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【直击年会】中国民俗学会2012学术年会开幕式暨大会发言盛况

回复 30# 的帖子

我会全程关注年会报到哦,特别是看到你和长鸿、孙老师都在论坛上,真高兴!

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原帖由 柳倩月 于 2012-8-4 10:42 发表
我会全程关注年会报到哦,特别是看到你和长鸿、孙老师都在论坛上,真高兴!
这里也是俺们的家嘛!
稍后把田先生也请来盖盖楼!

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原帖由 小虾咪 于 2012-8-4 09:11 发表

中间两位,应该是乌老爷子和朝大人嘛!
是哪个?

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原帖由 vajaja 于 2012-8-4 10:56 发表

是哪个?
中午,应该可以知晓大虾们的入座情况!

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叶春生老师在发言

叶先生在讲他给深圳、东莞建筑看风水的故事……很多事情只能意会不能言传……信仰重构……以澳门为例……为什么申遗能成功……它跟香港的不同……
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郝先生演示文稿中的几句话:1.战争毁灭了人类的良知。
2.频频灾难,能不能让我们负重成长?
3.难道不负重就难于成长吗?
4.世界性的灾难是不分民族,国家和社会制度的。



他说,在西北有一个不起眼的杂志,叫《西北民族研究》。

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回复 36# 的帖子

不知道《西北民族研究》的还学民俗学干啥啊?
最是书香能致远,腹有诗书气自华。

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自爆一下,刚才不小心睡了一下,错过了叶春生老师好多发言内容。
下面是杨利慧老师的发言:语境的效度与限度

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原帖由 暮蝉 于 2012-8-4 11:24 发表
自爆一下,刚才不小心睡了一下,错过了叶春生老师好多发言内容。
下面是杨利慧老师的发言:语境的效度与限度
睡美人~
每年年会,都会有那么几张会场梦周公的图图!

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杨利慧:从民俗学研究转向说起

叶老师终于讲完了。年轻学者带来了不同的感觉,理论性很强,理解什么是语境?文化、社会、历史语境,文本间也构成了语境,文本使蒙被人们言说、命名、抽离、界定的……一个项目,三个社区,神话传统今天的存在方式……考察语境的限度……语境影响文本、讲述场合、交互规模、神话功能与意义……语境视角给我们什么?……本文的稳定性,核心母题链组合……芬兰、安娜《口头叙事的阐释》……

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谢谢现场的辛勤耕耘者将长老们的宏
言伟论及时分享给远方的虫子们!!
爱我所爱,美人之美

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两点启示:
一是全球化背景下的话语权及其国际合作能力
二是文化多样化背景下的民族民俗研究与地域民俗研究的关注
爱我所爱,美人之美

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巴莫发言

中国民俗学会成为教科文保护非遗政府间委员会的咨询机构,提升了中国民俗学的学科地位,同时对亚太地区非政府组织在非遗保护、名录评审等实践将发挥更大的作用,最重要得挑战:把握教科文非遗《公约》及其《操作指南》。。。乃至其组织史和运作机制;当仔细梳理学会参与《公约》实施的历程……教科文组织与非遗保护值得做博士论文。

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贺学君老师评议

老先生关注的共同话题是文化生态,这是很重大的问题。地域与民族,多元必须强调,但是在多民族体系中必须有一个中国文化观的机场。

杨老师长期坚持田野,注重理论反思,强调“综合研究法”

巴莫老师特别提到学会要有国际眼光和专业担承,加强的能力建设!我们要培养人才!

最后欢迎大家参加本月在北京开办的暑期班!

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上午直播结束

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