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标题: 2017民间文学1课堂第11小组研讨 [打印本页]
作者: 谢思雨    时间: 2017-10-18 00:06     标题: 2017民间文学1课堂第11小组研讨

这里专门为第一课堂的11小组的成员们提供讨论的空间，欢迎大家的发言啦。
作者: 谢思雨    时间: 2017-10-22 09:08     标题: 第八周讨论题主题：史诗

史诗是一种古老而源远流长的韵体叙事文学样式，在人类文化史上占据着重要位置。大家知道的史诗文本有哪些？请选择其中一部简要谈谈（内容概要等）。
作者: 谢思雨    时间: 2017-10-22 09:16     标题: 格萨尔

《格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，结构宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，气势磅礴，流传广泛。
      内容简介：在很久很久以前，天灾人祸遍及藏区，妖魔鬼怪横行，黎民百姓遭受荼毒。大慈大悲的观世音菩萨为了普渡众生出苦海，向阿弥陀佛请求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦发愿到藏区，做黑头发藏人的君王——即格萨尔王。为了让格萨尔能够完成降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的神圣使命，史诗的作者们赋予他特殊的品格和非凡的才能，把他塑造成神、龙、念（藏族原始宗教里的一种厉神）三者合一的半人半神的英雄。格萨尔降临人间后，多次遭到陷害，但由于他本身的力量和诸天神的保护，不仅未遭毒手，反而将害人的妖魔和鬼怪杀死。格萨尔从诞生之日起，就开始为民除害，造福百姓。5岁时，格萨尔与母亲移居黄河之畔，8岁时，岭部落也迁移至此。12岁上，格萨尔在部落的赛马大会上取得胜利，并获得王位，同时娶森姜珠牡为妃。从此，格萨尔开始施展天威，东讨西伐，南征北战，降伏了入侵岭国的北方妖魔，战胜了霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先后降伏了几十个“宗”（藏族古代的部落和小帮国家）在降伏了人间妖魔之后，格萨尔功德圆满，与母亲郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界，规模宏伟的史诗《格萨尔王传》到此结束。
作者: 闫利雪    时间: 2017-10-22 22:14     标题: 罗兰之歌

史诗叙述的故事发生在查理大帝时代。查理大帝出兵西班牙，征讨摩尔人即阿拉伯人，历时7年，只剩下萨拉哥撒还没有被征服。萨拉哥撒王马尔西勒遣使求和。查理决定派人前去谈判，但大家知道马尔西勒阴险狡诈，去谈判是冒险之事。查理大帝接受其侄儿罗兰的建议，决定让罗兰的继父、查理的妹夫加奈隆前往。加奈隆由此对罗兰怀恨在心，决意报复。在谈判时他和敌人勾结，定下毒计：在查理归国途中袭击他的后队。加奈隆回报查理大帝，说萨拉哥撒的臣服是实情，于是查理决定班师回国，并接受加奈隆的建议由罗兰率领后队。当罗兰的军队行至荆棘谷，遭到40万摩尔人军队的伏击。罗兰率军英勇迎战，但因众寡悬殊，终于全军覆灭，罗兰英勇战死。罗兰的好友奥里维曾三次劝他吹起号角，呼唤查理回兵来救，都被罗兰拒绝。直到最后才吹起号角，但为时已晚。查理大帝赶到，看到的只是遍野横陈的法兰克人的尸体。查理率军追击，大败敌人。回国以后，将卖国贼加奈隆处死。
作者: 文艺璇    时间: 2017-10-22 23:50     标题: 《伊戈尔远征记》

《伊戈尔远征记》，俄罗斯古代英雄史诗 。成书于1185～1187年，著者不详。
        内容简介：全诗由序诗、中心部分和结尾组成，以12世纪罗斯王公伊戈尔一次失败的远征为史实依据。《伊戈尔远征记》是一部反映游牧民族战斗的文学作品，史诗成书的时代，正是俄罗斯大地上公国林立，相互攻击、残杀的时代。主人公伊戈尔为消除公国的外患——盘据在黑海沿岸的波洛夫人，率远征军进行征伐。在伊戈尔身上，兼有着为自己民族抗御外敌的英雄气概和追求个人荣誉、轻率行动的性格特征。伊戈尔的远征失败了，他先是成了敌人的阶下囚，后来终于逃回了祖国。史诗最后借基辅大公之口道出了这部作品的要旨：团结起来，为祖国和民族，为伊戈尔的失败复仇。作品在叙述英雄业绩时充溢着爱国主义精神和浓郁的抒情气氛。在作者笔下，俄罗斯大地上的山川风物都具有灵性。作品大量使用了象征、比喻等修辞手法，显示出对于民歌的继承关系，对后代诗人产生了巨大影响。
作者: 文艺璇    时间: 2017-10-22 23:54     标题: 《罗摩衍那》

《罗摩衍那》（梵语，Rāmāyaṇa，意思为“罗摩的历险经历”），与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗，作者是印度作家蚁垤（跋弥）。
        全书是诗体，用梵文写成，诗律几乎都是输洛迦（意译为颂），即每节2行，每行16个音节。全文共分为七章，24000对对句。内容主要讲述阿逾陀国王子罗摩（Rama）和他妻子悉多（Sita）的故事。
       内容简介：史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争；因其间穿插了不少神话传说和小故事及描绘自然景色、战斗场面等花费了过多笔墨，故而篇幅宏大。情节大体如下：阿逾陀城国王十车王有3个王后，生有4个儿子，长子罗摩。罗摩通过比武获胜，娶了弥提罗国公主悉多。十车王年迈，决定立罗摩为太子，继承王位。但他的第二个王后吉迦伊受侍女怂恿，竟提出流放罗摩14年和立她的亲生儿子婆罗多为太子的非分要求。由于十车王有诺言在先，必须应允王后的要求。罗摩为使父王不失信义，甘愿流放。悉多为了夫妻之情，十车王的小王后亲生子罗什曼那为了兄弟之谊，都甘愿随同流放。他们3人离开都城不久，十车王即抑郁而死。当时，婆罗多不了解内情，被召回举行父葬和继承王位。他得知真相后，痛斥母亲，举行完父亲葬礼后，亲自去森林寻找罗摩，让他继位。但罗摩坚决不肯，一定要等流放期满再回去。婆罗多只得带回罗摩的鞋子供在王座上，代为摄政。罗摩3人在森林中历尽艰险。楞伽岛十首魔王罗波那劫走悉多，罗摩与猴国结盟，猴王坐下有一神猴哈努曼神勇异常，（据猜测可能为中国西游记孙悟空原型之一）在神猴哈奴曼及猴群相助下，终于战胜魔王，救回悉多。但罗摩怀疑悉多的贞操，使她投火自明。火神从熊熊烈火中托出悉多，证明了她的贞洁。夫妻团圆，流放亦期满。罗摩回国登基为王，阿逾陀城出现太平盛世。但波折又起，罗摩听到民间又传悉多不算贞女，为不违民意，忍痛把怀孕在身的悉多遗弃在恒河岸边。悉多得到蚁垤仙人的救护，住在净修林里，生下一对孪生子。后罗摩举行马祭，蚁垤安排孪生子与罗摩相会，并向罗摩辩明悉多的贞节，但罗摩仍认为无法取信于民。悉多无奈，向大地母亲呼救，说如果自己贞洁无瑕，请大地收容她。顿时大地裂开。悉多纵身投入大地怀抱。最后罗摩兄弟都升入天国，复化为毗湿奴神。
       全书写的是罗摩与妻子悉多悲欢离合的故事。篇幅之所以这样大，有两个原因：第一，同印度其他古籍一样，插入了不少的小故事；第二，描绘自然景色、战斗场面等花费了过多的笔墨。
作者: 王倩倩    时间: 2017-10-23 12:05     标题: 《吉尔伽美什》

起先吉尔伽美什是乌鲁克城的统治者，作恶多端。他凭借权势，抢男霸女，强迫城中居民构筑城墙，修建庙宇，害得人民痛苦不堪。苦难中的人们祈求天上诸神拯救自己，天神就叫阿鲁鲁创造了一个半人半兽的勇士恩奇都，去与吉尔迦美什搏斗。两人使出全部本领，还是不分胜负，都佩服对方的勇敢，于是结拜为友，一同去为人民造福，成为人人爱戴的英雄。吉尔迦美什与恩奇都同心协力，砍死了残害。人类的森林魔怪芬巴巴，杀死了危害乌鲁克居民的天牛。但因杀死天牛，得罪了天神，天神惩罚他们，两人中一定要死去一个。结果恩奇都死去，吉尔迦美什十分悲痛，他感到死亡的可怕，祈求神的帮助。他翻山过海，历尽艰辛，终于找到了他已列入神籍的先祖居住的地方。他从先祖那里知道，有一种仙草可以使人重获生命，就毫不犹豫地跳到大海里去寻找。谁知他后来在水泉洗澡时，千辛万苦才找到的仙草被蛇叼走了。吉尔迦美什灰心丧气，无可奈何地回到乌鲁克城。这时他更加思念亡友恩奇都，求得了神的帮助，与恩奇都的幽灵见了面，他请求恩奇都把"大地的法则"告诉他，这才明白人不能永生。
作者: 赵淑媛    时间: 2017-10-23 15:56     标题: 尼伯龙根之歌

《尼伯龙根之歌》讲述了这样一个传说：克瑞姆希尔特是勃艮第王国的公主。一天夜里她梦到，她的山鹰被两只山雕撕咬成了碎片。母亲乌特认为此梦乃大凶之兆，山鹰之死预示着齐格飞将遭逢谋杀。齐格飞成长于克桑腾地区的下莱茵一带，以力大无穷和勇猛果敢著称。青年时代他便周游列国四处历险，从而征服和占有了大量的财富，尼伯龙根宝藏、魔剑格拉墨和一顶神秘莫测的隐身盔。他斩巨龙、通鸟语、浴龙血，几成刀枪不入金刚之躯。可惜由于沐浴时一片菩提叶飘落肩胛，因此这一龙血未及之处便成为他全身唯一的致命要害。

       齐格飞从鸟儿的啾鸣中听闻克里姆希尔特百媚千娇，决意向其求婚。本来他助勃艮第王朝击退了丹麦和萨克斯的入侵，求婚理应轻而易举。但是国王龚特尔却以齐格飞先助他迎娶冰岛女王布伦希尔特为后作为允婚的条件。而布伦希尔特的招亲要求则是求婚人与她较量三场田径竞赛——标枪、掷石和跳远并三战全胜。凭借隐身盔的魔力，齐格飞暗助龚特尔得偿夙愿。于是两对新人双双在沃尔姆斯完婚。不料新婚之夜布伦希尔特怒目相向拒绝圆房，齐格飞再次头戴隐身盔潜入布伦希尔特的寝宫将其制服，并顺手牵走了她的腰带和戒指。

       许多年以后，齐格飞和克里姆希尔特应邀前往沃尔姆斯省亲。在去往教堂的路上，两位王后因谁身份尊贵理应走先的问题大起争执。克里姆希尔特拿出布伦希尔特新婚时期的腰带和戒指佐证自己夫君的强悍。得知新婚夜真相的布伦希尔特羞愤异常，仆从哈根·冯·特罗涅（Hagen von Tronje）立誓为主报仇雪耻。新一轮对丹麦和萨克森的大战在即，出征前夕，哈根以更好的保护齐格飞为借口，骗取克里姆希尔特在齐格飞要害相应的衣衫部位作下记号。战争后来变成了在奥登瓦尔德的狩猎。齐格飞无可争议的一马当先，当他最终在泉边躬身欲饮时，不防哈根突然从背后抛掷出死亡一枪，正中要害。齐格飞死后，哈根夺得了尼伯龙根宝藏并将之沉入莱茵河底。克里姆希尔特悲痛欲绝，立誓为夫复仇。

       几年以后，机会终于来了，匈奴使者马克格拉夫·吕第格（Markgraf Rüdiger）为国王埃策尔（Etzel）向克里姆希尔特求亲，克里姆希尔特为报夫仇应允远嫁。这样过了许多年。一天，她再次向埃策尔提出邀请兄长龚特尔一行来匈出席节日庆典。庆典在两国的混战中收场。在克里姆希尔特的唆使下，血战一发不可收拾，终至血流成河、尸横遍野，全体勃艮第人无一生还。而克里姆希尔特本人也倒在这场杀戮的血泊之中，再也没有醒来。
作者: 李梦圆    时间: 2017-10-23 17:34     标题: 史诗

著名史诗
著名的史诗，以时间为序：
公元前20世纪：吉尔伽美什(苏美尔神话)
公元前19世纪：罗摩衍那(印度神话)
公元前1316年：摩诃婆罗多(薄伽梵歌是其中一篇)(印度神话)
公元前8世纪：
荷马的伊利亚特(希腊神话)
荷马的奥德赛(希腊神话)
公元前1世纪：维吉尔的埃涅阿斯纪(古罗马史诗)
9世纪：贝奥武甫(英格兰史诗)
萨逊的大卫(亚美尼亚史诗)
10世纪：菲尔多西的列王纪(波斯史诗)
11世纪：罗兰之歌(法兰西史诗)
12世纪：熙德之歌(西班牙史诗)
伊戈尔出征记(俄罗斯史诗)
绍·鲁斯塔维里的虎皮武士(格鲁吉亚史诗)
13世纪：爱达(北欧神话)
萨迦(北欧史诗)
尼伯龙根之歌(日耳曼民间传说)
格萨尔王传(西藏史诗)
14世纪：但丁的神曲
13-17世纪：《水浒传》及相关传奇（属散文体史诗）
1516年：路德维柯·阿里奥斯托的愤怒的奥兰多
1596年：埃德蒙·斯宾塞的仙后
1667年：约翰·弥尔顿的失乐园
19世纪：何塞·埃尔南德斯的高乔人马丁·菲耶罗(1872年)和马丁·菲耶罗归来(1879年)(阿根廷史诗)
乔治·戈登·拜伦的唐·璜
赫尔曼·梅尔维尔的克拉瑞尔
1835年：埃利亚斯·伦洛特的卡莱瓦拉(芬兰神话)
20世纪：G·K·切斯特顿的白马之歌
艾兹拉·庞德的诗章
非洲史诗
约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金（JohnRonaldReuelTolkien，一般简称他为J.R.R.托尔金，1892年1月3日~1973年9月2日,英国语言学家、作家）的《魔戒》三部曲。

《荷马史诗》：
《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗--《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。荷马史诗两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以扬抑格六音步写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。。
《伊利亚特》叙述阿开亚人的联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，因特洛伊城又名伊利昂(Ilium)，故名《伊利亚特》。史诗以联军统帅阿伽门农和勇将阿基琉斯的争吵为楔入点，集中地描写了战争最后几十天发生的事件。联军围攻特洛伊城十年，一直未能攻克，军中的矛盾逐渐激化，阿基琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，拒绝再为联军出战，后来他的好友兼爱人(表兄弟与他的爱人，根据某些原始史料)战死，为了替他报仇才重新出战。特洛伊王子赫克托尔与阿基琉斯决斗，英勇战死。特洛伊国王普里阿摩斯哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》的故事至此结束。
《奥德赛》叙述伊萨卡(Ithaca)国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯因得罪了海神，受神只捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们欺其妻弱子幼。向其妻珀涅罗珀(Penelope)求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及其四周的汪洋大海为主要情节的背景，充分展现了自由主义的情景，并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念)，立下了典范。继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次 是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。 《荷马史诗》 于是成了"希腊的圣经"。
荷马史诗是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。
有关特洛伊战争的神话故事与传说在古希腊各地广为传诵。许许多多游荡于希腊世界的说唱艺人、吟游诗人都乐此不疲，从而使之代代相传，古希腊伟大诗人荷马的两部光辉诗篇《伊利亚特》和《奥德赛》便取材于此。
由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严谨，是西方第一部重要文学作品，荷马也被称为欧洲四大史诗诗人之一或之首。荷马史诗不但文学价值极高，也是古希腊公元前十一世纪到公元前九世纪的唯一文字史料，反映了迈锡尼文明，所以这一时期也被称为"荷马时代"或"英雄时代"。
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-10-25 16:25     标题: 《玛纳斯》

柯尔克孜族（国外称吉尔吉斯族，现有吉尔吉斯斯坦国）英雄史诗。据中国记录的材料共8部，21余万行。《玛纳斯》广义指整部史诗，狭义指其第一部。与藏族史诗《格萨尔王传》、蒙古族史诗《江格尔》不同，史诗《玛纳斯》并非一个主人公，而是一家子孙八代人。 整部史诗以第一部中的主人公之名得名。《玛纳斯》主要讲述了柯尔克孜族人民不畏艰险，奋勇拼搏，创造美好生活，歌颂伟大爱情的故事。一共分为8大部：玛纳斯在这次远征中身负重伤，回到塔拉斯后逝世，柯尔克孜族人民重新陷于灾难之中。
《玛纳斯》是一部具有深刻人民性和思想性的典型英雄史诗。它从头至尾贯彻着这样一个主题思想：团结一切被奴役的人民，反抗异族统治者的掠夺和奴役，为争取自由和幸福生活进行不懈的斗争。表现了被奴役的人民不可战胜的精神面貌，歌颂了古代柯尔克孜族人民对侵略者的反抗精神和斗争意志。
作者: 谢思雨    时间: 2017-11-14 12:11     标题: 第十一周话题

课堂作业：结合个人成长经历，分析十大童话表现了什么样的成长主题与成长内涵。
要求：结合文本，注意作品的细节； 联系自己的成长经历。
附录：《格林童话》的“十大经典童话”
1.《白雪公主》
2.《青蛙王子》
3.《睡美人》
4.《狼和七只小羊》
5.《灰姑娘》
6.《小红帽》
7.《大拇哥》
8.《穿靴子的猫》
9.《勇敢的小裁缝》
10.《渔夫和金鱼的故事》
作者: 王倩倩    时间: 2017-11-14 22:54     标题: 《格林童话》的“十大经典童话”经历分析

俞敏洪曾说过：“我继承了父亲的宽厚，又从母亲身上学到了坚韧不拔、锲而不舍的精神，是我的父母成就了我。”作为一名家长，对于孩子的教育是十分重要的，孩子能否健康的成长。关注孩子，陪伴孩子成长，是每个家长都需要做的。
1.从睡美人、白雪公主的故事中，我们可以教育孩子做人要像七个小矮子一样具有同情心，奉献自己的爱心。世界上有许许多多需要帮助的人，我们当然没有办法去把爱散播到每一个人的身上，但是保有一颗同情心，奉献自己的爱心，是成长需要具备的品质。
2.在青蛙王子的故事中，教育孩子做人要有诚信,答应别人的事就一定要做到,知错就改。你们也许问：假如青蛙不变成王子，那不苦了公主?当然这是有可能的，实际上人世间青蛙变王子的事毕竟很少，所以，公主要考虑到：如果你愿意牺牲自己去换取金球，你就答应青蛙，否则就不要轻易承诺。要估计到将来任何事情都有可能发生，抱着侥幸心或者耍什么诡计，往往没有好结果。一诺千金才是做人的本分。
3.从狼和七只小羊的故事中，在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，有实力才能生存。规则永远是强者制定的，而历史永远是胜者所书写的，正义必将战胜邪恶，但从局部来讲实力才是决定胜负的关键因素。所以在生活中要教育孩子，必须要为自己的生活努力奋斗，才能有站稳脚跟的资本。
4.在灰姑娘的故事中，告诉孩子，只要有信念，丑小鸭也能变天鹅。信念是支撑一个人的精神的强大力量，有信念才能有目标地去做一件事情。孩子从小就要树立信念，有信念意识，对未来会有很大的帮助。
5.小红帽的故事里，要教育孩子不要轻易相信不认识的人或是陌生人，一定要有善恶分辨的能力。在当今的社会中，所有的尔虞我诈，阴险善恶都是进行伪装后登上台面的，而孩子要从小抓起，一定要教育好孩子对于陌生人的拒绝与是非的分辨能力。
6.穿靴子的猫的故事中，要教育孩子，要善于利用智慧，但是不能耍小聪明。在做事情的时候，要把目光很远，很会抓住手上的有利条件，即使在别人眼里看来是微不足道，也可以化腐朽为神奇。当然的智慧固然是一个人需要的资本，但是在生活中勤于耍小智慧，也会使人觉得这个人不牢靠
7.勇敢的小裁缝的故事里,要教育孩子，做任何事情都要胆大，勇敢的去尝试。人生就是一个勇于尝试的过程，不管在任何的年龄阶段，总有一些让你畏惧的，害怕的事情，克服它你就战胜了自己，你就成长了。
8.在渔夫和金鱼的故事中，可以贪心，如果贪心的话，你就会变成了一个很贪的人。凡是靠别人过日子的，最后，不利的还是自己。以后，我们一定要好好学习，掌握更多的知识和本领，做一个靠自己的本领好好生活的人！

