张多

首先，显示一下最新第6次人口普查的中国少数民族人口数据，目前云南省生活着60个以上的少数民族或待识别族群，黑体加粗的是云南的25个世居少数民族，蓝色的是云南特有或绝大部分人口在云南省的。
      壮 族：16926381人，占比1.2700%
　　
      回 族：10586087人，占比0.7943%
　　
      满 族：10387958人，占比0.7794%
　　维吾尔族：10069346人，占比0.7555%
　　苗 族：9426007人，占比0.7072%

　　彝 族：8714393人，占比0.6538%
　　土 家 族：8353912人，占比0.6268%
　　藏 族：6282187人，占比0.4713%
　　
      蒙 古 族：5981840人，占比0.4488%
　　侗 族：2879974人，占比0.2161%

　　布 依 族：2870034人，占比0.2153%
　　
      瑶 族：2796003人，占比0.2098%
　　
      白 族：1933510人，占比0.1451%
　　朝 鲜 族：1830929人，占比0.1374%
　　哈 尼 族：1660932人，占比0.1246%

　　黎 族：1463064人，占比0.1098%
　　哈萨克族：1462588人，占比0.1097%
　　傣 族：1261311人，占比0.0946%
　　畲 族：708651人，占比0.0532%
　　傈 僳 族：702839人，占比0.0527%

　　东乡族：621500人，占比0.0466%
　　仡佬族：550746人，占比0.0413%
　　拉祜族：485966人，占比0.0365%
　　
      佤 族：429709人，占比0.0322%
　　
      水 族：411847人，占比0.0309%

　　纳 西 族：326295人，占比0.0245%
　　羌 族：309576人，占比0.0232%
　　土 族：289565人，占比0.0217%
　　仫 佬 族：216257人，占比0.0162%
　　锡 伯 族：190481人，占比0.0143%

　　柯尔克孜族：186708人，占比0.0140%
　　景 颇 族：147828人，占比0.0111%
　　达斡尔族：131992人，占比0.0099%
　　撒 拉 族：130607人，占比0.0098%
　　布 朗 族：119639人，占比0.0090%

　　毛 南 族：101192人，占比0.0076%
　　塔吉克族：51069人，占比0.0038%
　　普 米 族：42861人，占比0.0032%
　　
      阿 昌 族：39555人，占比0.0030%
　　怒 族：37523人，占比0.0028%

　　鄂温克族：30875人，占比0.0023%
　　京 族：28199人，占比0.0021%
　　基 诺 族：23143人，占比0.0017%
　　
      德 昂 族：20556人，占比0.0015%
　　
      保 安 族：20074人，占比0.0015%

　　俄罗斯族：15393人，占比0.0012%
　　裕 固 族：14378人，占比0.0011%
　　乌孜别克族：10569人，占比0.0008%
　　门 巴 族：10561人，占比0.0008%
　　鄂伦春族：8659人，占比0.0006%

　　独 龙 族：6930人，占比0.0005%
　　
      赫 哲 族：5354人，占比0.0004%
　　高 山 族：4009人，占比0.0003%
　　珞 巴 族：3682人，占比0.0003%
　　塔塔尔族：3556人，占比0.0003%

　　外国人加入中国籍：1448人，占比0.0001%
　　其他未识别的民族：640101人，占比0.0480%


  云南省内来看，人口排名前十的有：
      汉族人口为3062.9万人，占总人口的66.63%；各少数民族人口为1533.7万人，占总人口的33.37%。
      彝族人口为502.8万人，占总人口的10.94%；
      哈尼族人口为163.0万人，占总人口的3.55%；
      白族人口为156.1万人，占总人口的3.40%；
      傣族人口为122.2万人，占总人口的2.66%；
      壮族人口为121.5万人，占总人口的2.64%；
      苗族人口为120.3万人，占总人口的2.62%；
      回族人口为69.8万人，占总人口的1.52%，
      傈僳族人口为66.8万人，占总人口的1.45%；
      拉祜族人口为47.5万人，占总人口的1.03%。

