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“民间文化青年论坛”诞生纪实(陈建宪日记)

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“民间文化青年论坛”诞生纪实(陈建宪日记)

“茗仁”之诞生
   02、7、17晨

     昨日上午小组会,北大陈泳超、我安排在最后发言。陈五分钟,提出民俗学的特性究竟是什么的疑问。我三分钟,谈了尊重群众在民俗转换中的创造性、学会要重点为民间文艺学科争取生存空间、关于神话学范畴整合三个问题。其中第三点提出了“回归文本”。中间不断被XXX、XXX等人插断,反应强烈。
     散会后去饭厅途中,陈泳超、施爱东突然谈到“第二次党代会”问题。开始以为是玩笑,后他们告诉我,他们有四个人(另二人为钟宗宪、萧放),在广州去年会上,谈到要另搞一摊,出书,对当下学风进行批判。我对此事甚表支持。继续深谈,知他们今日尚要讨论具体方式,邀我参加。我提了些设想。三个商量办“民间文化青年论坛”。
    下午大会后,在施爱东房间中再谈,知参加者还有叶涛、吕微、刘晓春。
    晚上会谈先定在我住的6707室。爱东、晓春出门吃饭。后同室XXX有事与学苑出版社谈判,遂出外寻地方。
    陈、萧、叶、我四人最后寻得“茗仁”茶艺馆,电话告吕、施、刘地点。四人先议,后三人陆续到,加入。
    先议在叶涛《民俗研究》上开书评专栏事。选定可作靶子的对象,定暂不触及钟老及二流,以一流有成就与影响者为目标,重在批判,要犀利,观点要尖锐,但语气要平和、客观,重在学理分析。文章先由七人传看,有二人不同意不得以共同笔名发表,但可自己署名去发。文责自负。最后终于碰撞出笔名“茗仁”(萧放提),泳超提出栏目名“学衡”,亦通过。
    然后谈“青年论坛”。由于大家对我所提文本与田野问题极感兴趣,故泳超提出的学术史专题被否决,最后定第一期主题为“文本与田野”,由陈、吕、叶、施四人主审,大家写文章。出版问题暂不谈。明年4月在北京纪念歌谣会时讨论,然后结集。
    最后议订“茗仁规则”,谈到发表文章后众人共同承担责任时,晓春不同意。后大家认为应文责自负。又订了另几条规则,由吕微带回家打印,然后由大家签字。
     侃完所有问题,已是12点多,大家一致认为叶涛应该买单。
     此事议定,每人都兴奋,有历史感。我早感到承钟老精神实质,将民文民俗理论作现代转型,需青年一代。此事遂我心愿,且看日后究竟有何结果。

                                         于北京紫玉饭店6707室  晨6:30

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