    其实在我的成长过程中，我觉得我的爸爸对我的教育算是细致入微了，举一个例子来说，我从小是很惧怕水的，但是游泳又是必修课程，我的爸爸就不断得鼓励我，不断地让我勇敢的进行水下冒险，告诉我会有很多不一样的感受。当我敢于尝试第一步的时候，我就成功了。就在爸爸的鼓励之下，我就是在不断地勇敢地尝试很多事情，有成功的当然也有失败的，但是在失败中爬起来在努力奋斗，不就行了吗！
俞敏洪曾说过：“我继承了父亲的宽厚，又从母亲身上学到了坚韧不拔、锲而不舍的精神，是我的父母成就了我。”作为一名家长，对于孩子的教育是十分重要的，孩子能否健康的成长。关注孩子，陪伴孩子成长，是每个家长都需要做的。
1.从睡美人、白雪公主的故事中，我们可以教育孩子做人要像七个小矮子一样具有同情心，奉献自己的爱心。世界上有许许多多需要帮助的人，我们当然没有办法去把爱散播到每一个人的身上，但是保有一颗同情心，奉献自己的爱心，是成长需要具备的品质。
2.在青蛙王子的故事中，教育孩子做人要有诚信,答应别人的事就一定要做到,知错就改。你们也许问：假如青蛙不变成王子，那不苦了公主?当然这是有可能的，实际上人世间青蛙变王子的事毕竟很少，所以，公主要考虑到：如果你愿意牺牲自己去换取金球，你就答应青蛙，否则就不要轻易承诺。要估计到将来任何事情都有可能发生，抱着侥幸心或者耍什么诡计，往往没有好结果。一诺千金才是做人的本分。
3.从狼和七只小羊的故事中，在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，有实力才能生存。规则永远是强者制定的，而历史永远是胜者所书写的，正义必将战胜邪恶，但从局部来讲实力才是决定胜负的关键因素。所以在生活中要教育孩子，必须要为自己的生活努力奋斗，才能有站稳脚跟的资本。
4.在灰姑娘的故事中，告诉孩子，只要有信念，丑小鸭也能变天鹅。信念是支撑一个人的精神的强大力量，有信念才能有目标地去做一件事情。孩子从小就要树立信念，有信念意识，对未来会有很大的帮助。
5.小红帽的故事里，要教育孩子不要轻易相信不认识的人或是陌生人，一定要有善恶分辨的能力。在当今的社会中，所有的尔虞我诈，阴险善恶都是进行伪装后登上台面的，而孩子要从小抓起，一定要教育好孩子对于陌生人的拒绝与是非的分辨能力。
6.穿靴子的猫的故事中，要教育孩子，要善于利用智慧，但是不能耍小聪明。在做事情的时候，要把目光很远，很会抓住手上的有利条件，即使在别人眼里看来是微不足道，也可以化腐朽为神奇。当然的智慧固然是一个人需要的资本，但是在生活中勤于耍小智慧，也会使人觉得这个人不牢靠
7.勇敢的小裁缝的故事里,要教育孩子，做任何事情都要胆大，勇敢的去尝试。人生就是一个勇于尝试的过程，不管在任何的年龄阶段，总有一些让你畏惧的，害怕的事情，克服它你就战胜了自己，你就成长了。
8.在渔夫和金鱼的故事中，可以贪心，如果贪心的话，你就会变成了一个很贪的人。凡是靠别人过日子的，最后，不利的还是自己。以后，我们一定要好好学习，掌握更多的知识和本领，做一个靠自己的本领好好生活的人！

    其实在我的成长过程中，我觉得我的爸爸对我的教育算是细致入微了，举一个例子来说，我从小是很惧怕水的，但是游泳又是必修课程，我的爸爸就不断得鼓励我，不断地让我勇敢的进行水下冒险，告诉我会有很多不一样的感受。当我敢于尝试第一步的时候，我就成功了。就在爸爸的鼓励之下，我就是在不断地勇敢地尝试很多事情，有成功的当然也有失败的，但是在失败中爬起来在努力奋斗，不就行了吗！
作者: 闫利雪    时间: 2017-11-16 00:18     标题: 结合个人成长经历，分析十大童话表现了什么样的成长主题与成长内涵。

1.《白雪公主》
     白雪公主因为善良勤劳受到七个小矮人的收留与保护。小矮人"如果你愿意为我们收拾房子、做饭、洗衣服、纺线、缝补衣裳，你可以留在这儿，我们会尽心照料你的。"白雪公主很乐意地说："好的，我非常愿意。"才有了之后的几次被救经历。教育我们要善良勤劳，这样才会有小伙伴喜欢你。
     白雪公主为什么死了好几次呢？就是因为她太善良了（无知），不听七个小矮人的忠告。七个小矮人告诫她说："王后不久就会找出你在哪儿的，你千万不要让任何人进屋来。"在了解到王后的伪装后又对白雪公主说道："那个老太婆就是王后，下次你要当心，在我们离开后，千万不要让任何人进来。"但是白雪公主都没有听，最终受害。当时我的姐姐就这样告诉我不要相信陌生人，不要吃陌生人的东西。
   王后最后听到魔镜说王子的新娘比你漂亮得多。她又勃然大怒起来，但又无可奈何。 嫉妒心与好奇心使她决定去看看这位新娘。 当她到达举行婚礼的地方，才知道这新娘不是别人，正是她认为已经死去很久的白雪公主。 看到白雪公主，她气得昏了过去，自此便一病不起，不久就在嫉妒、愤恨与痛苦的自我煎熬中死去了。小时候姐姐告诉我说不要有嫉妒之心，害人终害己，坏人是没有好结局的！而善良的人最后就像王子和公主一样过上快乐幸福的日子。

2.《青蛙王子》
国王听了公主说她和青蛙的事情后说，"你决不能言而无信，快去开门让他进来。"
国王见小公主因为青蛙的样子害怕讨厌他，就生气地对她说，"在我们困难的时候帮助过我们的人，不论他是谁，过后都不应当受到鄙视。"所以最后王子才能和公主走到一起。这是告诉我们要“知恩图报”也要“乐于助人”，这样才会有完美的结局。

3.《狼和七只小羊》
   老山羊对小羊们说"你们一定要小心狼。要是让狼进屋，它会把你们全部吃掉的。这个坏蛋常常把自己装成别的样子，但是，你们只要一听到他那沙哑的声音，一看到它那黑黑的爪子，就知道那就是狼。"小羊们记住了这两点，便在识破狼的诡计后说"我们不开门，你不是我们的妈妈。我们的妈妈说话时，声音很好听，你的声音非常沙哑，你是狼！”以及"我们不开门，你不是我们的妈妈，我们的妈妈手是白的，你有黑爪子，你是狼！"这些直白的判断 让狼有了可乘之机，才按照他们的话改变自己吃了他们。我小时候妈妈就和我说，不要轻易把家人说的话对别人讲，尤其是坏人！

4.《灰姑娘》
姐姐的大脚趾却穿不进去，那只鞋对她来说太小了。 于是她妈妈拿给她一把刀说："没关系，把大脚趾切掉！只要你当上了王后，还在乎这脚趾头干嘛，你想到哪儿去根本就不需要用脚了。"大女儿听了，觉得有道理，这傻姑娘忍着痛苦切掉了自己的大脚趾，勉强穿在脚上；妹妹试着把鞋穿在脚上，脚前面进去了，可脚后跟太大了，就是穿不进去。 她妈妈让她削去脚后跟穿进去。虽然两人都勉强穿上了舞鞋，但是都被小鸽子的话“：
"再回去！再回去！
快看那只鞋！
鞋太小，不是为她做的！
王子！ 王子！
再找你的新娘吧，
坐在你身边的不是你的新娘！ "警醒，最后找到了衣服并不华美的灰姑娘！告诉我们真正的美丽不是靠衣着和修饰装出来的，只有真正的美丽、善良、勤劳的孩子才能获得幸福。
                                                                                                                      闫利雪（2015213672）
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-11-16 11:44

（1）《白雪公主》讲述了美丽的白雪公主受到继母的虐待而被七个小矮人收留，最后与王子过上幸福生活的故事。故事中的人物分为正反两派，正面人物有猎人、七个小矮人、王子和白雪公主，反面人物即恶皇后，嫉妒、自恋、狠毒的皇后最后受到了上帝的惩罚，而王子公主过上了幸福的生活。儿童从这个故事中能够获得怜悯、善良、同情的情感体验，形成爱憎分明的态度，懂得善恶有报。
小时候有一次妈妈给姐姐买了一双好看的鞋子，然而我没有，于是嫉妒心作祟，我用彩笔在姐姐的新鞋子上面画了一大堆乱码，虽然并没有什么用，最后都洗掉了，但我的行为被家里人一直嘲笑到现在。所以我的经历告诉我：嫉妒心是不可能被消除的，但要试着去压抑，不能太放肆了。
（2）《青蛙王子》的成长主题是：人应该言而有信，答应别人的事情就应该做到，不能以貌取人，公主答应青蛙王子如果帮她捡起珠子就跟他做朋友，之后却嫌弃青蛙长得太难看；要知恩图报，不能以德报怨，公主在父亲的要求下带王子到自己的房间，准备将青蛙摔死，这就是以德报怨。
小时候我们可能都会遇到这样的情况，在面对自己特别想要的东西想要爸爸妈妈买给自己，会应付的答应父母很多要求，但事后就不了了之很多时候都将自己的承诺忘得一干二净。在这种时候，就需要父母坚持原则，严格要求了。
（3）《小红帽》小红帽忘记了妈妈的叮嘱“不要离开大路到处乱跑”，而是出于好心，希望采点花送给外婆让外婆开心，而被狼先生欺骗，也算是好心办了错事，她对陌生人没有警惕之心。这个故事教育孩子们要有自我保护意识，跟现代教育中“不要跟陌生人说话”其实很像。
我们生活中经常说的一句话叫做：“不听老人言，吃亏在眼前”，小红帽正是因为没有听妈妈的话才让自己陷于危险之中。我小时候也会这样，父母让我不要怎么样我就偏要怎么样，总觉得父母是在限制自己的自由，有一次我一直沿着石头的边缘走，觉得为什么只能走在平面上而不能走在棱上，我妈提醒了我好几次，我却一直在尝试，最后摔得很惨。
（4）《穿靴子的猫》一只充满智慧的猫让自己和主人走上人生巅峰的故事。老三最开始得到这只猫时，很失望，觉得他并没有什么用，然而猫却用自己的智慧让他赢得了一切。所以，看待事物不能只看表面，另外，老三是在给猫买了双漂亮的靴子让猫满足之后才有了之后的收获，所以要收获必须有一定的付出。
智慧是一种无价的东西，小时候我们有老师说过一句话：“力大养一人，智大养一千”，从而鼓励我们好好学习，发展自己的能力。
作者: 赵淑媛    时间: 2017-11-16 22:21     标题: 童话故事的成长主题与成长内涵

童话作为启迪儿童的读物，陪伴着一代又一代儿童的成长。
我在童话故事里体会到了一些关于成长的主题与内涵。
童话会交给孩子一些做人的道理。
做人要善良，要助人为乐。灰姑娘虽然遭到继母不公平对待，但她勤劳善良，才会有仙女来帮助她实现去舞会的梦；渔夫救了金鱼，金鱼就帮她实现心愿当作报恩。穿靴子的猫帮助被两个哥哥欺负的老三一步步变富有；白雪公主美丽善良，七个小矮人就把她当作好朋友。
机智勇敢，敢于与恶势力作斗争。穿靴子的猫运用自己的智慧打败了巨人，让国王公主心甘情愿地接纳它的主人；小裁缝也是如此；羊妈妈为了自己心爱的七只小羊智斗大灰狼。
分清美丑，不以貌取人。青蛙虽然有点不好看，但它是被巫婆施了魔法的王子。灰姑娘没有好看的衣服，身上因劳作而不整洁，但她的心很好。
要有自己的主见，不要任别人摆布。不要索求无度，不要贪得无厌。渔夫很善良，但是他没有主见，一切都听老伴的，不管对错，不辨是非。一味地从别人身上索取，最后什么都没了。
作者: 文艺璇    时间: 2017-11-16 22:57     标题: 结合个人成长经历，分析十大童话表现了什么样的成长主题与成长内涵。

1、《白雪公主》
故事简介：《白雪公主》讲述了白雪公主受到皇后百般毒害，但并没有灰心丧气，流落到森林跟七个小矮人住在了一起，充满阳光，自信乐观地生活，最终与王子幸福地在一起的故事。
文本分析：七个小矮人每天到山里寻找金子和银子，白雪公主则待在家里干些家务活。
小矮人说：“就是用世界上所有的金子来换，我们也不会同意让她离我们而去的。”
成长主题与内涵：乐观积极。白雪公主是整个故事的核心人物，象征的积极向上的正能量。教育孩子要拥有乐观的心态和正确的人生观。而故事中皇后是一个负面人物，她恶毒，邪恶，嫉妒人强，心狠手辣，一次次的刁难和杀害白雪公主，最终得到了惩罚。这也教导孩子们谨记，人心要向善，不可心怀恶意。
联系实际：在我的成长中妈妈为我讲《白雪公主》的故事时，更多的是描绘了白雪公主与小矮人的幸福生活，我从中学会的是要和朋友们愉快相处，有着随遇而安的心态。

2、《青蛙王子》
故事简介：《青蛙王子》讲述一只青蛙以分享一切为报酬帮公主取回金球，但公主不愿支付报酬，把青蛙扔了出去，落地时他变成了王子，从此他们幸福的生活的故事。
文本分析：小公主一听，这么脏的小青蛙要睡在自己漂亮的小床上，就哇哇地哭了。国王生气了说：“孩子，你不能这样对待你的朋友！”
成长主题与内涵：诚实守信。教导孩子懂得做人要真诚待人，信守诺言的道理。
联系实际：在我小时候喜欢给其他的小朋友取外号，妈妈于是给我讲了这个故事，教导我要尊重朋友，真诚地对待朋友。

3、《睡美人》
故事简介：《睡美人》讲述了国王和王后生了一个漂亮的公主，但却被第十三个巫婆下了恶毒的阻咒，公主会被纺锤刺死。后来巫婆的话果然应验了。公主在十五岁那年沉睡了，人们把公主称作睡美人，一百年后，一位王子穿过荆棘，救活了公主，他们举行了豪华盛大的婚礼的故事。 　　
文本分析：这位王子说：“所有这些都吓不倒我，我要看玫瑰公主去！”……不久，王子和玫瑰公主举行了盛大的结婚典礼，他们幸福欢乐地生活在一起，一直白头到老。
成长主题与内涵：心怀善良。教导孩子心地善良的人终究会有好的结果，遇到身处困境的人，我们应当伸手相助。
联系实际：童年的时候只觉得巫婆的诅咒神秘可怕，重读这个故事感觉到真爱的力量是能跨越重重困难的，应当心怀善良，一路前行。

4、《狼和七只小羊》
故事简介：《狼和七只小羊》讲述了聪明的羊用自己聪明的头脑、用机智的方法与可恶的大灰狼较量。最后取得胜利的故事。
文本分析：六只小羊一个个都跳了出来，全都活着，而且一点也没有受伤，因为那贪婪的坏蛋是把它们整个吞下去的。这是多么令人开心的事啊！
成长主题与内涵：自我保护。教导孩子们不管在什么时候做什么事情，都要有自我保护意识，尤其当我们的生命遇到危险的时候，一定要勇敢机智地和敌人作斗争。
联系实际：父母从故事到实际来教导我要有自我保护的意识，比如“陌生人给的东西不要吃”，不要轻易地告诉不认识的叔叔阿姨家里的地址。

5、《灰姑娘》
故事简介：《灰姑娘》讲述了一个孝顺且心地善良的女孩子，长期受到继母和姐姐们的虐待，后来由于善待小动物而且孝感动天，所以得到了仙女的帮助，终于和王子快乐地生活在一起的故事。
文本分析：她被迫去干艰苦的活儿。每天天不亮就起来担水、生火、做饭、洗衣，而且还要忍受她们姐妹对她的漠视和折磨。
继母和她的两个姐妹大吃一惊，当王子把灰姑娘扶上马时，她们气得脸都发白了，眼睁睁地看着王子把她带走了。
成长主题与内涵：心怀美好，吃苦耐劳。教导孩子们即使极度艰难困苦只要心怀对美好未来的无限憧憬，保持善良与积极的心态，最终是会获得幸福生活的。
联系实际：在我遭遇到小挫折时，妈妈就会让我想一想灰姑娘的生活，她的遭遇艰难却能乐观善良地生活，我更不能被小小的困难打倒。

6、《小红帽》
故事简介：《小红帽》讲述了小红帽去看望生病的外婆，可是在森林里遇到了大灰狼，凶恶的大灰狼把外婆吃掉以后，又假扮成外婆的样子，想吃掉小红帽。最后小红帽和外婆被勇敢的猎人所救的故事。
文本分析：狼在心中盘算着：“这小东西细皮嫩肉的，味道肯定比那老太婆要好。我要讲究一下策略，让她俩都逃不出我的手心。”
“外婆，你的嘴巴怎么大得很吓人呀？” “可以一口把你吃掉呀！”
小红帽高高兴兴地回了家，从此再也没有谁伤害过她。
成长主题与内涵：警惕自救。教导孩子们要牢记大人的叮嘱，避免遇到坏人时上当，文中的小红帽就是因为没听妈妈的话，才会被大灰狼欺骗，这样不但害了自己，还连累了外婆。
联系实际：在现实生活中，我们的身边也有大灰狼一样的坏人，他们为了达到卑鄙的目的，狡猾地伪装成好人的模样。父母讲这个故事的时候更多的是教导我“吃一堑，长一智”，其实我也会犯小红帽一样的错误，比如做完作业不知道要检查，结果会做错很多，后来，我做完作业后认真检查，错误就减少了。这让我明白，要及时改正自己的错误。但在我们的身边还有像猎人一样的好人，我们要学习猎人勇敢与坏人斗争的精神。

7、《大拇哥》
故事简介：《大拇哥》讲述了大拇哥游走世界最后回到家和自己的父母相聚的故事。
文本分析：“不！”父亲斩钉截铁地说：“他是我的心肝宝贝，再多的钱我也不卖！”
成长主题与内涵：亲情宝贵。这个世界再大，最后的最温暖的地方始终是自己的家，看完了这个故事教导孩子们要好好珍惜身边的家人。
联系实际：小时候经常觉得爸爸妈妈不爱自己，但渐渐长大才越来越明白父母的爱是无私深沉的。

8、《穿靴子的猫》
故事简介：《穿靴子的猫》讲述了一只聪明的猫用一双靴子和一个布袋打猎，用机智和勇敢打败了富有的食人妖魔，最终它帮助主人得到了国王的青睐和公主的爱慕的故事。
文本分析：这只猫在捉耗子的时候很能玩弄灵巧的花招，还会倒挂着身子或者躲在面粉里装死。
成长主题与内涵：随机应变。教导孩子们向穿靴子的猫学习它的勇敢和智慧，最关键的是它碰到困难不退缩，敢于面对，且能随机应变的能力。
联系实际：这个故事让我明白不要为自己拥有多少而烦恼或想不开，而应该开动脑筋去创造未来改变生活。在解答数学难题的时候我就时常想到这个故事，有时候换一种“歪理”，反而让解题的思路更加清晰。

9、《勇敢的小裁缝》
内容简介：《勇敢的小裁缝》讲述了小裁缝用自己的勇敢和智慧躲过了一个又一个鬼门关，并最终当了皇帝的故事。
文本分析：独角兽见到小裁缝，就朝他冲去，可是小裁缝机警的躲到树后面了，独角兽，的角也撞到树上了，怎么也拔不出来。小裁缝这才从树后面走了出来，拿出斧头把独角兽的角砍了下来，把独角兽送给了国王。
成长主题与内涵：智慧勇敢。教导孩子用自己的勇气和智慧，克服困难，一步一步地迈向成功。

10、《渔夫和金鱼的故事》
故事简介：《渔夫和金鱼的故事》讲述了老太婆向小金鱼提出了一个又一个的要求，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终又回到从前的贫苦的故事。
文本分析：我不愿再做低贱的庄稼婆，我要做世袭的贵妇人。
他前面依旧是那间破泥棚，她的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。
成长主题与内涵：知足。教导孩子们追求好的生活处境没有错，但关键是要适度，过度贪婪的结果必定是一无所获。
作者: 谢思雨    时间: 2017-11-17 18:56     标题: 蒋娅 第十一周讨论