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独龙族是云南的独有民族之一，聚居于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西北部中缅边境一线的独龙江流域。独龙语属汉藏语系藏缅语族，是该语族中保留早期面貌较多的一种语言，使用人口少但很有学术价值。独龙族一年只有一个节日，独龙语称“卡雀瓦”，意为年节，在节日里举行剽牛祭天仪式。在独龙族的文化特征中，文面曾是一种独特的文化现象存在至本世纪60年代末。由于现代独龙族妇女自己认为文面不美，故从60年代末这种习俗已经不再延续。独龙族传统文化的另一个层面是其信仰上的万物有灵观念，认为世间一切事与物都有灵魂。此外独龙江下游的独龙族还信仰基督教。缅甸一侧亦有独龙族分布。


（以下部分由乔永娥整理编辑，特此致谢！）

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云南的满族最早是清朝初年来的。清康熙二十年(1681年)，贝子彰泰率满、汉两族官兵10万围攻昆明，平定吴三桂叛乱，据说“有八旗仆从不随师凯旋，潜匿滇境者”。  辛亥革命后，许多满族留在云南，抗日战争时期，又有许多满族来到云南。特别解放后，许多满族的知识分子，响应国家号召来到云南支边。在昆明的满族同胞每年农历十月十三日都聚在一起，欢度自己民族的传统节日——颁金节。今天昆明的如安街一带曾是满族聚居的地段，有“旗人街”之说。云南有名的中秋月饼“火腿四两舵”。也是清末满族人胡云峰开办的“合香楼”糕点铺所发明的。

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云南的水族主要居住在曲靖市富源县古敢水族乡和黄泥河镇。水族由我国南方古代“百越”族群中“骆越”的一支发展而来。历史上，水族被统归为“百越”、“僚”、“苗”、“蛮”等，直到清代中叶之后才有所区别，改称为“水家苗”、“水家”。于1956年确定族称为“水族”。水语属汉藏语系壮侗语族侗水语支，今云南水族通用汉语。巫师则使用一种在水语中称为“泐虽”的文字，以象形字及汉字倒写组成，汉语称“水书”，“反书”。主要节日为“端节”，过节时间在水历十一月至新年二月(相当于阴历八至十月)。此外有春节、端午节、清明节、七月半、六月六等节日，其俗与周围汉族相似。 信奉万物有灵和灵魂不死。对古树、奇石、井泉往往要设祭供奉。占卜有铜钱卜、草卜、鸡眼卜、鸡蛋卜等。

张多

德昂族是云南独有的民族之一，主要居住于云南西南部， 德昂族源于古代的“濮人”，公元前2世纪就居住在怒江两岸的广大地区，属于云南的土著民族。有“红德昂”、“花德昂”和“黑德昂”3个支系。德昂语分布雷、若马、纳盎三种方言，属南亚语系孟高棉语族佤语支。 德昂族有自己的宗教节日，其中“进法”、“出洼”、“做摆”和“烧白柴”较为隆重。有文身习俗，一般在手背、大腿和胸部刺以虎、鹿、乌、花草等动植物图案或傣文经咒。盛行“毫味尼别”(串姑娘)制度。

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基诺族是云南的独有民族之一，汉文献的零星记载中，多半称之为“攸乐”或“攸乐人”。聚居于西双版纳傣族自治州中部的基诺山。基诺山是“普洱茶”的故乡。其语言属汉藏语系藏缅语族彝语支的一种，本民族内部分基诺山基诺语和补远山基诺语共两种方言，其语音、词汇、语法等有明显的差异。历史上实行“左米尤卡”(即长老管理村寨)制度，父子连名式命名制。历史上基诺族从事农业生产基本上都是“刀耕火种”，将村社占有的耕地划为13片，每年耕种一片，13年为一个轮歇。

