义论析何 平 刘 倩50
诺鲁孜节日的生态文化阐释郑 亮 王艳花57
少数民族非物质文化遗产保护现状和问题研究
——基于国家级非遗项目和代表性传承人的分析
王 丹63
我国现行省级非物质文化遗产保护法规研究李晓松71
粤东戏捐与粤东戏曲生态林杰祥80
陕西韩城盘乐村宋墓壁画杂剧脚色辨析邱洁娴87
从非遗的显隐二重性看新编昆剧《大将军韩信》赵 蝶96
1917年柳田国男的中国大陆之旅及其影响王 京103
社会组织、治理与节庆:1930年代平郊的青苗会岳永逸113
唐代以降江西仕宦形塑龙母信仰研究刘正刚 王熳丽121
·非遗代表性传承人访谈录·
活在民间的“阿诗玛”
——云南叙事长诗《阿诗玛》国家级“非遗”传承人王玉芳访谈录
巴胜超 罗雨129
·文化遗产与文化发展战略·
佛山“行通济”民俗的传统仪式与文化内涵陈恩维136
“自鸣钟”与近代中国社会的变迁陈开来144
多元民族文化影响下的三国故事体系考察
——以桃园三结义与契丹青牛白马祭天地为中心
杨 波 史小军171
稿  约 封  三

《文化遗产》2018年第3期


新时代非物质文化遗产保护与可持续发展研究专题主持人:宋俊华1
非遗保护的契约精神与可持续发展宋俊华1
可持续发展:非物质文化遗产保护的新理念钱永平8
非遗保护管理的广东经验:精细管理蓝海红15
日本能乐的坚守与创新丁 曼21
商帮、行会与近代汉口的会馆演剧
——兼论中国戏曲史上“商路即戏路”之命题
陈志勇30
论《牡丹亭》“雅俗并陈”的曲辞风格及其戏曲史意义李亦辉39
明传奇《锦笺记》作者新考邓富华47
“洪武赐曲”之说及其所蕴含的曲学史意义彭秋溪54
遗产本质上都是非物质的:遗产批判研究和博物馆研究[澳]劳拉简·史密斯 著   张煜 译62
越南华族会馆的生存机制
——以胡志明市堤岸区华族会馆的田野调查为例
谢林轩 麻国庆72
话语分析:知识结构与论证方式[德]沃尔夫冈·卡舒巴 著 包汉毅 译83
传统节日的现代性危机与日常生活批判黄治国89
民俗的批判与批判民俗学
——葛兰西论民俗
刘奕伶97
游弋于自然与文化之间: 云南洱海鸬鹚境遇的民俗学解读陈爱国103
略论“会首”在民间社会中的作用及其变迁
——兼说河南浚县民间庙会、社火中的会首
邢 涵 康保成111
·非遗代表性传承人访谈录·
“采茶”人生路
——粤北采茶戏国家级传承人吴燕城访谈录
王静波117
·方言文化遗产研究专题·
浙江省方言文化教育:现状、问题及展望黄晓东127
潮州方言歌谣字调与乐调的配合关系初探钟蔚苹134
·文化遗产与文化发展战略·
乞巧节的符号学阐释与文化创意——以广州天河为范本储冬爱143
榆林小曲的历史渊源及发展分期滕文莉 吕政轩151
稿 约 封 三

《文化遗产》2018年第4期


“中国非遗代表性项目名录”列入标准研究马千里1
非遗分类及非遗阶元系统建构研究段晓卿9
桂滇黔少数民族特色村寨体育类非物质文化遗产传承人保护模式文冬妮18
文化生态保护区的公共性及其发展方向赵艳喜24
生态位理论视角下非物质文化遗产可持续发展研究孙传明   刘梦杰31
清商部乐制度考黎国韬38
宋元演剧史料所见“棚”之考释郑守治47
明武状元谢弘仪《蝴蝶梦》传奇考论朱伟明 卢晶晶54
清代昆剧身段谱考述徐 瑞63
弦索南曲化:明清戏曲受众的倾向及南北曲声律之变迁
——以《北西厢》工尺谱为例
毋 丹70
“传统仪礼的当代实践”研究专题主持人:萧 放79
当代成人礼俗的类型、源流与发展贺少雅80
当代传统婚礼的礼俗再造与价值重建何斯琴88
当代民间礼俗秩序与日常生活
——以湖南湘乡丧礼为例
龙晓添96
当代祭祖礼仪传统重建的内在生命力邵凤丽105
从梅花拳“拜师礼”看近现代华北村落中的礼俗互动张兴宇113
西王母信仰与海峡两岸文化认同
——甘肃泾川西王母庙会的实地考察
邢 莉 刘 明 刘双双122
·非遗代表性传承人访谈录·
佛窟中的摹画人
——敦煌壁画临摹师赵俊荣访谈录
赵 欢131
·文化遗产与文化发展战略·
对当代绍兴水乡社戏存续的思考兰晓敏 陈勤建138
非物质文化遗产保护视野下的传统技艺展陈实践
——以“苏艺天工大师系列展”为例
李 红147
论非物质文化遗产传承中的工匠精神胡郑丽152
稿 约 封 三