《格林童话》成长主题与成长内涵的分析
1.《白雪公主》
主题与内涵：不要嫉妒；为人要善良、勤劳；要听人劝告
分析：《白雪公主》里王后嫉妒白雪的美貌，多次下手要杀掉白雪公主，但最后她机关用尽，白雪仍然以超过她的美貌活得好好的，她却在嫉妒与煎熬中死去了，所以嫉妒是一种坏情绪，我们要克制。就像我们小时候看到别的孩子有好看的衣服和玩具想要时，父母都会说不要总看着别人有什么，每个家庭的情况不一样，你可以羡慕别人的成绩好，然后自己努力，但一些无法改变的东西就要自己学会看淡，以免移了性情。
而白雪却因为她的善良和勤劳被小矮人收留，小矮人说“如果你愿意为我们收拾房子、做饭、洗衣服、纺线、缝补衣裳，你可以留在这儿，我们会尽心照料你的。”白雪欣然答应了，她本是公主，但她仍然可以做很多事情，所以她脱离了公主这一身份仍能活下去；但白雪多次中了王后的毒计，这即说明要对别人有防备之心，也告诉我们要听人劝告，白雪就没把小矮人的话放心上，所以才会屡次出事。
2.《青蛙王子》
主题与内涵：要遵守诺言
分析：小公主玩金球不小心掉进了水潭，她答应了青蛙“成为朋友”的要求换来青蛙帮她建会金球，却在拿到金球后自己跑了。她不看重自己的诺言，但其实诺言很重要，接受诺言的人一直满含希望，如果诺言没有遵守，那这个人的失望是加倍的。我就很清楚得记得我初中时妈妈答应我考上年级前30名就给我买MP3，我考了年级第2，可是我妈妈却反悔了，认为MP3买了没用，我当时的心情很难形容，但现在想来父母完美高大的形象就从那时候起慢慢破碎了。
3.《狼和七只小羊》、《小红帽》
主题与内涵：对陌生人要有防备之心
分析：这两个童话都讲了坏的一方想吃掉好的一方，这些坏蛋用了各种计谋骗取了主角的信任，达到了自己的目的，最后主角被勇敢的羊妈妈/猎人救了，这一类的童话其实都是在告诫小朋友世界上有很多坏人，他们花样百出，我们要小心辨别，防备，我相信每个孩子都被父母告诫过不要吃陌生人的东西，不要跟陌生人走，不要给陌生人开门之类的，其目的跟这一类童话一样。
作者: 谢思雨    时间: 2017-11-17 18:59     标题: 代发 ：彭玲 第十一周讨论

1.《白雪公主》
该童话故事讲述了国王的女儿白雪公主在狠毒的后妈迫害之下，出逃遇到七个善良的小矮人，得到他们的帮助以及最终遇到白马王子快乐地度过了一生的故事。故事中恶毒的王后首先派遣猎人杀害白雪公主，得知未能得逞后又亲自三次乔装企图毒害白雪公主，最终都未能实现。
成长主题：从白雪公主来解读——教导小朋友不轻易相信陌生人的话，更不能轻易吃陌生人的食物；从恶毒皇后来看——嫉妒是恶魔，正确看待自我和他人的差距；从小矮人来看——乐于助人，心存善心。
2.《青蛙王子》
该故事讲述了国王美丽的小女儿将喜爱的金球掉进池塘并承诺和捡起它的青蛙做朋友，在出尔反尔时受到国王教导践行诺言和青蛙一起吃饭睡觉，最终在青蛙被公主扔到墙上打破女巫的魔咒而变回英俊的王子的故事。
成长主题：教育孩子诚实守信，言必行，说出去的话一定要做到。（这里还想补充自己的见解，待人接物不能凭借外观感觉，要用心去认识和发现，即不能以貌取人，以“貌”取物）
3.《灰姑娘》
该故事讲述了一位长得很漂亮的女孩，她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负，被逼着去做粗重的工作，经常弄得全身满是灰尘，因此被戏称为"灰姑娘"。有一天，城里的王子举行舞会，邀请全城的女孩出席，但继母与两位姐姐却不让灰姑娘出席，还要她做很多工作，使她失望伤心。这时，有一位仙女出现了，帮助她摇身一变成为高贵的千金小姐，并将老鼠变成马夫，南瓜变成马车，又变了一套漂亮的衣服和一双水晶(玻璃)鞋给灰姑娘穿上。灰姑娘很开心，赶快前往皇宫参加舞会。仙女在她出发前提醒她，不可逗留至午夜十二点，十二点以后魔法会自动解除。灰姑娘答应了，她出席了舞会，王子一看到她便被她迷住了，立即邀她共舞。欢乐的时光过得很快，眼看就要午夜十二时了，灰姑娘不得已要马上离开，在仓皇间留下了一只水晶鞋。王子很伤心，于是派大臣至全国探访，找出能穿上这只水晶鞋的女孩，尽管有后母及姐姐的阻碍，大臣仍成功的找到了灰姑娘。王子很开心，便向灰姑娘求婚，灰姑娘也答应了，两人从此过上了幸福快乐的生活。
成长主题：不管在任何嘲讽、刁难和欺凌之下，都要吃苦耐劳，忍辱负重地活着，即使极度艰难困苦只要心怀对美好未来的无限憧憬，保持善良与积极的心态，最终是会获得幸福生活的。
4.《狼和七只小羊》
这个故事讲了从前有一只羊妈妈，她生了七只可爱的小羊。她出门前嘱咐小羊们提防大灰狼并且教他们识别大灰狼的办法。奈何大灰狼很聪明，使出浑身解数来蒙骗小羊们，但所幸样羊妈妈及时回家智斗大灰狼，最后消灭了它救出了小羊的故事。
成长主题：害人之心不可有，防人之心不可无。不能被事物的外表所蒙蔽，要善于观察，勇于思考和发现。
5.《睡美人》
故事讲述了王后诞下公主的盛宴上没有邀请邪恶的女巫，因而公主受到“公主会被纺织机的纺缍刺破手指而丧命”的诅咒。尽管国王下令全国上下禁止使用纺织机，却还是没能逃出厄运，公主昏睡过去了，但最终被心爱的王子吻醒过上了幸福的日子。
成长主题：教导孩子“善有善报”，只要播种善良的种子，就会收获幸福的果实。

自我成长生活：这五个童话故事大多都是从正面意义来教育孩子善良友爱，要学会关心和帮助他人，并且保持积极乐观的生活信念，要坚信自己也会像公主一样拥有美好幸福的生活。不可置否，小的时候，父母教育我们最多的也是“善”，要学会分享，学会互助。但随着年龄的增长我爸教育孩子就开始“另辟蹊径”，他善于从反面教材寻找突破口，在我艳羡别的小朋友的玩具或零食时，又或者我在背后谈论优秀同学的缺点时，他总是絮絮叨叨地告诉我不要嫉妒、不要攀比、不要偏激……就好像在大多数家长注意白雪公主的时候，他会更加注重拿皇后来教育，鞭策我们不要把眼睛长在别人身上，不能让嫉妒蒙蔽双眼，要发现自己与众不同的价值，否则只会自食恶果。以及，当我白日做梦地期待着自己像辛德瑞拉那样总会遇见南瓜马车和水晶鞋时，则“不应景”地一棒子打破我的“梦想”，让我脚踏实地，靠个人奋斗来实现梦想。他跟我说，因为我既没有恶毒的继母和姐姐，也没有被逼着干活而变得脏兮兮，所以我注定不是“灰姑娘”，我只能做自己。
虽然爸爸的这种“侧面解读”有时候让我很难过，但长大以后我才明白其中的真谛。爸爸既让我感受到了世界美好的一面，也让我领悟到了世界和人，包括我自己邪恶的一面。他举旗为善良呐喊的同时，也击鼓为邪恶发声，让我仔细留意、让我保持清醒。通过这种别样的“人生解读”，我感受到了这真真切切的世界和真真切切的自己。
作者: 谢思雨    时间: 2017-11-17 19:00     标题: 代发 ：彭玲 第八周讨论

*大家知道的史诗文本有哪些？请选择其中一部简要谈谈（内容概要等）《熙德之歌 》(西班牙史诗)

《熙德之歌》(这部史诗的全名是《我的熙德之歌》。(POEMA DE MIO CID)。"熙德"源于阿拉伯文，是对男子的尊称。"我的熙德"即"我的主人"或"我的先生"。)是西班牙文学史上最早的一部史诗。是迄今保留最完整的一部游唱诗，写作时间一般认为在公元1140~1157年之间，全诗长达3730行，是根据历史事实写成的。使用语言为卡斯蒂利亚语(西班牙方言的一种)。
熙德是8世纪西班牙人民反抗异族侵略斗争中产生的一位英雄人物。有关他的各种传说和谣曲很多，史诗正是这当中一部杰出的作品。现存于马德里国立图书馆的74页手稿，是原作的手抄本。全诗共3章，分52节，计3730行，各章标题分别是：《流放》、《婚礼》、《科尔贝斯橡树林里的凌辱》。史诗叙述熙德从被诬陷招致流放，打败摩尔人以及巴塞罗那伯爵，征服巴伦西亚，将自己的两个女儿最终许配给纳瓦拉和阿拉贡两位王子的故事，塑造出熙德这样一位有着坚强的意志、从容稳重的风貌、忠诚真挚的情感世界以及宽宏而英勇的骑士精神的民族英雄人物。从艺术风格上看，史诗具有浓郁的抒情色彩、强烈的民族精神和地域特征。史诗产生于西班牙语尚不完全成熟的时期，故遣词造句单纯有力，显出自然刚劲的风格。善于用简练含蓄的语言描写场面塑造人物形象，可以说是《熙德之歌》的基本特点，熙德的智勇双全、密那亚的机智勇敢、以及克里翁王子的卑鄙无耻都显得栩栩如生，跃然纸上。

《熙德之歌》将主人公熙德作为杰出的民族英雄来加以歌颂，这充分反映了人民大众的感情和愿望。众所周知，自从公元七一一年摩尔人大举入侵西班牙后，西班牙人民长期遭受异族的侵略、压迫和统治，西班牙民众和侵略者摩尔人之间的矛盾成了当时社会的主要矛盾。摆脱异族的欺压，争取独立自由，收复国土，统一祖国是西班牙人民的共同愿望。作为一名封建骑士，熙德远非完美无瑕（如他曾几次在摩尔国王的军队中服役；他也参与过诸侯之间的混战等），但英勇地抗击异族入侵，并取得辉煌的战果这一点毕竟是他一生事迹的主流，因而，人民大众将他看成英雄，看成是民族解放意愿的体现者，从而在人民中间出现诸多关于熙德的传说。《熙德之歌》的作者融合了这些民间传说，突出了他英勇战斗、抗击异族入侵、收复国土的一面，将他塑造成反击侵略者的坚强战士和体现卡斯蒂利亚人民传统的忠勇精神的民族英雄。
作者: 谢思雨    时间: 2017-11-17 21:10     标题: 结合个人成长经历，分析十大童话表现了什么样的成长主题与成长内涵。

1、心怀善良的主题
《白雪公主》的故事主要的冲突是王后对于继女的嫉妒和不断迫害，王后由于被嫉妒蒙蔽了双眼，用尽各种恶毒的办法只为置白雪公主于死地，而白雪公主在善良的七个小矮人的帮助下成功地抵抗了王后的迫害，并且和王子幸福地生活在了一起。《睡美人》中的女巫由于没有得到国王的邀请，心怀怨念，下了毒咒迫害公主，但是最后在善良的王子的帮助下，公主醒了过来，和王子过上了幸福的生活。《灰姑娘》中的灰姑娘也是拥有善良品质的人。
这些故事体现出来的是邪恶与正义、恶毒与善良这些对立的品质之间的对抗，并且最终正义、善良会是胜利的一方。《白雪公主》中的王后有嫉妒之心其实是人之常情，在我们每个人的成长历程中，总会遇到比自己强大的对手，但若是心态不放好，被嫉妒蒙蔽了双眼而丧失掉了做人的基本道德品质，展现出人性最为丑恶的一面，则不可取。不管是在学习上还是在生活中，不乏比自己优秀的人，这个时候，我会选择抱有一颗谦虚的心在学习中充实自己，而不是一味妒忌，眼里容不下一粒沙子。
在故事中，善良的人最后都有了一个美满的结局。这对儿童的启发意义主要在于，应当从小做一个善良、乐于助人的人。我的父母在这一点上一直是以身作则，用自己的行为使我在潜移默化中拥有善良的品质。父母为人处世一直是一种友善的态度，对于亲友都是乐于帮助的，并且他们的处事准则并不是有求必应，而是在自己能力范围之内为他人贡献一份自己的力量。这在我的成长中烙上了深刻的印记，让我也同样是以一种亲切友好的态度去对待身边人和事。

2、诚信的主题
《青蛙王子》的故事里展现的是诚信的主题。公主向青蛙寻求帮助，答应了青蛙满足它所有的要求，但是事后又反悔。这时国王说：“你不管答应了什么，都得办到。”这一故事给我们的启发是，承诺了别人的事情就要兑现，不能说话不算数，要坚持诚信做人。
诚信是一个人成长最为重要的一个优秀品质。在学习中，诚信表现为考试不舞弊，科研不盗取他人的研究成果等等。在生活中，则表现为答应了他人的事情就要做到。在我的成长历程中，一直是贯彻这一原则的。印象最为深刻的是在小升初的考试中，由于我所在的乡镇小学上线率非常低，为了保证一定的上线率，当时我们的监考老师对于考场纪律监管得十分松散，于是整个考场作弊的人不占少数。但是当时的我深刻认识到这样的做法是违背了诚信这一基本原则的，我认为这样对于别的一些勤奋好学的同学是不公平的，于是坚持了自己的原则，诚信考试，赢得的是自己的安心，表现得是对他人的尊重。

3、自我保护的主题
《狼和七只小羊》中，羊妈妈不在家的情况下，由于小羊们缺乏自我保护的意识，给狼开了门，让坏人有了可乘之机。《小红帽》中的小红帽同样是因为轻易相信了狼的谎言，而导致了自己和外婆都被吃掉的后果。这里提醒我们要擦亮自己的眼睛，警惕陌生人，有自我保护意识，不让坏人有可乘之机。
年幼的儿童是不法分子主要瞄准的对象，他们利用儿童的无知、缺乏经验来诱拐、伤害他们，以达到自己的目的。因此，在对孩子的教育过程中，必须要让孩子有这种自我保护意识。我一直是一个有很强的自我保护意识的人，对于陌生人、陌生电话信息都是有很高的警惕的。但是，我有时又是一个胆大的人，以至于高中时代经常独自走夜路回家，期间也是不止一次遇到过危险的人。因此，在今后的生活中确实还需要多留一个心眼，好好保护自己。

4、勇敢机智的主题
    《大拇哥》中的大拇指凭借自己的勇气和智慧，分别从人贩子的手中和狼的肚子里逃了出来，表现的是一种勇敢机智的品质。
    在我的经历中，有过比较危险的时刻。高中时候的某一天夜里，已经十点半，街上人和车都已经很稀少，店铺也大部分已经关闭。我独自一人往回走的时候，一辆黑色小轿车尾随了过来。当时我意识到的时候它已经开到了我的身边，并且在随着我的脚步加快而加快。但是我一直保持着镇定的心态，思考着要如何应对。我注意到前面不远的地方，还有最后一家店铺开着灯，我边往店铺走去边掏出手机假装接到了父母的电话的样子，最后在确定车子离开了之后，我让父母到街边接了我回家。因此，在遇到危险的时候，一定要镇定、勇敢，用智慧与敌人作斗争。
作者: 谢思雨    时间: 2017-11-19 14:07     标题: 第十二周主题： 童话

除了课上所提及的十大童话，大家还读过哪些童话故事呢？有什么体会或者感受呢？与大家分享一下吧。
作者: 谢思雨    时间: 2017-11-19 14:11     标题: 《农夫和魔鬼》

从前有位远见卓识。机智聪明的农夫，有关他足智多谋的故事至今人们仍广为传颂。其中最精彩的要首推他曾经怎样捉弄魔鬼的故事。

一天，农夫在田间劳动了一整天，天黑时正准备回家，忽然发现自己的田里有堆煤在燃烧，他惊讶万分，于是便走上前去看，发现竟有一个黑色的小魔鬼走在燃烧的煤堆上。"你是坐在财宝上吗?"农夫问。"正是财宝。"魔鬼答道，"而且比你一生见到的都要多呢!""财宝在我田里就得归我。"农夫说道。"就归你吧!"魔鬼说，"只要你肯将两年内一半的收成给我就行了。钱，我有的是，但我更喜欢地上的果实。"农夫答应了这桩交易，并说:"为了避免在我们分配时出现纠纷，凡泥土上的东西归你，泥土下的归我。"魔鬼感到心满意足，但这位聪明的农夫却种上了萝卜。

现在收获的季节到了，魔鬼又来了，要求收回属于他的收成。但除了那些枯黄的败叶外，他一无所获;而农夫却在兴高采烈地挖着他的萝卜。"这次让你占了便宜，"魔鬼说，"下次可不能这样。地上的归你，地下的归我。""悉听尊便。"农夫答道。播种的季节又到了，这次他可不播萝卜，而是种上了小麦。麦子熟了，他来到田间，把麦秆齐根割倒在地。魔鬼又来了，见到除了残茬外，他又一无所获，气得转身就走，顺着石缝钻了进去。"我就是这样骗倒魔鬼的。"农夫说完，赶紧拾起财宝回家去了。

这个故事告诉我们：面对比自己强大的对手，要镇定，善于利用自己的智慧就能取胜。我们要学习农夫处事不惊的态度，面对困难积极应对。同时，犯了错误、栽了跟头，要懂得反省，总结经验教训，就不会像魔鬼那样“吃二遍苦，受二遭罪”了。
作者: 文艺璇    时间: 2017-12-22 11:02     标题: 《聪明的小牧童》

从前有个小牧童，由于别人无论问什么，他都能给出个聪明的回答，因而名声远扬。
   那国的国王听说了，不相信他有这么厉害，便把牧童招进了宫。国王对他说：“如果你能回答我所提出的三个问题，我就认你做我的儿子，让你和我一起住在宫里。”
   牧童问：“是什么问题呢？”
   国王说：“第一个是：大海里有多少滴水？”
   小牧童回答：“我尊敬的陛下，请你下令把世界上所有的河流都堵起来，不让一滴水流进大海，一直等我数完他才放水，我将告诉你大海里有多少滴水珠。”
   国王又说：“第二个问题是：天上有多少星星？”
   牧童回答：“给我一张大白纸。”
   于是他用笔在上面戳了许多细点，细得几乎看不出来，更无法数清。任何人要盯着看，准会眼花缭乱。随后牧童说：“天上的星星跟我这纸上的点儿一样多，请数数吧。”但无人能数得清。
   国王只好又问：“第三个问题是：永恒有多少秒钟？”
   牧童回答：“在后波美拉尼亚有座钻石山，这座山有两英里高，两英里宽，两英里深；每隔一百年有一只鸟飞来，用它的嘴来啄山，等整个山都被啄掉时，永恒的第一秒就结束了。”
　　国王说：“你像智者一样解答了我的三个问题，从今以后，你可以住在宫中了，我会像亲生儿子一样来待你的。”

   感受：这个故事用浅显易懂的故事情节告诉大家，世界上没有解决不了的问题，只有尚未解决的问题。其实很多的事情都没有我们想象中的这么难，生活中我们要勤于思考，努力学习，不断学习与思考，同时也是打开未来，创造美好未来的钥匙。

[ 本帖最后由 文艺璇 于 2017-12-22 11:04 编辑 ]
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-23 21:38     标题: 第十三周主题 歌谣

向大家介绍一首或几首你熟悉的家乡歌谣。
作者: 闫利雪    时间: 2017-12-25 13:36     标题: 第十二周主题： 童话 分享其他童话故事

《三只小猪的故事》
    猪妈妈有三个孩子，老大叫呼呼，老二叫噜噜，还有一个老三叫嘟嘟。
    有一天，猪妈妈对小猪说：“现在，你们已经长大了，应该学一些本领。你们各自去盖一座房子吧！”三只小猪问：“妈妈，用什么东西盖房子呢？”猪妈妈说：“稻草、木头、砖都可以盖房子，但是草房没有木房结实，木房没有砖房结实。” 三只小猪高高兴兴走了。走着，走着，看见前面一堆稻草。老大呼呼忙说：“我就用这稻草盖草房吧。”呼呼的草房只花了三个小时就盖好了。老二噜噜和老三嘟嘟一起向前走去，走着，走着，看见前面有一堆木头。老二噜噜连忙说：“我就用这木头盖间木房吧。”噜噜的木房在三天内也盖好了。 老三嘟嘟还是向前走去，走着，走着，看见前面有一堆砖头。嘟嘟高兴地说：“我就用这砖盖间砖房吧。”于是，嘟嘟一块砖一块砖地盖起来。不一会儿，汗出来了，胳膊也酸了，嘟嘟还不肯歇一下。花了三个月时间，砖房终于盖好啦！红墙红瓦，真漂亮。嘟嘟乐开了花。
   山后边住着一只大灰狼，它听说来了三只小猪，哈哈大笑说：“三只小猪来得好，正好让我吃个饱！” 大灰狼来到草房前，叫小猪呼呼开门。呼呼不肯开。大灰狼轻轻地吹了一下，草房就倒了。呼呼急忙逃出草房，边跑边喊：“大灰狼来了！大灰狼来了！”木房里的噜噜听见了，连忙打开门，让呼呼进来，又把门紧紧地关上。大灰狼来到木房前，叫嘟嘟开门。噜噜不肯开。大灰狼用力撞一下，小木房摇一摇。大灰狼又用力撞了一下，木房就倒了，呼呼和噜噜急忙逃出木房，边跑边喊：“大灰狼来了！大灰狼来了！”砖房里的嘟嘟听了，连忙打开门，让呼呼和噜噜进来，又紧紧地把门关上。大灰狼来到砖房前，叫嘟嘟开门，嘟嘟不肯开。大灰狼用力地撞一下，砖房一动也不动，又撞了一下，砖房还是一动也不动。大灰狼用尽全身力气，对砖房重重地撞了一下，砖房还是一动也不动。大灰狼头上撞出了三个疙瘩，四脚朝天地跌倒在地上。大灰狼还是不甘心，看到房顶上有一个大烟囱，就爬上房顶，从烟囱里钻进去。三只小猪忙在炉膛里添了许多柴，烧了一锅开水。大灰狼从烟囱里钻进去，结果跌进热锅，被开水烫伤了。从此，它再也不敢来捣乱了。
     这是我小时候最喜欢的故事之一，很喜欢嘟嘟，勤劳勇敢，踏实，最后也有温暖幸福的结局！
                                                                                                      2017.12.25闫利雪
   老大呼呼高兴地对嘟嘟说：“盖草房虽然最省力，但是很不结实，以后我要多花力气盖砖房。” 老二噜噜也高兴地对嘟嘟说：“盖木房也不结实，以后我也要多花力气盖砖房。” 嘟嘟看着两个哥哥，坚定地点点头说：“好，让我们一起来盖一座大的砖房，把妈妈也接来，大家一起住吧！”
作者: 闫利雪    时间: 2017-12-25 14:21     标题: 第十三周主题 分享家乡 歌谣