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怒族是云南的独有少数民族之一，怒族主要分布在云南省怒江傈僳族自治州。其最早居住在丽江、剑川一带，后逐渐迁徒到兰坪县境内的澜沧江两岸。最后又进入怒江地区。至今丽江县所属的九河乡，剑川北部及兰坪一带，其村名保留有早期怒族先民居住过的痕迹。 怒语属汉藏语系藏缅语族。  怒族的传统节日因各地所处的环境不同而有所差别，主要节日有“若卷”、“汝为”、“夸白”、“仙女节”等。除夕前一天，有的村寨还举行祭谷神活动，称为“汝为”。除夕这下天，吃年饭时要祭奠祖先，有些村寨还举行敲犁头祈雨活动。称为“夸白”。 怒族酷爱舞蹈，舞蹈之内容也很丰富，其中大部分是摹拟动物的活动形象，如猴抓虱舞、鸡喝水舞、喜鹊吃食舞、乌王舞、狞猎舞；有些舞蹈是表现生活习性的，如洗衣舞、唤狗舞、摇篮舞、婚礼舞等；反映生产的有秋收舞、割小麦舞、收包谷舞等。此外还有琵琶舞、脚跟舞等。

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云南省的蒙古族主要居住在玉溪市通海县兴蒙蒙古族乡，  居住在云南的蒙古族是元朝随军至滇后落籍通海的。北方蒙古族有自己的民族语言，语言属阿尔泰语系蒙古语族蒙语支。但云南蒙古族已转用彝语支的卡卓语。云南省的蒙古族在姓氏中，仍保留着旃姓、期姓、奎姓、华姓等具有民族特点的姓氏。远离大草原的云南蒙古族居民，离开了马背，过着上山而樵，下水而渔，缘田而耕的生活。主要节日有：观音会、鲁班节、“那达幕”节、春节、清明节、端午节、中秋节和火把节等。平时另女青年普遍都参加的娱乐活动是“跳乐”。

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普米族是云南独有民族之一，普米族自称“培米”，意为白人，1960年统一定名为普米族。主要居住在滇西北地区。普米是古代羌族的一支遗裔。普米语，属汉藏语系藏缅语族羌语支(有说属藏语支)，有两个方言区。少数普米族地区有原始的图画文字，但只有巫师(“韩规”)能用以记载宗教仪式等。普米族信仰藏传佛教、道教等，存在着浓厚的自然崇拜和多神信仰。他们除崇拜共同的姑祖巴丁刺木外，对本氏族、家族的祖先也极崇拜，逢年过节都要祭祖。普米人还有普遍敬狗的习俗。普米族有独特的丧葬习俗，兰坪普米族人死后行土葬，宁蒗行火葬，并将死者骨灰放置于本氏族专用的深山岩洞中。主要节日有大过年、大十五节、转山会、尝新节等。

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阿昌族是云南的独有民族之一，主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州。 阿昌族为氏羌后裔。唐称“寻传”。自称因地而异，有“蒙撒”、“蒙撒掸”、“衬撒”、“汉撒”、“峨昌”等，汉文史籍中称“峨昌”、“莪昌”或“阿昌”，新中国成立后统称“阿昌”。 阿昌族的语言属汉藏语系藏缅语族缅语文，分陇川、梁河、潞西3种方言。阿昌族喜食酸味食品，妇女有嚼烟、芦子的习惯，男女均有嚼槟榔的习惯，俗以齿黑为美。主要宗教节日有“进洼”、“出洼”、“白柴”、“水节”。每年农历正月初四的“窝乐节”是传统民族节日。其他还有“关门节”、“开门节”等民族节日。 阿昌族工匠生产的“户撒刀”精致美观。