《文化遗产》2018年第5期


非物质文化遗产中的“国家”叙事朱伟1
动物伦理与非遗“马戏表演”温士贤9
非物质文化遗产知识产权保护新论李涛17
从“非遗类型”到“研究视角”:对“文化空间”理论的梳理与再认识覃琮25
新见清代传奇二种考论陈妙丹34
清代浙东学派与戏曲雷斌慧42
朱希祖未刊稿本《续曲录》编纂始末
——附《续曲录》整理本
梁帅52
汤显祖传世画像辨析邹元江65
“文化遗产的批判性研究”专题主持人:张青仁69
迈向批判性遗产研究:非物质文化遗产保护中的知识困惑与范式转型龚浩群 姚畅70
山鹰之行:非物质文化遗产的制造过程[冰岛]沃尔迪玛·哈福斯坦 著
[美]张举文译
79
墨西哥非裔族群政治动员与非物质文化遗产[墨]希特拉里·盖楚阿·雷纳 著
叶譞 张青仁 译
84
殖民主义遗迹与墨西哥恰帕斯州印第安人的“反遗产化”运动张青仁96
中亚地区文化遗产保护的历史、现状及特质袁剑105
潮汕“出花园”成人礼之祆教因素探究赵洪娟111
美国国会图书馆馆藏瑶族文献的抢救性整理研究何红一 陈朋118
·非遗代表性传承人访谈录·
华县皮影戏国家级传承人刘华访谈录魏唯一 采访整理126
当前戏曲与俗文学研究的重点与热点问题
——“第二届戏曲与俗文学国际学术研讨会”综述
龙赛州134
·文化遗产与文化发展战略·
广州华林寺塔瘗舍利来历考杨权139
龙南县南亨乡水口三仙庙“朝神”仪式的音乐研究吕荤全149

《文化遗产》2018年第6期


“气与理——非遗保护标准”研究专题主持人:高小康1
分形全球化与非遗保护的中国标准高小康2
非遗保护标准与文化多样性的矛盾与调谐胡玉福10
“标准化时代”基层非遗保护若干问题探讨白宪波19
行业神做为地方保护神:福建作场戏中所见“戏神群”探析林鹤宜28
清宫乞巧节演剧述略郝成文 董越40
《脉望馆钞校本古今杂剧》内府本考述
——兼论明代内府本的戏剧史意义
伏蒙蒙49
新发现《敬苍水馆曲谱》稿本考略张玄57
“庙会”研究专题主持人: 岳永逸65
影像的神力:高淳的庙会与禳解法杨德睿66
江南庙会的现代化转型:以上海金泽香汛和三林圣堂出巡为例郁喆隽76
现代日本社会的“祭礼”
——以都市民俗学为视角
王晓葵83
“神圣空间”的理论建构与文化表征王子涵91
河南伏牛山牛郎织女传说圈研究汪保忠00
生态民俗学视域下明清广东蚕俗研究关溪滢 王权108
顺德龙母信仰源流蒋明智 何海祺115
·非遗代表性传承人访谈录·
陕西合阳提线木偶国家级传承人王宏民、肖鹏芳访谈录杨延龙 采访整理123
·中山大学云南凤庆县非遗扶贫专项·
云南凤庆彝族俐侎人茶俗调查王 琴132
团山村俐侎人的信仰与变迁杨 丽 夏循祥143
2017年度“中华戏剧学刊青年优秀论文”获奖名单 153
《文化遗产》2018年总目 154
稿 约 封 三


文章来源:中国民俗学网

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