作为一个再姥姥家长大的孩子，这个“拉大锯”系列最是深刻！有很多版本，基本都很熟悉，姥姥高兴就和我在炕上“拉大锯”，边拉边唱，特别温暖。
1拉大锯，扯大锯，
姥姥家唱大戏。
妈妈去，爸爸去，
小宝宝也要去。
拉大锯，扯大锯，
你过来，我过去。
拉一把，扯一把，
小宝宝快长大。

2。拉大锯，扯大锯，
姥姥家里唱大戏。
接姑娘，请女婿，
就是不让冬冬去。
不让去，也得去，
骑着小车赶上去。

3.冬天打出溜滑！！！
小姑娘蛋儿，
  上井堰儿，
  打出溜滑儿，
  摔屁股蛋儿。

4.叫我去当兵
  大雨花花下
  北京来电话
  叫我去当兵
  我还没长大

5.小老鼠上锅台，偷油吃下不来！

6.数手指的
  大拇哥、二拇阳、三公子、四太阳、小妞妞

7.数斗的
  一斗穷，二斗富，三斗四斗背花篓，五斗六斗满街走，七斗八斗离家出走,九斗十斗越过越有。


    记得我小时候跳皮筋很厉害，可以跳举过头顶的那种，所以跳皮筋的歌谣也有印象：

1.最初级的是：　一二三四五六七，马兰花开二十一，二五六，二五七，二八二九三十一！……
2.学习李向阳，坚决不投降，敌人来抓我，我就跳大墙！
3.小熊猫，架脚踢，马兰花开二十一，二五六，二五七，二八二九三十一！……
4.小小子儿坐门墩儿, 哭着喊着要媳妇儿, 要媳妇干什么? 点灯说话儿, 吹灯做伴儿, 早上起来梳小辫儿。

                                                                                                         2017年12月25日
                                                                                                             闫利雪
作者: 闫利雪    时间: 2017-12-25 14:41     标题: 家乡歌谣分享——摇篮曲

家乡经典的《摇篮曲》不得不介绍给大家，看过《闯关东》的朋友可能会熟悉它，它曾出现在结尾曲当中，极富感染力！


   月儿明,风儿静,树叶遮窗棂呀.

   蛐蛐儿叫铮铮,好比那琴弦儿声啊.

   琴声儿那个轻轻,调儿动听,摇篮轻摆动啊.

   娘的宝宝，闭上眼睛,睡了那个睡在梦中啊。

   小鸽子，展翅飞，高高叫两声啊。

   小宝宝，睡梦中，微微的露了笑容。


   月儿那个轻轻。脸儿那个红红，好像个小英雄啊。

   小英雄，要去哪里，为了祖国立了大功啊……

   入睡啊。撒花红，床前的花儿红。

   花儿开，花儿红，宝宝你就要长成.


   月而那个明，风儿那个静，去睡小儿睡吧。

   娘的宝宝，闭上眼睛，睡个那个睡梦中啊……

   嗯……睡在那个睡梦中啊……

                                                                                                     2017.12.25闫利雪
作者: 闫利雪    时间: 2017-12-25 14:46     标题: 家乡歌谣分享（黑龙江） ”棒打獐子瓢舀鱼 ，锦鸡飞到锅台上“

我小的时候大小兴安岭地区生态环境很好， ”棒打獐子瓢舀鱼        ，锦鸡飞到锅台上“绝对不是空话，现在开发太多，很是怀念以前直接到河里抓鱼的日子。


    精奇里河水滚滚的浪
    甘泉流向黑龙江
    田野好像绒毛毡
    青松白桦满山冈
    哪依吔
    哪依吔
    哪呀哪呀啦
    哪依吔
    哪依吔
    哪呀哪呀啦哪依吔

                                                                                                   2017.12.25闫利雪
    花翎的喜鹊
    不停地歌唱
    赞美我达斡尔
    美丽的家乡
    紫貂野鹿满山窜
    穄子燕麦处处长
    棒打獐子瓢舀鱼       
    锦鸡飞到锅台上
    哪依吔
    哪依吔
    哪呀哪呀啦
    哪依吔
    哪依吔
    哪依吔
    哪呀哪呀啦哪依吔
    花翎的喜鹊
    不停地歌唱
    赞美我达斡尔
    美丽的家乡
作者: 王倩倩    时间: 2017-12-25 15:30     标题: 童话故事分享

《卖火柴的小女孩》
天冷极了，下着雪，又快黑了。这是一年的最后一晚——大年夜。在这又冷又黑晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是有什么用呢？那是一双很的大拖鞋——那么地，一向是她妈妈一穿的。她穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲过来，吓得她把鞋都跑掉了。一只怎么也找不着，另一只叫一个小男孩捡起来拿着跑了抢走了。他说，将来他有了自己的孩子时，可以拿它当摇篮。
　　小女孩只好赤光脚走，一双小脚冻得红一块青一块了。她的旧围裙里兜着许多火柴，手里还也还拿着一把。这一整天里，谁也没有买过她一根火柴，谁也没有没有给过她一个钱。
　　可怜的小女孩！她又冷又饿，哆哆嗦嗦地地向前走。雪花落在她的金黄的长头发上，那头发轻轻打成卷儿，看起来很美丽。不过她没注意这些。每个窗户里都透出灯光来，街上飘着一股烤鹅的香味，因为这是大年之夜——她可望不了这个。
　　她在一座房子的墙角里坐下来，蜷着腿缩成一团。她觉得更冷了。她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴，没挣到一个钱，爸爸一定会打她的。再说，家里跟街上衣样冷，他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以罐进来。
　　她的一双小手几乎僵硬了。啊！哪怕一根小小的火柴，也能给她点温暖。其实，如果她能拿出勇气取出一根火柴朝墙壁上一擦，那么她就能借着火柴燃烧的火光暖一暖小手了！终于，她从那一把火柴中取出了一根。嚓！火柴点着了，火光亮起来了！她将自己冻得发僵的小手盖在了上
　　面，此时，它就成了一束明亮而暖和的火焰，就像一根燃烧着的蜡烛一样。虽然它只能发出柔弱的光芒，但是它却显得那么漂亮，那么绚丽！小女孩感到自己似乎坐在了大铁炉边：这是一个有着闪亮的黄铜炉身和圆捏手的铁炉。火光燃烧得多么热烈、多么温暖、多么漂亮啊！哎呀，这是怎么了？正当小女孩伸出那双冻坏了的小脚，准备让它也暖和暖和的时候，突然火光灭了！铁炉也消失了。她坐着，手里只剩下一根燃尽了的火柴。
　　她又取出一根。擦着了，点燃了，冒出火光来了。火光照在了那块墙上，于是那块被照亮的墙就如一块轻纱那样变得透明了’透过这堵墙，她看见了房间里的一切：房间里摆着一张铺了洁白餐布的桌子，桌子上那些精美而雅致的盘子里盛满了苹果、梅子，还有热气腾腾的香喷喷的烤鹅。更有趣的是：这只烤鹅居然背着刀叉从盘子上走了出来，并且一摇一摆的朝着这个可怜的小女孩走了过来。可是，就在这时火柴又灭了’在她眼前的只是一堵冰凉的厚重的墙。
　　于是，她再一次点燃了一根火柴。这时，她坐在了一棵漂亮的圣诞树旁。她想起去年的圣诞节时，她曾透过一个富商家里的那扇玻璃门，看见了他们家里的一棵美丽的圣诞树；不过，她现在看到的这棵与那一棵比起来要大得多，也漂亮得多。它那翠绿的枝条上放上了好几千支点亮了的蜡烛；那些五颜六色的图画漂亮极了，就和商店橱窗里悬挂着的图片一样，而且正朝着她眨眼睛呢。小女孩不由的伸出手去。于是，火柴又灭了。她看到圣诞节的烛光正慢慢地向天空升了上来，而且越来越高，最后它们就成了一颗颗闪烁的小星星。其中有一颗星星从空中滑落下来了，在它滑落下来的轨迹上形成了一条长长的光带。
　　“这个时候，会是谁死去了呢？”小女孩说，她记得她的老奶奶对她说过，当一颗星星从空中坠落时，地上就会有一个人会死去，而他的灵魂就会飞到上帝那儿去。在这个世界上，只有她的老奶奶才会疼爱她，可是，奶奶已经死了。
　　她又取出了一根火柴，朝墙上一擦，于是火柴点燃了，它的火光照亮了周围的一切，在这明亮的火光中，小女孩看到了疼爱她的奶奶。她是那么明亮，那么柔和，那么亲切，那么慈爱。“奶奶！”小女孩叫着，“哦，我的奶奶，你就让我和你一起走吧！我明白，当这根火柴熄灭时，你就会消失的，就像那个温暖的铁炉、那只香喷喷的烤鹅、那颗漂亮的圣诞树那样消失了！”
　　于是，她连忙点燃了剩下的所有的火柴，因为她害怕火柴熄灭后，奶奶就会不见了。这些火柴燃烧着，散发出巨大的热烈的光芒，把四周照得比白天还要明亮。她觉得现在的奶奶比任何时候都要高大，都要漂亮。她抱着小女孩，将她紧紧地拥在自己的怀里。她俩依偎在一起，朝着幸福和光明飞去，她们越飞越高，飞到了一个没有悲愁、没有痛苦、没有饥寒的世界中——她们与上帝同在。
　　可是就在第二天早晨，人们看到这个小女孩仍然坐在那个墙角边；她的脸颊红红的，嘴角露出幸福的微笑，她已死了——就在这旧年的除夕之夜被冻死了。新年的太阳升上来了，暖暖的阳光照到了她那柔小的尸体上！她仍是那样坐着，那双小手还紧紧地抓着火柴——其中的一把几乎都烧尽了。
　　“她是想用火柴来取暖，”人们这样说着。可是，没有一个人知道：她曾见过许许多多漂亮的东西，她曾幸福地随着奶奶一同飞向新年的快乐中去。
作者: 王倩倩    时间: 2017-12-25 15:33     标题: 童话故事分享

《阿拉丁神灯》
从前有一个叫做阿拉丁的少年。他父亲已经去世了，只剩他跟母亲在一块儿，过的生活很苦。
有一天，他碰见一个法师。这个法师说是他叔叔，要带他到京城去学点儿手艺。阿拉丁相信了他的话，就跟他走了。
法师带着阿拉丁到了京城附近的一座山上，在地上生了一堆火，念了几句咒语。只听见「隆隆」地一阵响声，地上出现了一扇石门。
法师抓住石门上的扣环，把石门拉开，说：「阿拉丁，这下面有一盏油灯，你去把它拿上来，我们就发财了。」
石门下面有一条地道。这条地道只有阿拉丁的身子那么宽，里面很黑。阿拉丁害怕，不敢下去。法师取下手上戴的戒指，说：「这是能辟邪的戒指。给你。你戴上它，什么妖魔鬼怪都不能伤害你。你放心下去吧！」
阿拉丁走完地道，到了一个地窖里。地窖里除了有一盏点着的油灯以外，还有许多美丽的珠宝，看得他两眼发呆。过了好一会儿，他才抓了几把珠宝塞进口袋儿，吹熄油灯，倒掉灯油，拿起油灯往回走。
法师等得不耐烦，在洞口大吼：「你死在下面了！快把油灯拿上来！你在干什么？」
阿拉丁听法师的口气很凶，有点儿害怕。他愣了一下，没有马上回答。法师气得「砰」地一声把石门关上了。
阿拉丁推不动石门，急得直喊。无意中，他的手擦了戒指一下，眼前突然出现了一个巨人。巨人说：「我是戒指神，谁有你戴的戒指，我就听谁的指挥。你要我做什么？」
阿拉丁定定心，说：「请你带我回家吧！」说完就发觉自己到了家里。
过了几天，阿拉丁想把油灯擦干净。不料他刚擦了叁下，忽然又有一个巨人出现。巨人说：「我是灯神。谁有了我，我就听谁的指挥做事。」
阿拉丁起先吃了一惊，后来说：「你给我办一桌酒席来！」话还没说完，眼前就出现了一桌酒席。
阿拉丁跟他母亲吃完，心里很高兴。以后的日子里，他们需要什么，就擦油灯，教灯神去做。这样儿过了些日子。阿拉丁听说国王要给公主找一个丈夫，就教灯神给他变了一座城堡，把自己打扮成王子一样，请母亲带着他从地窖拿来的珠宝，去献给国王，向国王求亲。
国王见阿拉丁长的英俊，又有钱，就把公主嫁给了他。
法师知道了这件事，化装成卖油灯的，天天在阿拉丁的城堡附近叫：「旧油指换新油灯！」
公主听到，想起了阿拉丁当宝贝一样珍藏的旧油灯，就教仆人拿去，换了一盏新油灯。
法师一拿到神灯，立刻擦了叁下，变出灯神，吩咐灯神说：「把整个城堡给我搬到非洲去！」
灯神把城堡搬走了。
国王发觉阿拉丁的城堡和公主都不见了，非常生气。他限阿拉丁在叁十天以内把公主找回来，不然就要处死刑。
阿拉丁问遍了所有的人，谁也不知道他的妻子和城堡到哪儿去了。到了第叁天早上，他洗手的时候擦到戒指，戒指神又出现了。他要戒指神帮他把公主找回来。可是戒指神没有那麽大的法力，只能把他送到非洲。
阿拉丁到非洲找到了他的妻子和城堡，但是没办法拿到那一盏油灯。因为法师不管到哪儿去，都把油灯带在身上。他的妻子想到了一个主意，说：「这个坏人想要我嫁给他，我一直没答应他。你去拿点儿安眠药来给我。然后我假装对他好，跳舞给他看。等他不注意的时候，就把药放在酒里，骗他喝下去。这样我们就可以拿到油灯了。」
法师不知道是计，见公主对他那么好，高兴地喝下那杯酒，倒在地上睡着了。
於是，阿拉丁拿到了油灯，教灯神把整个城堡搬回来原来的地方。
国王见公主回来了，心里从前有一个叫做阿拉丁的少年。他父亲已经去世了，只剩他跟母亲在一块儿，过的生活很苦。
有一天，他碰见一个法师。这个法师说是他叔叔，要带他到京城去学点儿手艺。阿拉丁相信了他的话，就跟他走了。
法师带着阿拉丁到了京城附近的一座山上，在地上生了一堆火，念了几句咒语。只听见「隆隆」地一阵响声，地上出现了一扇石门。
法师抓住石门上的扣环，把石门拉开，说：「阿拉丁，这下面有一盏油灯，你去把它拿上来，我们就发财了。」
石门下面有一条地道。这条地道只有阿拉丁的身子那么宽，里面很黑。阿拉丁害怕，不敢下去。法师取下手上戴的戒指，说：「这是能辟邪的戒指。给你。你戴上它，什么妖魔鬼怪都不能伤害你。你放心下去吧！」
阿拉丁走完地道，到了一个地窖里。地窖里除了有一盏点着的油灯以外，还有许多美丽的珠宝，看得他两眼发呆。过了好一会儿，他才抓了几把珠宝塞进口袋儿，吹熄油灯，倒掉灯油，拿起油灯往回走。
法师等得不耐烦，在洞口大吼：「你死在下面了！快把油灯拿上来！你在干什么？」
阿拉丁听法师的口气很凶，有点儿害怕。他愣了一下，没有马上回答。法师气得「砰」地一声把石门关上了。
阿拉丁推不动石门，急得直喊。无意中，他的手擦了戒指一下，眼前突然出现了一个巨人。巨人说：「我是戒指神，谁有你戴的戒指，我就听谁的指挥。你要我做什么？」
阿拉丁定定心，说：「请你带我回家吧！」说完就发觉自己到了家里。
过了几天，阿拉丁想把油灯擦干净。不料他刚擦了叁下，忽然又有一个巨人出现。巨人说：「我是灯神。谁有了我，我就听谁的指挥做事。」
阿拉丁起先吃了一惊，后来说：「你给我办一桌酒席来！」话还没说完，眼前就出现了一桌酒席。
阿拉丁跟他母亲吃完，心里很高兴。以后的日子里，他们需要什么，就擦油灯，教灯神去做。这样儿过了些日子。阿拉丁听说国王要给公主找一个丈夫，就教灯神给他变了一座城堡，把自己打扮成王子一样，请母亲带着他从地窖拿来的珠宝，去献给国王，向国王求亲。
国王见阿拉丁长的英俊，又有钱，就把公主嫁给了他。
法师知道了这件事，化装成卖油灯的，天天在阿拉丁的城堡附近叫：「旧油指换新油灯！」
公主听到，想起了阿拉丁当宝贝一样珍藏的旧油灯，就教仆人拿去，换了一盏新油灯。
法师一拿到神灯，立刻擦了叁下，变出灯神，吩咐灯神说：「把整个城堡给我搬到非洲去！」
灯神把城堡搬走了。
国王发觉阿拉丁的城堡和公主都不见了，非常生气。他限阿拉丁在叁十天以内把公主找回来，不然就要处死刑。
阿拉丁问遍了所有的人，谁也不知道他的妻子和城堡到哪儿去了。到了第叁天早上，他洗手的时候擦到戒指，戒指神又出现了。他要戒指神帮他把公主找回来。可是戒指神没有那麽大的法力，只能把他送到非洲。
阿拉丁到非洲找到了他的妻子和城堡，但是没办法拿到那一盏油灯。因为法师不管到哪儿去，都把油灯带在身上。他的妻子想到了一个主意，说：「这个坏人想要我嫁给他，我一直没答应他。你去拿点儿安眠药来给我。然后我假装对他好，跳舞给他看。等他不注意的时候，就把药放在酒里，骗他喝下去。这样我们就可以拿到油灯了。」
法师不知道是计，见公主对他那么好，高兴地喝下那杯酒，倒在地上睡着了。
於是，阿拉丁拿到了油灯，教灯神把整个城堡搬回来原来的地方。
国王见公主回来了，心里很高兴。他原谅了阿拉丁，但是却把坏心眼的法师关进了地牢。随后阿拉丁又把母亲接来，一块儿过着快乐幸 的日子。
很高兴。他原谅了阿拉丁，但是却把坏心眼的法师关进了地牢。随后阿拉丁又把母亲接来，一块儿过着快乐幸 的日子。
作者: 王倩倩    时间: 2017-12-25 15:36     标题: 家乡歌谣分享

杭州
杭城三十三顶桥
梅平西登仙，
盐油丰伟笕，
柴富铁三新，
望通黑嵇仓，
陆板炭南洋，
渚美羊海化，
水小大通江。

杭城“儿”字歌
片儿川，
筒儿面，
件儿肉，
朣儿骨，
枣儿瓜，
瓢儿菜，
把儿柴，
梢儿柴，
鮳儿鲞，
棒儿香。

三山六岭四条街
不见山有山：
猫儿山、狗儿山、螺蛳山。
无岭却有岭：
八盘岭、白塔岭、金鸡岭、桃源岭、铁冶岭、彩霞岭。
四只脚的街：
马市街、羊市街、屏风街、麒麟街。

杭州名胜十字歌
一线天在灵隐飞来峰，
二郎庙杨戬斗悟空，
三宫殿独坐关夫子，
四眼井对面是满觉陇，
五云山上财神殿，
六和塔塔对江当中，
七星缸边紫来洞，
八卦田生来巧玲珑，
九里松下行人闹，
十(石)屋洞前一枝松。
作者: 赵淑媛    时间: 2017-12-25 16:33     标题: 家乡歌谣