张多

云南的布依族主要居住在曲靖市、文山州和红河州。布依族来源于百越族系中骆越人的一支。历史上，布依人曾有过“谢蛮”、“仲家”等十余种他称，新中国建立后，根据布依族人自称，于1953年用了“布依”作为统一的族称。 布依语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。节日以农历计算，有春节(过年)、端午节、三月三、四月八、六月六、七月半等节。 布依族古代盛行二次葬，近代以来，葬俗已逐渐汉化。 历史上布依族信仰多神教，崇拜祖先，信土地神，把奇石、大树、山、河、井、岩洞、铜鼓等作为有神灵之物而供祭。盛行“鸡卜”、“蛋卜”、“茅卜”、“铜钱卜”等。近代天主教传入云南后，有不少布依族改信了天主教。

张多

布朗族是云南的独有民族之一，分布在云南省西部和西南部沿澜沧江中下游西侧的山岳地带，主要聚居地是西双版纳傣族自治州勐海县布朗、打洛等山区。布朗语属南亚语系孟高语族布朗语支，分为布、阿尔低两种方言。布朗族古称“徽’、“蒲人”、“朴子”，自称“乌”、“翁拱”、“阿娃”，他称“濮曼”、“濮满”。 深受傣族文化影响，布朗族喜好傣族的“赞哈”，歌舞时多以象脚鼓、钱、小三弦等乐器伴奏。男女都有抽烟和嚼烟的习惯，男子抽短烟斗，专选择味辣、刺激性较强的烟叶。善制“竹筒茶”和酸茶。男子有文身习俗，在四肢、胸、腹部都刺染有各种花纹。 布朗人有的信鬼神，崇拜祖先，有的崇信小乘佛教。

张多

云南藏族聚居区迪庆藏族自治州位于青藏高原东南边缘，横断山脉的南段北端，藏语属脑语系藏缅语族藏语文，有卫藏、安多、康三大方言。云南藏语属康方言。从德钦县纳古、永芝，中旬县尼西等地发掘的石棺墓及其文物看，约在2300多年前，土著先民就在这里创造了丰富多彩的土著文化。 藏族普遍信仰藏传佛教。大约在公元1276年。藏传佛教红教势力发展到云南，明末清初，黄教势力进入中旬。建起了康区十三林之一的噶丹松赞林寺，成为云南藏族“政教合一”制度的统治中心。藏族人能歌善舞。德钦“弦子”、中勾“锅庄”、维西塔城“热巴”各具特色。云南藏族有自己的节日，如正月十五祈愿大法会；五月端午赛马大会；七月“旺果”节；冬月二十九跳神会等等。

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景颇族是云南的独有民族之一，景颇族主要聚居于德宏傣族景颇族自治州境内。其余的景颇族人口散居于怒江傈僳族自治州的片马、岗房；古浪，临沧地区的耿马佤族自治县等地。云南景颇族包括4个主要支系：景颇、载瓦、勒期和浪俄。景颇语言属汉藏语系藏缅语族，有景颇和载瓦两种方言，景颇方言属景颇语支，载瓦方言属缅语支。山官制是中华人民共和国建立前大多数景颇族地区的政治制度。  景颇族主要信仰万物有灵的原始宗教。  景颇族的盛大传统节日是“目脑纵歌”节。在缅甸亦有景颇族（克钦）分布。

张多

云南是瑶族人口仅次于湖南和广西的省份。瑶族在云南主要聚居在滇东南地区。云南瑶族有四个支系，即蓝靛瑶、过山瑶、山瑶和景东瑶族。 蓝靛瑶和过山瑶全民信仰瑶族道教(或称瑶传道教)，这是一种由瑶族原始宗教与汉地道教、佛教、儒教相结合的宗教。著名的瑶族度戒仪式，其主要功能就是作为人教仪式，度戒仪式的男性成年礼功能则有时候有，有时候没有。蓝靛瑶男子都必须度戒，云南过山瑶多于结婚后夫妻一起度戒。瑶族全民族的法定节日是每年农历十月十六日的盘王节。云南瑶族还有 “达努节”、春节、三月三、端午节、七月十四、新谷节、霜降节等节日。