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【网络直播】2011年中国民俗学会年会 主旨演讲现场直播(2011.10.29 上午)

地方民俗学存在的必要性、意义
客观上已经存在

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赵先生在研究

地方民俗学
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地方民俗学的现状——以青海为例

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直播下直播者,老林辛苦
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sa-wa-dee-krab

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赵老师是青海民俗研究三大中心的统一负责人

[ 本帖最后由 风林火山 于 2011-10-29 10:44 编辑 ]

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地方民俗学发展基本三种模式,一是以地方民俗学会为中心,开展活动,二是以大学、官方研究机构或半官方研究机构为中心开展活动,三是自生自灭。
竹林青青,微风徐来

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经世致用
地方民俗学一定是要有应用性的
这是地方民俗学的立身之本
能够得到体制的认可

而且效果非常好

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刘德龙教授

中国民俗学会副会长、山东省社科联党组书记

《在学科建设与社会发展的互动中壮大民俗学科建设》

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刘德龙先生发言,介绍山东民俗学会的历史和发展现状。
竹林青青,微风徐来

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山东民俗学会活动:
组织举办学术研讨会、学术讲座
民间文化守望者等评选工作
打造地方民俗文化品牌等
竹林青青,微风徐来

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刘德龙教授

山东省民俗学会会长
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刘德龙形象的比喻
“以前是拆庙的,后来是护庙的,现在成了守庙的”

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山东民俗学会
历史久,活动多,学术强,基础厚,影响大

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民俗进校园(大、中、小学)
民俗进社区
民俗进部队等

这是民俗学壮大队伍、扩大影响、获得认可的重要途径

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朝大人的演讲

中国民俗学会会长  朝戈金

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