四川歌谣
斗虫虫，咬手手，吃麻麻，闭口口，外婆家，喝酒酒，飞啰飞到耳朵头。
红萝卜，咪咪甜，看到看到要过年，大人想挣钱，娃儿想过年，娃儿要吃肉，大人没得钱。
胖娃胖嘟嘟，骑马上成都。成都又好耍，胖娃骑白马。白马跳得高，胖娃耍弯刀。弯刀耍得圆，胖娃当状元。
一二三四五，上山打老虎，老虎没打到，打到小松鼠。
作者: 赵淑媛    时间: 2017-12-25 16:43     标题: 分享童话故事

《小锡兵》

有个小男孩，在他过生日的时候，收到了一个大盒子礼品，打开一看，原来里面装着25个小锡兵，小男孩高兴极了。

小锡兵穿着红上衣，蓝裤子，还背着枪，十分威武。小男孩把他们一个一个拿出来，放在桌子上，一、二、三,当他拿到最后一个时，他突然发现，这个小锡兵只有一只脚。多可怜。尽管这样，小男孩还是很喜欢他。

小男孩有个妹妹，妹妹用硬纸做了一个城堡，可美啦！城堡里有一个蓝色的小湖，还有几只天鹅在水中游来游去，湖边还站着一个姑娘，她肩上披着蓝色的缎带，身上穿一条红裙子，她把一只脚举得高高的，藏在裙子里面，看起来好象也只有一条腿。

原来，小姑娘正跳着芭蕾舞呢！

妹妹对哥哥说：“让你的小锡兵保护我的城堡吧！”

哥哥愉快地同意了，他把小锡兵一个一个放在城堡的周围，担负守卫任务。

哥哥把一只脚的小锡兵放在烟盒的旁边，妹妹把芭蕾姑娘放在烟盒的另一边。多有意思。

小锡兵端端正正地站着，眼睛偷偷地看芭蕾姑娘，他一直用一只脚站着，丝毫不觉得累。小锡兵非常佩服她，也觉得她非常可爱。

夜深了，城堡里热闹非凡。只有小锡兵和芭蕾姑娘，一动也不动地站着。不过小锡兵的眼睛始终看着芭蕾姑娘。

突然，烟盒的盖子打开了，一个黑妖精跳出来，把小锡兵赶到窗边，警告他说：“你要老实一点，不能眼盯盯地看一个姑娘。”说完，黑妖精吹一口气，竟把小锡兵吹到窗外去了。

第二天早上，小男孩发现小锡兵不见了，就和保姆一块找，他们手里拿着一根棍子，从楼上找到楼下，又找到房外，还特别找了窗子底下，最后仍然没有找到。

一会儿，下雨了，小男孩只好回到家里。正在这时，有两个男孩路过这里，他们却发现了雨中的小锡兵。他们用报纸做了一条船，把小锡兵放在船上，小锡兵沿着水沟，顺流漂下。

小锡兵站在船上，两眼盯住前方，他想：要是芭蕾姑娘能和自己一起，那该多好啊！

突然，来了一条大鱼，把小锡兵一口吞进去了。小锡兵到了鱼的肚子，可鱼又消化不了，非常难受，正在这时，撒来一张大网，把这条鱼网住了。

世界上就有这么巧的事，小男孩的保姆到市场上买菜，刚好把这条鱼买了回来，当她用刀割开鱼的肚子时，小锡兵又出现了。

保姆把小锡兵送到小男孩的房间里，小男孩又惊又喜。

可是不知为什么，小主人突然把小锡兵仍进火炉里去了。

小锡兵并没有犯什么错误呀，小男孩为什么要把他扔进火炉里去呢？可能是烟盒子里的黑妖精在捣乱吧！炉火越烧越旺，小锡兵的脚、手都熔化了。

门忽然开了，一阵风把芭蕾姑娘刮起来，把她吹得老高老高，又落得很低，一直飞向火炉，落到小锡兵身边。这时，小锡兵已成锡块了。

第二天，保姆在清扫炉子时，发现小锡兵变成一颗小小的锡心，而那个芭蕾姑娘和锡心熔在一起了。
作者: 文艺璇    时间: 2017-12-26 09:44     标题: 家乡歌谣分享

湖南童谣
《月亮粑粑》是湖南长沙人耳熟能详的童谣，从古流传至今。一般是老人家哄小孩睡觉用的。是一首民谣，有多个版本。月亮粑粑是指月亮，指月亮像饼。

月亮粑粑, 肚里坐个爹爹,
爹爹出来买菜, 肚里坐个奶奶,
奶奶出来绣花, 绣扎糍粑,
糍粑跌得井里, 变扎蛤蟆, 蛤蟆伸脚,
变扎喜鹊, 喜鹊上树, 变扎斑鸠,
斑鸠咕咕咕, 和尚呷豆腐, 豆腐一匍渣,
和尚呷粑粑, 粑粑一匍壳, 和尚呷菱角,
菱角溜溜尖, 和尚望哒天, 天上四扎字,
和尚犯哒事, 事又犯得恶, 抓哒和尚剁脑壳。
作者: 文艺璇    时间: 2017-12-26 09:49     标题: 家乡歌谣分享

《坛子罐》
坛子罐，罐子坛
提起那岳麓山就真好玩
白鹤泉的水，真好恰
下克就是五轮塔
五轮塔，八杂角
下克就是湖南大学
湖南大学，走半天
一走走到湘江边
湘江边，搭轮渡(1)
一搭搭到五一马路
五一马路，糖粒子多
男女老少起吆喝
婆婆子打架脚踩脚
细伢子打架就耳朵(2)
注：(1)轮渡: 以前湘江没有通桥， 需要搭轮渡过江
(2)就耳朵: 拧耳朵

《大月亮，小月亮》
大月亮，小月亮，
哥哥起来做木匠，
嫂子起来煮荼饭，
茶饭煮得喷喷香，
打锣打鼓接姨娘。
姨娘掉了红丝带，
哥哥捡来作袜带。

羞羞羞, 刮猪油   
熬白菜, 放酱油   
哭脸巴, 油菜花  
打烂罐子恶锅巴   
锅巴冇熟, 哭一上轴  
锅巴熟哒, 哭得有哒
作者: 文艺璇    时间: 2017-12-26 09:58     标题: 家乡歌谣分享

豆腐歌（长沙方言童谣）   
豆腐脑，水汪汪，舀一饭碗放白糖，口干连连喝几口，营养胜过人参汤。
水豆腐，嫩嫩白，四方六面不开。拿在手里嫩软的，半岁娃娃都呷得。
油豆腐，面面黄，味道有点像香肠。把它当荤菜，观音菩萨也爱尝。
臭豆腐，墨墨黑，那个气味闻不得；菜油一炸喷香的，引来好多远方客。
豆腐爹，豆腐妈，爱打豆腐爱自夸。各种豆腐都不错，猫（腐）乳豆腐味最佳。

杨裕兴的面
奇珍阁的鸭  
德圆里的包子真好呷
火宫殿样样有
有饭有菜有甜酒
还有白糖盐菜藕

《种莲子》
种莲子，开荷花；
莫种子，到老家；
点点墨，莫开坼；  
莫等对门山上黄狗子晓得；  
黄狗子哦嗬，来呷屎哦！  
注：这是一种儿童游戏，小朋友一排或一圈坐好，手合十放在膝上，由一游戏者双手合掌，手中藏有一小石子，一边唱着儿歌，一边依次在每位坐好的小朋友手中点一下，悄悄的将石子放到其中一个小朋友手心， 待歌唱完，请另一位小朋友来猜石子种到了谁的手中。  

《洞庭湖的水》
洞庭湖的水
陆油油   
我两的感情才开初   
你是我的心啊你是我的肝  
你是我生命的四分之三  
两好啊四分之三
作者: 李梦圆    时间: 2017-12-26 10:28     标题: 第十一周话题回复

第十一周讨论
《格林童话》分析
  我太小时没有人给我讲过什么童话，当我对这十大童话的大部分有所了解大概是小学五六年级的课本上以及姑姑那时送的《格林童话》，《安徒生童话》的书。印象最深的竟然是《渔夫和金鱼》中受制于妻子的渔夫的懦弱，这篇课文应该是五年级语文课本的最后一课，我们会有过分角色朗读，最惊讶的是所有的欲望来自于渔夫的妻子，而渔夫可以说是随着妻子的要求自己的生活好像更差了，不能理解的是为什么渔夫没有提出任何关于自己的要求。有些模糊地知道欲望膨胀后的无休止性，就像我们女孩买了一件漂亮衣服，就要买能搭配的包，鞋子，化妆品，没准还要个合适的发型来配套，哦，还要伪装成得体的谈吐举止，就像那个甚至成了女皇的渔夫的妻子，原来的自己面目全非，灰飞烟灭，为什么可以对一个那么忠诚的渔夫丈夫弃之如敝履，他们是名存实亡的夫妻，可以白头偕老，永远无法永结同心。后来我有时也会怀疑像我的父母那样的千万普通的婚姻是否只是人向社会融入的一个表示，而非“我心悦你”。《白雪公主》给我的感受是她的蠢与美，不知道为什么在小矮人的百般告诫下她还会掉落圈套，可能在她心中的世界是一个尽善尽美的吧，所以她不相信会有可怕的坏人来伤害她，她始终还是那个真诚的愿意信任别人的小公主。但我自己的成长中来看，不知何时，你很难去相信陌生人的话了，甚至是你熟悉的人，你也会从自身的经验来怀疑他某些话的真实性，因为我们自己就是那样经意或不经意有过谎言，所以我们会揣测别人是否内心有些小心思，但白雪公主心里没有那些龃龉的灰暗，所以她那么容易受骗，但我想象中的她的心也该是晶莹剔透，没被污染的样子。有人说，白雪公主和王子怎么能见一面就互许终生了，后来在我美好的青春幻想中有那么一个人能让只一眼就让我卸下所有防备，相知相许。最开始看《青蛙王子》的时候很愤怒，觉得那个公主简直一无是处，至少与传统的美好善良的女主角大相径庭，为什么王子就最后和公主幸福地生活在一起了呢？后来就不在问了，世间的事情哪有什么对等，无需解释只是春秋代序，王子大概长大了吧。
作者: 李梦圆    时间: 2017-12-26 10:30     标题: 第十二周话题回复

童话故事《木偶奇遇记》即匹诺曹的故事，觉得第十七章章鼻子变长了这个设定非常有智慧而且有趣。后来看到阿乙的随笔集《寡人》中有个人手臂比常人短，而且越说话越短，后来手臂就说到身体里看不到了，另外如韩剧《匹诺曹》女主角一说谎就会打嗝等都算是匹诺曹圆形的冰箱，这些童话故事在现代影视文学的变形延伸还挺值得研究。
《渔夫与魔鬼》印象最深刻，感觉魔鬼可怜又幼稚，他只是先天的具体非凡的力量被认为是恶的代表，从全文看魔鬼的前三百年还想着有人放他出去，他一定要报恩，魔鬼与报恩构成了悖论，一个懂得知恩图报的存在是“魔鬼”吗？后来因为离开了老家好多年总想着要回去看看而不得，一年，两年，三年，四年……后来就不想了，也回不去了。
作者: 李梦圆    时间: 2017-12-26 10:32     标题: 第十三周家乡歌谣回复

长沙策长沙
(花鼓戏) 我从细到大，
住得长沙河西，
呷的水，呷的鱼，
哈是湘江河的。
河东到河西，
那里到咯里，
公车线我哈熟，
万一不懂就打的。
我不是杂满哥也不是老口子，
但是槟榔不选别的只呷老口子。
你晓得白沙井，
白沙烟，白沙酒，
不晓得红花坡，
黄土岭，黑石渡。
马王堆的辛追娭毑现在住得博物馆里，
省图书馆从周一到周日都是满的，
古迹现在只有走马楼和天心阁，
爱晚亭和岳麓书院你要清白，
你听过弹词，
不一定听过C-BLOCK 你晓得练地，
不一定晓得Hip-Hop 我们住得长沙，
所以长沙话说唱，
你要懂味，举哒手摇，
就像我咯样泛。
嗲嗲60岁还要克五一广场玩板，
驮哒崽要呷辣椒，
她港不然难产。
呷得亏，霸得蛮，
咯叫长沙态度，
湘楚的古老文化，
长沙才有。
我在附中读书，
咯里有条堕落街
小吃尽是，妹子一个比一个High。 一车过桥步行街，
还搞点别的，
药王街的四合一，
那硬是要呷热的。
记住长沙有花鼓戏和湘绣，
听哒刘海砍樵就不想走。
C-BLOCK欢迎大家来到长沙，
长沙人伸出你的手再莫港哒。
长沙City，长沙Show 长沙C-BLOCK，长沙Flow 长沙妹驼，叫长沙Girl 我从南门口走到河边头
长沙City，长沙Show 长沙C-BLOCK，长沙Flow 长沙妹驼，叫长沙Girl 我从南门口走到河边头
月亮粑粑兜里坐个嗲嗲，
嗲嗲出来买菜兜里坐个奶奶……
月亮粑粑兜里坐个嗲嗲，
嗲嗲出来买菜兜里坐个奶奶……
跟你港，我是长沙伢子地道的长沙娃，
所以长沙的说唱我用长沙话，
从小到大，从细到老。
0731时刻子让你觉得骄傲。
南门口，河边头，
变化得很大，
以前稀烂的百正街早就已经不在。
从东塘，清水塘到扫把塘，
还有长岭，窑岭到伍家岭。
长沙飞快发展，
城市越来越好。
就象长沙的Hip-Hop，越来越屌。
长沙电视厉害，
收视飞上天，
想法走在别个前面，
你们莫拢我的边。
老一辈的长沙里手，
创建美丽星城，
告诉我们呷苦耐劳，
是长沙精神
长沙好多靓姐，
星姐倾国倾城。
我爱长沙，要港出我的心声。
每次演出，嗲嗲娭毑跟哒我吼，
要呷好呷的，
细伢子哈跟哒我走。
四娭毑，杨裕兴，
火宫殿， 饭前白沙井水，
饭后点一根白沙烟，
不仅恰得饱，
味道好，还黑便宜，
实在不行还可以"吃圆的吃扁的?"
咯里除开月亮粑粑还有糖油粑粑，
兜里坐的不是嗲嗲，
但是真的很好呷。
还有南门口，
最香的臭干子，
哪个港不好呷，
就是杂撮把子
我爱长沙，她就像我的嗯妈，
我们都是策神，
叫做C-BLOCK。 不是夹多利多，
也不是结精关精，
只是代表长沙向大家表示欢迎。
长沙City，长沙Show 长沙C-BLOCK，长沙Flow 长沙妹驼，叫长沙Girl 我从南门口走到河边头
长沙City，长沙Show 长沙C-BLOCK，长沙Flow 长沙妹驼，叫长沙Girl 我从南门口走到河边头
长沙City，长沙Show 长沙C-BLOCK，长沙Flow 长沙妹驼，叫长沙Girl 我从南门口走到河边头
长沙City，长沙Show 长沙C-BLOCK，长沙Flow 长沙妹驼，叫长沙Girl 我从南门口走到河边头
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-12-26 12:23     标题: 格林童话《狐狸和猫》

狐狸和猫

一只猫在森林里遇到一只狐狸，心想：“他又聪明，经验又丰富，挺受人尊重的。”于是它很友好地和狐狸打招呼：“日安，尊敬的狐狸先生，您好吗?这些日子挺艰难的，您过得怎么样?”狐狸傲慢地将猫从头到脚地打量了一番，半天拿不定主意是不是该和它说话。最后它说：“哦，你这个倒霉的长着胡子、满身花纹的傻瓜、饥肠辘辘地追赶老鼠的家伙，你会啥?有什么资格问我过得怎么样?你都学了点什么本事?”“我只有一种本领。”猫谦虚地说。“什么本领?”狐狸问。“有人追我的时候，我会爬到树上去藏起来保护自己。”“就这本事?”狐狸不屑地说：“我掌握了上百种本领，而且还有满口袋计谋。我真觉得你可怜，跟着我吧，我教你怎么从追捕中逃生。”

就在这时，猎人带着四条狗走近了。猫敏捷地窜到一棵树上，在树顶上蹲伏下来，茂密的树叶把它遮挡得严严实实。“快打开你的计谋口袋，狐狸先生，快打开呀!”猫冲着狐狸喊道。可是猎狗已经将狐狸扑倒咬住了。“哎呀，狐狸先生，”猫喊道，“你的千百种本领就这么给扔掉了!假如你能像我一样爬树就不至于丢了性命了!”

这是一个简单又有着丰富寓意的故事，告诉我们要谦虚，也要善于运用自己的能力
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-12-26 12:43     标题: 家乡童谣

跳皮筋马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一；三五六，三五七，三八三九四十一；四五六，四五七，四八四九五十一；五五六，五五七，五八五九六十一；六五六，六五七，六八六九七十一……
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-12-26 12:43     标题: 童谣（湖北巴东）

月亮走，我也走，我跟月亮提芭篓；芭篓破，摘菱角；菱角尖，冲上天；天又高，打把刀；刀又快，切青菜；菜又青，换口针；针又秃，割块肉；肉又薄，打面锣；锣又响，换个碗；碗又花，换个瓜；瓜又甜，好过年……”
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-12-26 12:46     标题: 童谣（湖北巴东）

类似于划拳石头剪刀布：咕噜咕噜锤，咕噜咕噜叉，咕噜咕噜三娘娘，咕噜咕噜管金叉
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-12-26 12:52     标题: 童话故事分享

桔子月亮
果果节到了，小鹿给笨笨熊送来一篮大桔子。
　　笨笨熊吃了一个又一个，一会儿，一篮桔子只剩下一个了。笨笨熊舍不得吃了。心想，要是有一棵大桔树就好了。
　　笨笨熊突然高兴地蹦了起来：“对！种桔子！”
　　笨笨熊拎着小铲，挎着小篮，跑到院子里。“嘿嘿嘿！”笨笨熊挖了一个坑：“把大桔子种在坑儿里，每天浇一桶牛奶，过几天就会长出一棵大桔树的1”笨笨熊心里好快活。
　　一个星期过去了。笨笨熊急了：桔子树怎么还不长出来？晚上，笨苯熊拎着小铲，在院子里挖呀挖呀，种在地里的桔子不见了。
　　小猴子给笨笨熊送桃子来了。
　　笨笨熊说：“小猴子，我种的桔子，是你偷走的吗？”
　　小猴子说：“是啊！那不是！”小猴子指了指天上：“你瞧，我把你的桔子种到天上去了。我怕别人把它愉去呀！就是用桃核儿种的嘛！”
　　笨笨熊一看：天上真的有个大桔子，圆圆的，黄黄的，周围还有好多亮晶晶的桔子核儿。“谢谢你，小猴子。”
　　小猴子说：“你等着吧！等大桔子熟了，就从天上掉下来了。”嘻嘻嘻，小猴子笑着跑走了。
　　“咚咚咚1”笨笨熊跑到了小白兔家：“小白免，你看，我的大桔子，种在天上了！”
　　小白兔跑出来一看：“什么呀，你真笨！那是大桔子吗？那是我送给小玉兔的大花篮。你看，小玉兔把花篮里的花，撒得满天都是，多美呀！”
　　笨笨熊说：“你太臭美，不跟你说了！”
　　笨笨熊回家了。坐在圆圆的大桔子下面，等着大桔子长成一棵大桔树。
　　等呀等，等了一个星期了。笨笨熊发现：不好了！圆圆的大桔子，被谁掰去了一半。
　　“咚咚咚！”笨笨熊跑到了淘气狗的家：“淘气狗，你看见谁偷吃我的桔子了吗，我种在天上的桔子，丢了一半。”
　　淘气狗跑出屋一看：“什么呀，你真笨！那是半个桔子吗？那是一口扣着的大金锅，里面盛的都是好吃的。你看：北面有一把银勺子，天上有一只天狗，每天夜里都喂那些倍儿贼倍儿贼的小鬼。那些小鬼都吃胖了！”，
　　笨笨熊说：“你太淘气，不跟你说了。”
　　笨笨熊回家了。坐在半个桔子下面，盯着偷吃桔子的小偷。
　　盯了一个星期，笨笨熊发现：更不好了！半个桔子只剩下一瓣了。天上的桔子核儿倒是越来越多。
　　笨笨熊搬来桌椅板凳搭高高。呀，够不着。笨笨熊抱来布娃娃，把布娃娃举过头顶：“布娃娃，快帮我把天上的桔子瓣摘下来吧！要不，我一瓣桔子也吃不上了。”
　　布娃娃“噗嗤”笑了：“什么呀，你真笨1那是桔子瓣吗？那是我丢的发卡。我的项链也找到了，可惜，让天上的娃娃玩散了。”
　　笨笨熊说：“你太傻，不跟你说了。”
　　笨笨熊好伤心。笨笨熊一伤心就爱吃巧克力。一盒酒心巧克力吃没了。笨笨熊呼噜噜睡掉了一个星期。
　　笨笨熊醒了，扒着窗户往天上一看：哟，那瓣桔子，长成了大半个桔子。
　　“咚咚咚！”笨笨熊跑到了小花猫家：“小花猫，种在天上的桔子怪不怪？剩下一瓣桔子的时候，就开始长，长，长，都长成大半个桔子了！”
　　小花猫跑出屋一看：“什么呀，你真笨！那是大半个桔子吗？那是个大鱼缸。天上有个馋猫偷鱼吃，不小心把玻璃鱼缸弄翻了。你瞧，小鱼游来游去的，还有小蝌蚪、小鱼虫子，呀，小鬼螃蟹也爬出来了！”
　　笨笨熊说：“你太馋，不跟你说了！”
　　笨笨熊回家了。坐在大半个桔子下面，等着大半个桔子长成圆圆的桔子。
　　等呀等，又是一个星期过去了。笨笨熊一看：天上的大桔子，圆圆的，鲜鲜的，一挤就能挤出好多瓶桔子水。笨笨熊馋得直流口水。等着吧：说不定大桔子今天夜里就会从天上掉下来的。
　　夜里，一声雷响，笨笨熊跑出来一看：坏了，天上的桔子没了！
　　“咚咚咚：”笨笨熊跑到了小猴子家：“小猴子，是不是你看见大桔午熟了，就把它偷吃了！”
　　小猴子跑出屋一看：“什么呀，你真笨！大桔子刚从天上和雷一起滚下来了，你还不快去找找？”
　　“咚咚咚！”笨笨熊撒腿就往外跑。找呀找，天越来越黑了，大桔子还没找到。等了一个月才熟了的大桔子丢了，笨笨熊坐在一棵大树下，“呜呜呜——”伤心地哭了。
　　“咚！”谁砸我的头？笨笨熊觉得有个圆溜溜的东西滚进了怀里。笨笨熊一看，高兴死了：“天上的大桔子掉下来啦！”
　　笨笨熊抱着大桔子跑回家，剥下桔皮，刚想吃，“不，我要让大家都尝尝，这是天上的桔子呀！”
　　第二天早上，笨笨熊把大桔子，一瓣一瓣送给了朋友们。
　　哟，只剩下一瓣了，“送给我自己吧！”笨笨熊刚放进嘴里，又拿了出来：天上的桔子不是剩下一瓣的时候，就会再长大吗？把它吃了多可惜……
　　笨笨熊咽了几下口水，把最后一瓣桔子，种在了自己的小院里。
（一个十分有脑洞富有童趣的童话故事）
作者: 薇曲玄疑    时间: 2017-12-26 12:59     标题: 童谣分享

一时哭，一时笑，捡个叉叉（破的）帽，戴起（戴着）哈哈笑。
作者: 文艺璇    时间: 2017-12-29 23:58     标题: 家乡歌谣介绍

十年长沙
当我第一次睁开在妇幼滴产房
第一次背哒牙娘
软白沙配究脑壳槟榔
到现在成年他们喊我满哥
生活在长沙七里八里哈看过
迩不晓得老长沙对噶城市有好铁
只晓得坡子街有恰
广济桥有小姐
长沙在变化 棚屋在消灭
有钱滴更有钱 冒钱滴作孽
我还是在河边头 湘江水潮起潮落
好多人在国里发夹哭过笑过
谈爱滴从烈士公园变成摩天轮
restinpeace杨五六
代表听你段子长大滴人
以前只要恰糖油粑粑就能满意
现在要DQ哈根达斯或者满记
不在乎李富春屋门口摆满烧烤摊
只在乎解放西路可以克看腿曼
宽敞滴马路 高大滴楼房
工人滴付出 打工族滴梦想
长沙在包容每个人滴成功和祸夕
但是他滴麻纱又有哪个会此起
是继续走还是能够回到从前
橘子洲头夏天 游泳的童年
但我只是杂港故事滴用我滴语言
记录他春夏秋冬一个又一个十年
一场梦 转眼十年
走叻多远 有多少没变
外婆还唱着那歌谣
追萤火虫的少年不见了
你回眸 长沙十年
沙哑叻声音 长大叻容颜
外婆还唱着那歌谣
放下行李才知道回不去了
当第一缕阳光射过北大桥滴桥身
当最后一抹夕阳照到猴子石滴桥墩
更长或更短用十年做杂期限
看到底有好多
消失在我们记忆里面
港真滴
希望太平街还在批发食杂果品
好过酒吧卖假酒和假滴文艺复兴
克秦岛恰杯茶 水晶宫开瓶酒
过去豁到现在有人
恰哒拌片还有邓兜
我也在国里打过炮
开过瓢 策过妹
在我滴长沙出过血
灰过心 流过泪
I'mhustler衣服不在在缝缝补补
缝纫机记录摁妈外乡人
过去滴辛苦和幸福
直到所有人都学会258最将
单反滴出现让傻瓜
拿相机不能照相
商场到官场 就像清水塘再冒清水
在更高级滴三毛妮他们从来不亲嘴
无数有梦滴人冒机会就先等哈
但莫跟我港在长沙
冒希望之类滴空话
克过些大城市
就港长沙发展国慢
但我真滴只怀念又一村
当年滴盒饭
惟楚有才
人聪明不一定要上本科
冒听过九井十三桥你就要了解更多
长沙滴发展 不只是拜佛要收门票
幸运2000以后我开始学会换频道
在那杂时候喜欢Hip-Hop
会港WazzUp
冒想到后来单纯滴爱好
也有尔虞我诈
不得不承认国里大大小小滴战争
但国是你和我滴长沙
人永远不能忘本
一场梦 转眼十年
走叻多远有多少没变
外婆还唱着那歌谣
追萤火虫的少年不见了
再回眸 长沙十年
沙哑叻声音 长大的容颜
外婆还唱着那歌谣
放下行李才发现回不去了
淡淡的吐出叻浓烟
十年的故事在里面
错的对的拥有的失去的
哭的笑的留下的离开的
日记里梦想变黄叻
街灯下影子拉长叻
镜子中那不在纯真的脸孔
十年叻 什么都变叻
一场梦 转眼十年 走
叻多远有多少没变
外婆还唱着那歌谣
追萤火虫的少年不见了
你回眸 长沙十年
沙哑叻声音 长大的容颜
外婆还唱着那歌谣
放下行李才发现回不去了
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 09:42     标题: 代发 蒋娅 第八周话题 史诗

《失乐园》是英国政治家、学者约翰·弥尔顿创作的史诗。《失乐园》讲述诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。撒旦附身到了蛇的身上，引诱亚当和夏娃偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。
《失乐园》取材自《圣经·旧约·创世纪》，全文12卷，以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。
创作背景：17世纪英国资本主义发展取得了重大的进步。然而，这个时期的封建王权专制严重阻碍了英国资本主义的发展。弥尔顿作为清教徒在这样一个激烈的社会改革和时代变迁的转型期，他作为一名革命主义者，愿将自己的喜悦和经历奉献给他深爱的祖国。他反对王权专制为史诗巨作的成功做好了充分的准备。1660年王朝复辟后，这时的弥尔顿已经双目失明，变得衰老、落魄，希望用他的诗能表现出他心中一直渴望实现的雄心壮志。他在极端恶劣的环境下，在敌人的严密监视下，用隐蔽的讽喻和满腔的革命激情写下了《失乐园》。
《失乐园》选择的主题来自英美文学思想的根基—《圣经》。《失乐园》的大部分创作是在封建王权复辟后完成的。但是弥尔顿从19岁就开始思考主题的选择和史诗的内容。《失乐园》的主题节选于《圣经·旧约》中的《创世纪》。
个人感受：人需要知识与智慧去面对人生的挑战，而人类社会却是很矛盾的，上帝可能阻止着你开智，撒旦却因为复仇让你有了智慧，但能够思考的人生却很可能是痛苦的，你会失去很多东西，这时候我们该怎么选择？痛苦的清醒还是开心的蒙昧？我想我会选择清醒，去面对真相，自己去创造小小的幸福。
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 09:44     标题: 代发 蒋娅 十二周主题 童话

内容：
在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。农夫临死之前后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。”
感受：
《农夫与蛇》其实是一个寓言故事，我想跟大家分享这个故事是因为我希望每个人都能有自我保护意识。互帮互助是我们一直强调的美德，国家和学校也教育我们应该向困难的同学伸出援助之手，这是很正确的，但世界上除了有好人也有坏人，有些人利用我们的同情心来达成自己不好的目的，所以我们在帮助别人之前一定要多思考，帮助该帮的人，保护好自己。
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 09:45     标题: 代发 蒋娅 十三周主题 歌谣

重庆童谣
1.头发一麻（音），刘德华；皮鞋（hai）一擦，周润发
2.小崽儿，你莫要jiáo，你妈妈住在化龙桥。好多号？十八号。打得你娃呱呱叫！
3.想精想怪，想盖毛哔叽铺盖
4.丁丁猫，红爪爪，哥哥起来打嫂嫂。
嫂嫂哭，回娘屋，一碗豆花两碗肉。
快快吃，不要哭，耍几天才回婆屋。
5.红鸡公，花尾巴，讨个女人忘了妈。
爹妈要吃黑起脸，女人要吃笑哈哈。
爹妈穿起烂兮兮，女人穿的花花衣。
世人见了都叹气，带儿带女为哪些。
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 09:46     标题: 代发 蒋娅 十三周话题 歌谣

6.50年代前后走，60年代并排走。
70年代手拉手，80年代搂着走。
7.雁鹅雁鹅扯长，扯到高家院墙。
不杀猪，不杀羊，杀个耗子过端阳。
担钩担钩扯长，扯烂扯烂衣裳。
回去回去补起，又来又来赶场。
8.张打铁，李打铁，打把剪刀送姐姐。
姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛铁。
打铁不赚钱，我去学担盐。
担盐难跑路，我去学织布。
织布难倒筒，我去学裁缝。
裁缝难穿针，我去学医生。
医生难读书，我去学杀猪。
杀猪杀不死，我去学打纸。
打纸打不过，我去学推磨。
推磨推不烂，我去学煮饭。
煮饭煮不熟，我去煮腊肉。
腊肉煮不耙，气死我的妈。
9.黄丝黄丝蚂蚂，请你家（gā）公家（gā）婆来吃朒朒（gǎ）。
坐的坐的轿轿，骑的骑的马马。
先来的吃肥的，后来的吃瘦的。
大哥不来二哥来，打起锣鼓送起来。
10.竹子高，竹子长，
你是我的妈，你是我的娘；
抱到摇几摇，长你恁个高，长你恁个长。
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 09:47     标题: 代发 蒋娅 十三周话题 歌谣

11.嫩竹嫩竹你莫长，我长；
我长成天高，你还在尿桶底下鼓泡泡。
12.排排坐，吃果果，果果香，买子姜。
子姜辣，买枇杷。枇杷哭，买鸡肚。
鸡肚烂，买鸭蛋。鸭蛋壳，买菱角。
菱角尖，尖上天。天又高，打把刀。
刀又快，好切菜。菜又甜，好过年。
13.我给小姐打扇，小姐说我能干！我给小姐搬家，搬到茅斯咔咔
14.红萝卜咪咪甜，看到看到要过年。
15.城门城门鸡蛋糕（几丈高），三十六把刀（36丈高），骑马马过桥桥，走进城门砍一刀。
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 09:53     标题: 十三周话题 歌谣

湖南歌谣：
摇啊摇,
摇到外婆桥。
外婆喊我好宝宝,
我喊外婆洋泡泡。
外婆给我吃馒头,
我给外婆吃拳头……
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 10:03     标题: 十四周话题 民间故事

向大家分享一下你的家乡有什么好玩儿的民间故事吧。
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 10:06     标题: 十四周话题回复 湖南永州民间故事

传说舜帝在位的时候，天下洪水为害，舜帝就派大臣鲧去治理洪水。鲧勇猛刚强，但是脾气暴躁。他查明这洪水竟是一条孽龙掀起来的，不由得怒发冲冠。鲧一见这孽龙，虎眼圆睁，一剑劈了下去。搏斗了三天三夜后，刚强的鲧奋起神威，怒吼一声，终于一剑刺透孽龙心脏，除掉了水害的罪魁祸首。孽龙一死，洪水立马消退，露出了山脚下的龙窠来，还有刚生下来不久的九条小龙。鲧一看到这窝小龙，怒从心头起，恶向胆边生，要把它斩草除根，方消心头之恨。于是他青剑一举，朝最小的那条白龙刺去。就在这时，一只穿粗布衣服的大手将鲧的臂膀一挡，青锋剑在半空中停住了，鲧圆睁怒目，扭头一看，原来是舜帝驾临。鲧怒气冲冲地说：“陛下，这些小孽种还留着干什么？”舜帝从鲧手里接过吓得一团的小白龙，摸着它细嫩的鳞甲说：“一人犯法一人当，这些小龙有什么罪？放了他们，让它们长大了，呼风唤雨，助人农桑吧！”说罢，就把小白龙放回窠中。（《龙飞凤舞》中国民间故事集成湖南卷，宁远县资料本，第6-11页）
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 10:13     标题: 十五周话题 研究报告个人部分

在我们的书店调研和个人访谈中，我们每个成员对自己的调查结果都作了相关的分析，分享一下你的体会、感受、调研总结等等。
作者: 谢思雨    时间: 2017-12-30 10:26     标题: 十六周话题 期末作业

大家可以分享一下自己的民间故事改编或者家乡民间文学特征的总述，可以是全篇、也可以是截取自己写的部分，可以是创作这个故事的一些想法，也可以是关于期末作业的心得等等。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-1 21:51     标题: 十四周话题回复 湖南桃江民间故事

桃花江
（桃江县）
摘自《中国民间故事集成·湖南卷（桃江县）》
讲述者：佚名
采录者：胡翠英女56岁        桥头河乡山港村妇女主任
1985年5月采录于桃江县

        桃花江原名杨柳溪，又叫獭溪，是资水东岸的一条支流，发源于桃江与宁乡两县交界的城墙山，经桃江境内的关山口、石牛江等地，流入资水，这里有个千百年流传下来的神奇的传说。       
        杨柳溪流到子良岩下，岩下有一眼泉水井，久旱不干，久雨不溢，常年清澈如镜，味道清凉蜜甜。这井正好就在溪旁。很久很久以前，有一年的二月十二日，百花仙子聚会欢度花节。喝得醉醺醺的桃花仙姑驾着一朵粉红色的祥云在空中遨游，尽情地欣赏人间美景。她轻悠悠地飘到了子良岩的上空，忽然间，一道强光射来，使她眼花缭乱，醉意全消。定神一看，原来是子良岩下的这口泉水像镜子似的把光线射到天空。她连忙降落云头，站立井旁，朝着明亮的井水反复映照自己的身影，越看越舍不得离去。看着，看着，忍不住蹲下身子，捧起清凉的井水洗了洗脸；还把她的罗帕放在井里漂洗，这样一来，井水沾染了仙气，不停地向上翻腾，一下子，这水花化成了满井鲜艳的桃花。满井的桃花随着井水漂出井口流到溪里，把溪水映成了桃红色。这些桃花顺流而下，依在两岸，便长出一颗颗桃树，年年开花，岁岁结果，连溪水也发出一股仙气。
        溪畔的东山港有个叫臣秀枝的姑娘，单眼皮，塌鼻梁，一脸的黑麻子，奇丑无比；她为人厚道，心地善良，好施仁义，对父母十分孝顺，对长辈非常尊敬。可是这么一个好姑娘只是由于长得难看，到十九岁竟没有一个媒人登门说亲。本村有个叫杨斗才的花花公子，仗着老子在朝廷作官的权势，在乡间寻花问柳，无恶不作。他每次看见臣秀枝都要吐一口唾沫，还说：丑八怪，一世没有男人爱，要是霸蛮送给我，倒要找我一千贯。”秀枝自知容貌丑陋，更经不起这般奚落，便失去了生活的勇气，在一个雾蒙蒙的大清早，她跪到杨柳溪边，望着东去的溪水，一头栽入深潭。她还没有沉到潭底，就被一朵巨大的桃花托出水面，并把她抛到岸上。她全身湿漉漉的，感到有一阵阵轻微的酸痛，觉得头脑清醒了许多，埋怨自己不该抛下年迈的父母和幼小的弟妹独自离去，她打定主意终生不嫁，与父母相依为命。回到村里，乡亲们都惊异地看着她，进得家门，她喊爹娘，爹娘都很奇怪，哪来的这么一个天仙般漂亮的姑娘？怕莫是迷失了路，投错了门，认错了人吧？听口音，看身段却与秀枝一样。经爹妈一番盘问，秀枝才将她在杨柳溪的一段奇遇全部告诉给双亲。母亲连忙给她拿来了铜镜，她对着铜镜一瞧，当真不敢相信镜中人就是她自己，倒还羞得她一个月不敢走出家门。
        杨斗才得知这一奇闻，偷偷地跑到秀枝家看了一回，果真不错，昔日的丑八怪变得像桃花仙子，他便起了歹心，几次以重金相许托媒人到臣家求婚。为了使自己能够与秀枝相配，杨斗才也来到了杨柳溪里洗澡，想洗掉他身上的脏东西，谁知他一下水，立即成了一只水獭，化成了一块黑乎乎的怪石，从此永远趴在桃花江里。“獭溪”便因此而得名。杨柳溪里有桃花仙水，消息很快传遍了方圆百里。很多人怀着虔诚的心情来到溪边喝水，到溪里洗澡，善良的人个个都呈现出桃花般颜色。杨柳溪从此就被人们称为桃花江。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-1 21:52     标题: 十四周话题回复 湖南桃江民间故事

浮邱子的传说 　　
        相传南北朝刘宋时期道士潘子良，自号浮邱子，在此修道炼丹并得道成仙，浮邱山因此而得名。宋《太平御览》引衡山图经曰“浮邱山古老相传，谓浮邱公上升之所，兼有道观存焉”。传说潘子良年轻时家境贫寒，曾在益阳城里卖过豆腐，但他自幼聪明好学，是儒学弟子。后经师父铁拐李指点上浮邱山修道，并修建祖师殿，后与被其度化的益阳知县汪必量和文书李云台将祖师殿扩建为浮邱观，三人亦被后人尊称为“浮邱三仙”。浮邱观位于浮邱山主峰顶，又名凌霄宫，始建于南北朝刘宋时期(公元420年)，距今已有1600年历史，历经风雨，香火延绵不断。 　　
        传说当年浮邱子在浮邱山修炼时“煮石为粮”，现在浮邱山所独有的“齿石”据说就是当年浮邱子吃剩下的，石头上留有明显的牙齿印。位于浮邱观前山下约300米处的“火云洞”，传说也是浮邱子炼丹时将拨火棍插入山中形成的。山顶有一处“浮邱仙翁洞门”，传说就是仙人浮邱子的住所。 　　
        在今桃花江还存有一处古迹“子良岩”，相传也是仙人浮邱子修炼的地方，“朝入子良岩，夜宿浮邱观”。清代两江总督陶澍曾在“子良岩”的石壁上题词：“石破天惊，仙山第一”。后因水库建设被沉入水底。在桃花江水库边上现存有会仙观，供奉浮邱真人潘子良。

[ 本帖最后由 文艺璇 于 2018-1-1 21:53 编辑 ]
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-1 21:54     标题: 十四周话题回复 湖南桃江民间故事

“三仙”的传说 　　   
         传说五代时有浮、葛、许三仙曾在浮邱山修道炼丹，后经道教无量天尊点化得道升天。在浮邱山南麓赵家山村龙眼洞的竹林深处还掩映着一座石亭叫“三仙亭”，溪边今尚存有一处“卧仙石”。另一种说法是浮邱子与被其度化的益阳知县汪必量和文书李云台三人，亦被后人尊称为“浮邱三仙”。 　　
          关于“三仙”还有一种说法：在今桃江县松木塘镇一带，民间供奉江、杨、陈三位仙人，传说是三个除暴安良的“江洋大盗”，现在松木塘还存有一处“三仙洞”。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-1 22:04     标题: 十五周话题 研究报告个人部分

1、第8书架的主题为智力开发，多为拼图书，贴画板以及画图捉迷藏图书，如超喜爱系列画图捉迷藏系列丛书，本书架的图书外形靓丽多彩，适合于年龄较小的儿童阅读，多为注音读本，能激发儿童阅读兴趣，有助于智力开发，因而图书多以儿童电影为封页或与儿童动漫相联系，如小公主苏菲亚立体换装泡泡贴、疯狂动物城贴纸学数学，小猪佩奇趣味贴纸游戏书、米妮闪亮马赛克贴等，以熟悉的动画人物激发儿童的兴趣；第9—11书架的主题为图画故事，多为同一主题下的分册系列故事，如海底小纵队历险记系列图书，讲述海底的一个个故事，图画辅以文字，适合与低年级儿童阅读，使儿童初步具有阅读的能力，本书架涵盖了中华传统的神话故事与国外童话故事，如女娲补天，白雪公主等，同时具有许多现代创作的儿童故事，如一年级小豆豆依旧在封页上绘有动漫电影以吸引儿童，如芭比特工队、超能陆战队等；第12书架的主题为国内名家，为国内著名儿童作家创作的儿童图书，如杨红樱，沈石溪，曹文轩等，笔者发现笔者童年所阅读的故事书仍旧是现在畅销的书籍，如淘气包马小跳，时代的变迁没有让童话书过时，这是个有趣的现象；第13书架的主题为少儿名著，这部分适宜于高年级的儿童阅读，包含有四大名著、宗璞童话、季羡林散文等多种体裁，对于儿童具有较高的要求，封页设计更少活泼而更多庄重，篇幅也更加长。
        2、书店的图书摆放有其不合理之处，最上一层即使笔者也不能够到，对于儿童来说这个设计是不太方便的。
        3、13书架的少儿名著中的四大名著都是极其厚重的，且摆在最上层，可能只流于形式了，而拼图书及故事书变化较大，名著则基本未变动一定程度上印证了这种猜测。建议应该替换成有绘图的拼音简本，厚重的四大名著对于儿童来说着实具有难度，童年时期应侧重培养其兴趣，理解故事的内涵即可。
        4、根据两次调查对比，发现一些与“小公主”和动物形象相关的图书被摆在显眼位置且册数有所增加，这应当与低龄儿童对于公主形象及动画喜爱相关。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-1 22:20     标题: 十六周话题 期末作业

《桃花江》改编
◎文艺璇
        杨柳生絮，春桃初开。
        浮丘山下杨柳溪边，百花仙子正在水中嬉戏。这一湾溪水常年清澈如镜，又清甜可人，正是人间好去处，连仙子也嬉戏留连，这水沾染了仙气，更显灵动。百花仙子中有一位携桃花香气，活泼清丽，名桃星儿，掌管人间桃树的开花结果，散播栽种。她自生得不俗，粉面含春，俏皮可人，又整日驾着一朵桃花云在人间悠游，其他仙子都嗔怪她年纪小道行浅却不肯花心思修炼，一心贪恋人间玩乐。桃星儿生性爱玩，这一堆念咒似的大道理怎听得进去，便只顾趁姐姐们在溪中洗浴吸收万物灵气，从水中飞出来与绿珠在山中一道儿戏耍。“桃星儿，切不可贪玩。”百合隔了氤氲的灵气居然看到了想要逃跑的她，“姐姐，这山中好灵性，我且去修炼修炼。”还不待说完人却没了影踪。
        溪畔的东山港近郊乡下，有一处卖小食茶酒的馆子，唤作“清欢馆”，只一方小招牌，平日开铺做生意也是随性得很，生意却出奇的红火。这家饭馆也不知是哪一年就突然冒出来的，当家的是一位老板娘，自称许七七，二十出头，生得窈窕白皙，厨艺精湛，待人得体，客人戏称“许娘子”，后来便直呼许七娘了。七娘厨艺传开名声，附近人家有不少来拜师学艺的，孟清便是这许多小伙计中的一枚，孟清家住清欢馆对面的巷口，对私塾烦得很却对做菜颇上心，整日跟在七娘身后，唯他觉得七娘是最可亲的姐姐。初春酿酒，照例是要上山采药材的，这一日铺里清闲，孟清便背着竹篓往子良岩去了。
        子良岩高耸陡峭，听长命的神婆说是女娲补石落的一块。这石头长满奇珍异草，整日吸取雨露精华，越是悬崖边的越是珍贵，也越难采到，可这小子一门心思的直肠子，哪里顾得上危险。一场春雨刚过，山路湿湿滑滑，一个不小心跌下去怕是连骨头都寻不到。巧的是，桃星儿和绿珠也飞到了子良岩上方，两人飞来荡去自在畅爽。星儿道：“绿珠姐姐，我只愿日日得这清闲，与你一同戏耍。”，绿珠扑棱一笑，“你呀，心思净不在修炼上。”，星儿诡辩，“修仙为的是免去尘俗纷杂，而我如今已是一身自在洒脱，少修炼一两天不打紧的。”说罢对绿珠扮了个鬼脸。可这疏于修炼的小仙竟不小心一脚踏入崖边，虽身怀法力，仍是不由得惊叫了一声。鸟雀四散，山谷都漾起了回音，自山底往上爬的孟清自然也听到了这声惊呼，抬头一看，赫然发现有人影从空中坠下来，眼看那人影就要跌下来，孟清本能地向人影探了过去，企图伸手救人。可奇怪的是，一伸手的功夫，这人影就跟空气一样消失不见了，孟清看看自己身边什么都没有，还以为是看花了眼。
        桃星儿自然是什么都知道的，一个机灵劲儿踏雾而去，只笑今日遇着个出手相救的傻小子，决意护他采药安全，吹了一口气幻化成桃色游丝绕在他周身，这点小修为，护个凡人也是绰绰有余。
        又与绿珠行至一处山洞前，本来这山洞被藤蔓覆着，没人会在意，可一只通体青色的鸟儿恰在这时飞了出来，星儿自然欢脱地领着绿珠随这鸟儿入了洞中。初看与别的山洞别无二致，星儿在手心幻出一掌灯，细细地看，洞壁中竟绘了许多画。“姐姐，你快看，这画上的人儿与你竟是这般相似。”星儿惊呼，绿珠见惯了星儿这副毛躁的样子，只不紧不慢地踱过来，却也在看到画中人的一瞬怔住了，竟如此神似。“姐姐？”待星儿再唤一声才回过神来，星儿瞧了瞧身前活的姐姐，又忍不住抚了那画美人的面庞，谁知山洞中宛然展开一幅白玉似的画卷，徐徐放着一帧帧画面，绿珠心中开始慌乱了，她是谁？为何和我长得一样？我又是谁？自她有记忆以来便是勤于修炼与星儿作伴，别无他事。而今这活灵活现的人，竟与我有什么牵扯呢？山洞漫开一圈圈的声音，你是梁绿珠，西晋石崇的宠妾。刹那间，她看到她的前世今生，原是她的姻缘太苦，今生抹去记忆潜心修炼，以求放下执念。绿珠已流下泪来，记忆被唤醒实在是件残忍的事情，星儿还浑然不觉，只新鲜地问道，“姐姐，它说的可是你？”绿珠点点头别过头来，可这一帧帧的画仍环绕在她俩四周。绿珠，原为石崇宠妾，人如其名，似碧玉，有浅浅的纹路，干净地像是渺渺高山上的清泉，一入眼，便再也不能忘记，是阆苑仙葩也比不了的纯粹。那日石崇用珍珠十斛得到了绿珠，她从此跟着他，为他舞低杨柳，为他歌尽桃花。匹夫无罪，怀璧其罪，而招展其璧就更是“罪”了。孙秀爱慕绿珠，向石崇讨要。石崇虽生活糜烂，却颇有魏晋之风，掷地有声地对答：“绿珠吾所爱，不可得也。”桃星儿仍像个旁观者，说道，“这话甚是动人，不知石崇后来后不后悔”。画卷展到下一页，赵王伦于是派兵杀石崇，石崇进退两难。“不晓得他会怎样做？”星儿正思忖。石崇对绿珠叹息说：“我现在因为你而获罪。”绿珠流着泪，站在他为她修建的崇绮高楼上，水绿衣衫被风扬得像凌风欲展的蝶：“愿效死于君前。”只见她从崇绮楼上纵身一跃。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”她一跃而下，衣袂翻转，尘埃落定。画卷失色散落如星光，仿佛方才只是幻境一场。可一旁的绿珠已泣不成声，这痛是忘却的痛，剜了心肺一般，无爱无憎，便是要了这修为又有何用。未等桃星儿宽慰她，她已将灵力逼，那碧绿的光华散落在整个山洞中，桃星儿想要呼喊她的姐姐，可她什么话也不答就消失不见了。
星儿满心失落走出山洞，迎面撞见花寺，花寺是百花仙子之首，在这里拦住星儿，必不是什么喜事。“桃星儿，你可知你犯了什么事？”“我自知有罪，姐姐因我而魂魄飞散。”“绿珠修炼日益精进，已忘却凡尘情愫，你今日带她入洞，勾起杂念，引得她又做傻事，道行尽失不说，魂魄也再无法拼凑，六道轮回中再无法寻得归宿。”花寺未说完，星儿已流下两行泪，神仙原来也会流泪的啊。“罚你虽不能弥补过错，惩戒仍不可免”花寺面色庄严，“星儿甘愿受罚。”“我且收回你的法力，罚你去人间历练，也去尝尝世俗之苦。”忽而星儿面前一束柳枝拂过，她如坠云雾中，醒来后便将化作肉体凡胎去经这尘世轮回了。
        孟清采药回来那一日，巷口臣家新诞了一个女婴。满载而归，又往臣家探视了一圈，赠了襁褓中的女婴一枝灵草，那女婴竟咯咯地笑了起来，仿佛两人早在哪儿打过照面。臣父见此情景，欢喜得很，邀着孟清来给新出世的孩子取名。“清儿，这孩子与你投缘得很，还未来得及取名字，你上过私塾，不如赐她个名字。”“可是女孩儿？”“正是。”孟清略一思索，便说，“女孩儿笑面秀美，宛若这灵草，不如就叫秀枝吧。”“秀枝，秀枝，倒是极好的。”臣父反复吟着这名字，又抱着这孩子在房内转悠。“秀外慧中，一枝独秀，将来福气必不会少，臣叔，我先回铺子啦~”
        时光伴着杨柳溪的溪水淌过，秀枝已经16岁了。本是出落得水水灵灵的一个姑娘，奈何脸上却有一个从耳旁伸至下颚的疤痕。如花年华，最是爱梳妆打扮的年纪，可秀枝因着这一道疤痕，也觉自己没有打扮的必要了，女为悦己者容，兴许也没人愿意娶她哩。她伸手触了这疤，顺着痕迹抚摸，像是为一段记忆拂去灰尘。这疤原不是天生的，生下来时白白净净，只因后来的事情才得了这疤。13岁花灯节那日邀了邻家女孩儿一道上街看花灯，十里长街，满是各式的花灯点缀，好不繁华。这样热闹的场面是一年之中少有的，中花灯，猜灯谜，看杂耍，秀枝平日只埋头在家绣鞋栽花，连亲戚家也很少走动，难得出门透气，这一遭儿觉得格外轻松自在竟迷了方向。杨家老爷的车马在人群中开出一条路来，秀枝虽未曾见过，但知道这样大的场面只有杨家在摆得开，两旁道上的人们探头想要看看轿子里杨老爷新纳的小妾是不是真若天仙般。道旁的杂耍人随着喝彩一声高过一声，加大了难度，居然从口里喷出一条火龙，“好”人群中发出喝彩，可陈老爷的马不知是因这火还是人声熙攘，受了惊吓，狂乱地奔跑起来，拉着轿子横冲直撞。两道的人都慌了神，也不知哪家的小丫头，竟跑去了马前，眼看要撞上，被这发了狂的马撞一下，小孩子不死也会残。忽的小丫头被抛了出去，人群稳稳地接住了，她似是什么也没发生，仍攥着手里的糖葫芦笑得咯咯响“举高高，举高高。”这手是秀枝的，她自己自然来不及躲闪，被马踢得仰翻在地，马竟未从她身上踏过，稍稍的又静了下来，秀枝倒并没有什么大病，只是脸上就此留了一道疤。
        当下脸上划开一个口子，鲜血糊了脸，人群围拢了过来，邻家小姐妹寻着聚拢的人群才发现秀枝已经倒在地上。赶忙找了几个身量扎实的大伯把秀枝背到药馆，可这花灯节，大夫也出门闲逛了，只留一个新拜师傅的小徒弟在铺里，一群人火急火燎又不知如何是好。小伙计暗自呢喃，“现在这当儿，没关门的估计也就清欢馆了，不如去找孟清，托七娘为她熬一碗固伤糕，兴许采的灵草有用”话音没落一行人背着秀枝又赶到清欢馆门口。赶巧七娘正用制有冰片的雪花洋塘一起做成花酱的固伤糕，孟清在一旁替她捣染松糕的灵草汁，掺入研好蒸糯的白米。平日里看七娘做糕也是一种享受，看她往糕粉里拌蜂蜜脂油，混入灵草汁、糖桃脯、银杏果等，面上再嵌数颗红枣后入屉锅蒸，糕熟自然变得蓬发松软，香厚甜蜜。可遇着今儿这紧急情况，七娘顾不得擦手便招呼众人将秀枝放在帘子内的软塌上，正是这几日鲜采的灵草，招呼孟清舀一小碗汁又盛来一碗固伤糕。秀枝虽被撞得头热发昏，却尝得出这糕的清甜，喃喃地说，“好糕，胜过我娘亲做的。”众人一听，放松下来，传出一阵笑声。七娘又用灵草汁涂在秀枝的伤口处，“这几日不吃生冷辛辣的，我再给你一小罐灵草汁，早晚抹一次，伤口好得快些。”秀枝嘴甜，“谢谢姑姑。”“只是这疤，怕是难好。”七娘边抹药边叹气，“那有什么打紧，焉知不是福气呢？”孟清另做了一盘莲花豆，分给众人。秀枝迷迷糊糊里抬头看孟清，这哥哥很熟识，长得刚直英气，分外亲切。
        一晃神见着镜子里的疤，秀枝都笑自己怎的想起了孟清哥哥。心上揣着事是什么也做不好的，索性向娘亲讨了半日清闲来清欢馆。这日，孟清在巷口，担茶。一身轻袍，染了茶香，多了书生气，待人温煦有礼。“不知他可有意中人？”她对自己心下所想竟觉得诧异，忽的撞上了孟清的目光，“嘴馋了？”他倒是大方地很，她支支吾吾，“今日得闲，随意晃晃罢了......”手里不安的绞着绣帕，却也不想叫他把这副样子看了去。又喃道“孟大哥的莲花豆味道极好，我不会烧菜，不如绣个荷包赠你？”她心里自知这话前后之间半分联系都没有，又怕自己被拒绝。“我整天忙里忙外，倒不很讲究，秀枝赠的，自当珍藏。”秀枝心中欢喜。
        杨家大少爷忽地从巷口冒出来，一帮人簇着往清欢馆走来。杨大少爷杨斗才仗着老子在朝廷做官的权势，平日游手好闲，寻花问柳，放诞不羁。见秀枝与孟清谈话，背影觉着是个美人，竟大胆地扯下秀枝的面纱，紫色的疤痕宛若一条蚯蚓裸露在众人眼前。杨少爷自知做了件没趣的事，调笑道，“我只当是个美人儿，正面看却是个丑八怪，好不可惜唷，若是霸蛮送给我，倒要找我一千贯。”众人只当笑话，笑完便散了。第二天街上的孩童便在秀枝家门口传起了丑八怪的歌谣，她哪受得住这般嘲笑，愈加不想出门了。
        然而应允的荷包还是要绣的，绣样择了千百个，个个都不尽如意。鸳鸯寓情，不显矜持，不好。梅兰君子，过于寡淡，不好。娘亲什么时候走到身后她竟未发觉。“新皇登基，宫里急需绣娘，秀枝，你可有意？”烛光轻曳，复又染了女子的梨面。此生的命运她已了然于心。一入宫门深似海，名义上的绣娘却也只是皇帝的玩物，深宫勾心斗角的牺牲品。人心难测，谍影重重。她不愿踏入，不愿增添诸多纷扰，不愿荣华富贵孤独一生。但她又有什么力气说“不”呢？像她这般面容尽毁，做绣娘许是唯一的结果了吧。
        连夜做出荷包，采一把雨后桃花，束入袋中。没有晴时的香气馥雅，却也淡雅清新。就像孟清一样不温不火，却能在她心里激起涟漪。她去了清欢馆。将香包交予了他。盼他能懂，也盼他不懂。
        他微微一笑，挑起了茶担，邀她明日子良岩采茶。她未曾知晓，东山港的儿郎，都会将心仪的姑娘带去茶园采茶。他们信奉着自己的祖先保佑着茶园，而他们的爱情定要在祖先的见证下，生根发芽。只是她永远无法从他口中得知这一美丽的传说。
        看漫山迷雾，看晨起采茶。
        鲜少出门的秀枝，从来不知道原来山间有这么一副好光景。她真羡慕那些采茶同行的夫妻们，能相依偎，共劳作，闲看天外云卷云舒。      
        后来，入了宫，当了绣娘。几年后，她成了采物局的女官。特命她回杨柳溪择上等锦段，以为娘娘们量制新衣。
        她赶赴溪畔东山港，却不见孟清的踪迹，终究还是错过了。她空望着东去的溪水，一时酸楚都涌上心头，因孟清的消失，她索然无味。弥醉之际，周身环着桃花的淡淡香味。这股香气，一下将她拉到回忆里。一个声音在耳旁，轻轻呢喃“秀枝，妹妹，我回来了。”凝噎梦醒。不如归去，不如归去，归何处，一时失了魂，秀枝向溪流深处走去，还未等水面漫过脖子，一朵巨大的桃花将她托出水面，将她抛至水岸。她全身湿漉，感到有一阵轻微的酸痛，觉得头脑清醒了许多，又埋怨自己不该抛下年迈的父母，心里打定主意终身不嫁，与父母相依为命，开一处酒肆。
        待秀枝回到村中，众人都惊讶地看着她。秀枝只当是相亲们许久未见，有些生疏。不巧碰到杨斗才一行人，还是当年的蛮横轻狂，可他眼睛都看直了未说半句粗言鄙语，这反倒让秀枝吃了一惊。一行人跟着她到家门口，她喊爹娘，爹娘同样与她显得生分，直呼“哪里来的天仙姑娘作我的女儿，快不要逗我这老婆子了？”“爹爹娘亲，我是秀枝呀！”一听口音，看身段，这才回过神来，这姑娘就是秀枝。她对着铜镜一瞧，自己脸上的疤痕竟全然不见了。杨斗才见秀枝这般美貌，多次以重金想许来臣家求婚，秀枝对姻缘已死心，婉言拒绝。杨斗才为了自己能与秀枝相配，也来杨柳溪洗浴，想洗净身上的污垢化作一个美男子，可没想到他一下水便成了一只水獭，化成一块黑乎乎的怪石，永远留在溪中。
        秀枝幻作一朵桃花，别在一个新诞男婴的襁褓之中。
        山洞之前，桃星儿看到了这一世的图景，原来那意中人竟在当日子良岩上就已见过，人间这一遭，苦辣皆有，他转世投入好人家，自己只将这情愫藏于心底，潜心修炼，再无他念。
        秀枝的桃花奇遇已经传开，桃星儿不免笑笑，将桃花散入江水中，后来呀，听说怀着善良之心的人们来江水中洗浴都会有着桃花般的面色。因这奇缘，杨柳溪便被人们称为桃花江，桃星儿也成了这江水的守护者。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-1 22:37     标题: 第十二周主题： 童话

狼和小羊
        狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。   狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的什么心？”   
        小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”   
        狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背后里说我的坏话！”   可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来哪！”   狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-1 22:42     标题: 第十二周主题： 童话

气球与风筝

　　在人民广场上有许许多多的小孩子在玩耍，有的在踢球，有的在放风筝，有的手里拽着一条气球线…… 　　
        一个红色的气球一直被一个小女孩拽在手中，小女孩的脸时不时往气球的脸上蹭。这让红色气球非常的气愤与无奈，这时候红色的气球遇到正在草地上休息的风筝。他非常无奈的对风筝说：“你说风筝大哥，这个小女孩实在是太不懂事了，一直用线来束缚着我，不让我飞向高空，我实在是快被她给气炸了。” 　　
        “我能理解你的苦，因为我也希望自己能够逃离主人的束缚，只要我逃离了主人的那条线，我就能飞得比天上那些自以为是的风筝高了，要知道我是因为这条线材导致我不能飞得比他们高。”风筝非常同情的说道。 　　就这样气球与风筝同病相怜患者一样聊起了自己的伤心，自己的志向…… 　　
       红色的气球看到天上飞得更高的气球的，终于忍不住自己心中的怒火，愤怒的说小女孩说：“请你放了我，让我向天上的气球一样在空中高飞。” 　　
       “不可以，如果我放了你我就会失去你的，我不能失去你，所以我不能放开你。”小女孩非常固执地对气球说。 　　
       “你实在是快气炸我了。”红色气球越气脸胀得越红也越大了起来，小女孩被气球的变大给吓坏了，不断用双手压住气球想阻止它的膨胀。但小女孩还是不能阻止气球的怒火，气球终于“砰”的一声爆炸了，而小女孩也因为气球的爆炸咧开大嘴哭了起来。 　　
       “主人，我觉得你应该在我飞到天空的时候把线给切断，这样我才能飞得比天空上那些自以为是的风筝更高了。”风筝对自己的主人说道。 　　
      “不可以，如果我将线切断的话，我就不知道你会摔到什么地方去了。”主人非常固执的说。 　　
      “你这样的话还不如不要把我放到空中去，你真是气死我了。”风筝非常气愤的说道。 　　
       就这样风筝的主人还是将风筝放到空中，用线拉扯着风筝。而风筝也非常的生气。 　　
       这时候风筝看到一栋大楼窗边的一小块玻璃片，便飞了过去利用这一小块玻璃片将束缚自己已久的线给割断了。风筝这时候仰天大笑了起来，因为他飞得比其他的风筝更高更远了。可风大哥吹了太多风，现在非常的累，就停下来休息。而断了线的风筝因为没有风大哥的风，像被击落的战斗机一样摔到在地上，摔得一身的遍体鳞伤…… 　　
       遍体鳞伤的风筝看见爆炸后只剩下气球皮的气球，两人都无奈的不知道说什么好…
作者: 赵淑媛    时间: 2018-1-1 23:01     标题: 十四周话题回复 四川南部民间故事

位于升钟湖畔的川北南部县皂角乡，农村村民家家户户的房钱屋后，都要种植皂角树，自古以来，代代相传，成为习惯，成为风俗。因而，此乡由“皂角”而得名---皂角乡。
    据当地老百姓介绍，他们的皂角树辟邪，是“神树”：每棵皂角树下都有一条“皂角蛇”，这蛇无毒，不咬人，吃老鼠，所以皂角乡没有老鼠。更神奇的是：皂角场这棵“千年皂角树”当年结多少“果果”，皂角乡籍在外地工作人就有多少人当官，皂角乡的学生就要考上多少名大学生。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-2 11:31     标题: 十四周话题回复 湖南桃江民间故事

女娲补天的传说
　　  浮邱山至今还保留了“女娲补天”的神话传说，留下了不少女娲娘娘在浮邱山“补天”的遗迹和故事。比如人们为了纪念这位勇敢战胜自然灾害的部落首领，把她炼石的山坳取名为“穿天坳”，在坳上修建了一座茶亭，题名为“炼补亭”。位于穿天坳东南侧的浮邱山天堑，传说是由天河之水冲刷而成，据说也是女娲在此取石补天形成的。现在的浮邱山乡晒谷石村，相传也是女娲补天时选石晒石的地方。晒谷石村有一块面积约30平方米、高2米有余，且平整光滑的巨石，传说是女娲补天未用的一块巨石，现村民用它来作晒谷用，故称晒谷石。
作者: 文艺璇    时间: 2018-1-2 11:55     标题: 十三周话题 歌谣

牵羊买羊，一买买到侯家塘   
老板唉，买羊啵？   
一羊没得角(guo)  
二羊没得脚(jio)^   
三羊四羊随你捉

羞羞羞, 刮猪油   
熬白菜, 放酱油   
哭脸巴, 油菜花   
打烂罐子恶锅巴   
锅巴冇熟, 哭一上轴   
锅巴熟哒, 哭得有哒
作者: 薇曲玄疑    时间: 2018-1-2 14:11     标题: 回复 53# 的帖子民间故事

有一座山，叫做黄金罐，很久很久以前，山上有一座庙，庙里住着一个和尚。庙旁有个小洞，每天可以从里面流出米来，和尚每天吃洞里流出来的米刚刚好，不多不少。一天，又有一个和尚来到了这里，他嫌洞里的米流的太慢，于是将洞钻的更大，后来，再也没有米流出来了。
作者: 薇曲玄疑    时间: 2018-1-2 14:16     标题: 民间故事（湖北巴东）

关于地名：有一个地方叫锣磬崖（ai），据说很久以前那里每到子时锣会响；有个地方叫灯得石，是说在很久以前这个地方的灯每到子时会亮；有个地方叫鸡公岭，据说以前每到子时这里的鸡会叫。
作者: 薇曲玄疑    时间: 2018-1-2 14:26     标题: 回复 55# 的帖子研究报告个人

1、书店展示台上比较显眼的位置多是一些故事性的图书，比较适合孩子们的阅读特点，像《日有所诵》、《中国成语大会》等知识性的图书则比较少。
2、对于一个孩子来说，倘若是在没有推荐的情况下去书店买书，他们的自主选择能力是有限的，所以书店书的摆放很大程度上会影响孩子们的选择，书店也会根据书的畅销程度来调整图书的摆放。前后几次前往西西弗书店，发现图书的摆放会发生一些变化。例如:第一个展示台上比较显眼的位置四大名著是各占一隅，后来《红楼梦》慢慢占了更多位置；《一千零一夜》也由原本比较偏的位置转移到了十分显眼的位置。
书店有很多图书如《淘气包马小跳》、《沐阳上学记》、《姜小牙上学记》等之所以畅销，可能与书的内容与孩子们的生活特别贴近有关，书中主人公的开心快乐或是烦恼忧伤，可能也是孩子们在学习或生活中遇到的，因此他们在阅读的过程中能找到一些共鸣。但是，基于此我认为很重要的一点是孩子们在阅读这些书物时，家长或老师应该给予一定的指导，或者说家长或老师也应该适当阅读这些图书，更好的了解孩子们。
另外，在这次小组活动中，除了去书店实地调研之外我还和其他两位同学合作完成了研究综述部分，在整个活动过程中学到了很多。
作者: 薇曲玄疑    时间: 2018-1-2 14:27     标题: 期末作业分享

故事改编自：
《土家族谭姓的由来》
讲述者：王成雄  男  49岁  土家族  巴东县干部  大专
采录者：金应东  向宏云  男   初中
1981年11月采录于巴东县信陵镇

土家族谭氏与鹰的故事
王玉2015213802
在很久很久以前，巴东有两个比较大的部落，两个部落之间频频发生矛盾，后来终于爆发了一场战争。两个部落厮杀了整整一个月，后来，其中的一个部落被杀得只剩下一个十七八岁名叫佘香香的女孩，为了逃脱敌人的追踪，她一连跑了49天，到了沙帽山。
这是荒无人烟的地方，佘香香又冷又饿。她能感受到周边野兽的蹿动和敌人的气息。她幸运地找到了一个山洞，洞口很小，洞里却别有洞天，所谓的别有洞天也只不过是比较宽敞罢了。毕竟只是一个山洞，里面黑暗潮湿。好在，这是一个相对安全的地方，她被恐惧支配，在洞里哭了三天三夜，虽然疲惫但还不至于倒下。当她发现追兵出现在洞口时，她捡起洞里的石头胡乱的洞口砸去，竟不像一个女子拥有的力道。追兵不敢贸然进入山洞，于是守在洞口。这些追兵大都是些贪生怕死之徒，他们听见虎豹豺狼的声音便吓得不敢再守在这里。于是想出了一个办法，将一匹饿马拴在外面，马脖子和马尾上拴上铃铛，马饿的摇头摆尾，铃铛就铛铛响。将一头羊拴在悬崖边，下面挂着一面鼓，羊不停的弹动后脚，鼓被敲的咚咚响。佘香香以为追兵还在外面，便不敢出来，追兵为的就是将佘香香逼死在洞里。
有天夜里，佘香香心想：既然不能出洞，索性往洞的深处走，死活就看天命了。她扶着洞壁慢慢地往前走，突然感受到一股干净的清凉的气息，不同于洞里原本的湿气。她蹲下来，听见微微的流水声，她伸出双手，准备捧一捧水来喝。竟摸到了一个小木筏子，她惊喜万分，赶紧坐上小木筏，沿着水流往前漂，木筏顺着水流平稳的前行，佘香香居然睡着了，她已经很久很久没有睡过了。也不知道漂了多久，佘香香突然感到一道刺眼的光，原来这是山洞的另一端的洞口，她惊讶的发现，前面竟是悬崖，洞口左侧有块一平方米左右的大石头，她赶紧爬上了大石头，她发现，从洞的那一端流过来的水在洞口形成了壮观的瀑布。
佘香香坐在大石头上，她一动也不敢动，周围都是悬崖。也许她还不如待在洞里面呢!她第一次真正知道了什么叫做绝境。她不知道该怎么办，抬头望着天空，眼泪簌簌地掉了下来。就在这时，一只老鹰呼地飞了过来，它的翅膀就像两朵云，它的背像马背一样宽。老鹰在佘香香面前飞来飞去，佘香香觉得奇怪。就壮起胆子对老鹰说:“老鹰啊，如果你是在找吃的，就请到别处去吧。如果你愿意帮我的话，就请飞得更近一点吧。”话刚说完。老鹰就飞到了她的身边，两脚停在她所坐的石头的边沿。佘香香摸了摸老鹰的翅膀，慢慢的爬上了老鹰的背。老鹰就带着她，飞下了悬崖，停在了一个平坦的地方，将佘香香放下，老鹰用嘴角在佘香香的脚边的地上啄了三下，就飞远了。
佘香香又饿又渴又累，往前挪了几步。就走不动了，停下来休息。这时候，一只锦鸡向她走来。佘香香对它说：“锦鸡呀，哪里有水？带我去喝点吧。”那锦鸡就在地上用自己的脚刨起来，不一会儿竟然刨出了一个小水潭，里面冒出一股清凉的水。佘香香趴在地上，贪婪的喝了起来，待她终于满足的停了下来。她发现，这里除了没有野兽，甚至比沙帽山更让人觉得凄冷恐怖。她找不到一条可以走的路，只好在这里停了下来。
转眼，太阳快要落山了，夕阳的余晖下，整个山又红又黄，佘香香觉得这好像是梦境一样，一切都那么的不真实。正在她茫然沉思之时，那只老鹰飞回来了，嘴里衔着只麻袋，佘香香打开一看，里面居然有肉有玉米，她感激地看了看老鹰便狼吞虎咽的吃了起来。天黑之后，佘香香躺在一块石头上休息，老鹰坐在她的旁边给她挡着风。
时间一天天过去，佘香香在这里搭起了一个简单的棚，种上了玉米，除了偶尔觉得孤单，她已经开始习惯了一个人在这样一个地方生活，至少，还有老鹰陪着她。
一天晚上，她梦见两只小鹰钻进她的怀里，她被惊醒摸了摸，发现什么都没有。慢慢的，她发现自己的肚子越来越大，十个月之后，她竟然生下了一男一女。她又愁又喜，愁的是如何将他们养大，喜的是她终于不再是一个人。她给女孩起名叫芝兰（知难），给男孩起名叫天飞，又指着地上锦鸡刨出来的水潭说：“你们俩就姓谭吧”。
时光飞逝，佘香香渐渐老了也病了，芝兰天飞也不知不觉长大了。佘香香在临死之前对两个孩子说：“在我危难之际，是鹰救了我，你们以后打猎不能打鹰，还要尊其为‘鹰氏公公’，以礼相待”。芝兰天飞两人将母亲葬于水潭背面，不久，那只鹰也死了，被葬在水潭的南面。
从此，芝兰和天飞姐弟俩相依为命。有一天，天飞对姐姐说：“这里荒无人烟，要不我们成婚吧！”姐姐芝兰难以接受却也知道弟弟这样说也是出于无奈。于是对弟弟说：“我们听从天意的安排吧，我俩各执一炷香，各站一座山上，如果两股烟能连到一起，我们就成婚。”弟弟天飞同意了，便点燃了两柱香，给姐姐一支，自己跑到一座山，姐姐到另一座山上。两股烟飘着飘着竟真的连到了一起，成为了一道美丽的彩虹。姐姐芝兰还是觉得跟自己的弟弟成婚是在荒谬，又说：“我们各将石磨的一半从两边山上滚下，如果能合成一副磨，我们就成婚”，后来两个半块的磨也合到了一起。芝兰又对弟弟说：“我俩下山去，背对着背绕着山转，如果能碰面，那就是天意”天飞在山里迷路了，这时竟然有几只麻雀带他走了出去，在一棵大青树下与姐姐芝兰碰了面。
芝兰终于相信这是天意，于是与弟弟天飞结为了夫妻。后来他们生了八个儿子，长子谭桂寅、二子谭桂传、三子谭桂芳、四子谭桂旺、五子谭桂甫、六子谭桂林、七子谭桂芝、八子谭桂海。谭氏也慢慢的发展成了土家族的大旺族。
佘香香被尊为“佘氏婆婆”，那只老鹰被尊为“佘氏公公”，老鹰将佘香香带到的地方叫做落婆坪。直到现在，谭氏还保留着不打鹰的风俗。




附记：巴东有佘氏婆婆墓及墓碑，还有鹰氏公公墓。长阳土家族《谭氏族谱·系表综述》有记载：“周末有谭拾子，汉有谭长、谭贤，皆其后。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:26     标题: 代发 彭玲 十三周话题 童话分享

【最喜欢的童话分享】《海的女儿》 13周
走过了童年，本以为已经远离了童话世界，直到有一夜，看到了《海的女儿》，眼眶里禁不住又湿润起来，才发现自己还是沉醉其间，未寻的出路；走过了高高低低的路，遇到了林林总总的人，经历了许多世事，以为心中的童话已经随稚气一同洗脱，不经意间又误入了自己构造的美丽虚幻中。

　　握着格林和安徒生的不眠故事，才明白童话不止是孩子的特权。古刹青灯，清贫孤独，杨柳岸，晓风残月，不是最终的归宿。循着儿时的小路，又回到了那曾经的心灵花园，这片天空下，没有琐碎的灰尘连索自我，没有浅谈的风月撩人心深，只有缓缓道来的真挚与美满。梦想与追求，它教会我们“古井天波“般的平和宽容，“藤葛翩然“的洒脱豪放，“大江东去“式的生声不息，“傲霜斗雪“一样永不低头，当在一次离开家园时你会体会更理解情感与理智，理想与现实，真实与虚幻的意义。

　　童话的美感不仅是一条荡涤心灵的小溪或是指人前路的孤灯，那是一种“带着错觉性的感受，它代替我们说出了已经感到却又不善于表达出来的美感，只有独具想象力，并甘愿逆足深陷才能留下童话的不朽印记

　　“有一个古老的传说”，笔者这么说，他愿意让我们相信这个世界的真实存在或是曾经存在（事实上我们也接受了这种假设）因而建筑在这个世界上的美德也有了坚实依托。希腊神话中有工人整日推石上山的西西佛斯，中国有个涉千山跨万水的夸父，我不想区别神话与童话的种种，只想信用这种潇洒的毫无保留的执着，叩问童话中我们在追求的时候曾经如此执着吗？

　　当我们在生命结束的时候，就变成了水山的泡沫，我们甚至连一座坟墓也不给我们心爱的人，我没有不灭的灵魂，我们从来得不到一个死后的生命，我们象那绿色的水草一样，只要割断就在也绿不起来了，相反的人类有一个灵魂，它永远活着，即使身体化为尘土，它仍是活着的，它面向晴朗的天空，一直开向那些闪耀的星星。

　　只要当一个人爱你，把你当作比他父母还要重要的人，就想”海的女儿”，她为了他，她离开了她的族人和家庭，她交出了她美丽的声音，她每天受着没有止境的苦痛，然而他却一点儿也不知道

　　人是没有不灭的灵魂的，而且永远也不会有这样的灵魂，除非她获得了一个凡人的爱情，她的永恒的灵魂，不过我们可以通过善良的行为为而制造出一个灵魂，我们飞向炎热的国度里去，哪儿散布着疲惫的空气在伤害人们，我们可以吹起清凉的风，可以不花香在空气中传播，我们可以散布健康和愉快的精神。

　　往生命的终极眺望，我们的发肤骨血，终会在某个月白风清的夜晚”溟灭”―甚至不会有一颗流星应我们的生命的沉浮而陨失，但我们心中曾固守的一方花园将恒久流传，成为另一段不朽的童话！
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:27     标题: 代发 彭玲 十四周 民谣分享

【湘西民谣】14周
烟子烟莫烟我，我是天上的梅花朵，猪劈柴狗烧火，猫儿洗脸笑死我。

张打铁李打铁，打把刀送姐姐。姐姐留我歇我不歇，我要“维起”学打铁， 打铁难扯炉，我要学屠夫。屠夫难杀猪，我要学读书。读书难认字，我要学戏子， 戏子难帮腔，我要学和尚。和尚难念经，我要学当兵。当兵难跑路，我要学开铺。 开铺难数钱，我要下桃源。桃源事不好，我要学背草。背草难转弯，我要学做官。做官难讲理，我要学讨米。讨米难告话，我要学打架。打架难背锤，你一锤我一锤，滚“维起”(回去)。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:28     标题: 代发 彭玲 十四周 民谣分享

虫虫虫虫飞，飞到老瓦溪，老瓦窝个蛋，宝宝一口干。
一颗米,冲到底.不是他,就是你.。
打掌掌、讨莽莽，讨得多、养哥哥，讨得少、养老老。
小妹妹，你莫哭！转个弯弯是你屋。田也有，地也有。开起后门可以摘石榴。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:29     标题: 代发 彭玲 十四周 民间故事

湘西民间故事分享  14周
1.落花洞女
湘西有落花洞女的传说，是说部落里有一些未婚的女子，在适婚的年龄没有找到可以托付终身的人，就得了一种类似忧郁症的病，进入了一种痴迷的状态，她的面色灿若桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹般悦耳，身体里发出一种馨人的清香。她每天不停地抹桌擦椅洒扫厅堂，把一个原本破败的家收拾得纤尘不染。进入了一个不食人间烟火的境界。按照当地的说法，这个女孩子已经把自己许给了神，她整天生活在幸福的幻想里。她的心上人是不食人间烟火却救人于水火的神，因此她不再为世俗的任何男子动心，只需小心地保护好自己的美丽娴静，等着她的神选好了吉祥的日子来迎娶她。这就注定了她的一生将不再有姆妈经历过的一切生儿育女盼夫心切又妒怨煎熬的烦恼，也不会有世俗的男子想到要用自己的婚姻去解救这个被神的幻象所诱惑的女孩。固然当那个日子到来的时候，幸福中的女孩含笑而逝，但她始终不渝地保持了自己的姣好容颜，直到今天的传说与记载中.
至于落洞，实在是一种人神错综的悲剧。地方习惯是女子在性行为方面的极端压制，成为最高的道德。这种道德观念的形成，由于军人成为地方整个的统治者。军人因职务关系，必时常离开家庭外出，在外面取得对于妇女的经验，必使这种道德观增强，方能维持他的性的独占情绪与事实。因此本地认为最丑的事无过于女子不贞，男子听妇女有外遇。妇女若无家庭任何拘束，自愿解放，毫无关系的旁人亦可把女子捉来光身游街，表示与众共弃。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:30     标题: 代发 彭玲 十四周 民间故事

2.熊娘家婆（家婆：外婆）
有两姊妹，一个叫大妹，一个叫二妹。（貌似都是这样的~~~）他娘和他爹要行家婆去，交接她们：“守屋啊！门紧紧关起，生人来了莫开，怕熊娘家婆进来。”
他屋后山有个熊娘家婆，专门吃人 。爹娘一走，大妹二妹就把门关了。
熊娘家婆耳朵尖（耳朵好），晓得大妹二妹屋里没得大人了，一煞黑就来了。
熊娘家婆锤门板：“大妹二妹快开门！
熊娘家婆锤门板：“大妹二妹快开门！”
“我是你们家婆来了”
二妹要开门大妹不准。她从门缝里一瞄，连忙说:“不是不是！你不像我家婆。我家婆脸上有颗痣。”熊娘家婆勾腰捡颗羊屎豆儿巴到脸上，说：“你看你看，这不是痣吗？”
大妹有一瞄，说：“不是不是！我家婆脑壳上有个巴巴髻。”熊娘家婆捡陀狗屎巴到后脑壳上，说：“你看你看这不是巴巴髻吗?”
二妹等不及就把门打开了。熊娘家婆就进来了。
天黑，就要睡了。熊娘家婆说：“大妹二妹跳火坑，哪个跳的过去，就和我睡一头。”（其实小时候听的是，大妹二妹跳火坑，跳赢了和家婆困。）大妹假装跳不过，二妹一纵子就跳过去了。二妹和熊娘家婆一头睡了。
半夜里，大妹听见熊娘家婆在床那头嚼得咯嘣咯嘣的，就问：“家婆家婆你吃什么？”
“炒黄豆儿。”
“给我一颗罗。”
“牙儿家吃了牙巴骨痛。”
又隔一阵，大妹又听见床那头咯嘣咯嘣响，又问：“家婆家婆你吃什么？”
“给你讲了，炒黄豆儿。”
“给我一颗喽！”
熊娘家婆给大妹一颗。大妹一摸，是半截手指头，晓得拐了，熊娘家婆进屋了，把二妹吃了。
她悄悄梭下床，想跑。熊娘家婆问：“大妹大妹，半夜三更到哪里去？”
大妹扯谎：“吃了那炒黄豆儿，我肚皮痛，要去解手。”
（某木说，到恶心的一段了？）
“解到床上 。”
“解到床上不好睡。”
“解到房里。”
”解到房里臭得很。”熊娘家婆拿一条长裹脚，一头困大妹手杆，一头自己在床上牵着，让大妹出门解手去。
大妹经过鸡笼边，把手上的裹脚布解了，困在鸡脚杆上，跑了。熊娘家婆喊大妹，没听见应，一扯裹脚布，鸡吓的扑扑拍翅膀。熊娘家婆以为是大妹在解手，拉稀，扑扑响哩。扯了几趟都听见扑扑响。牙儿家哪有那么多拉的。起来一看，才才晓得大妹跑了。熊娘家婆就撵。
大妹看熊娘家婆撵来了，崭劲跑。天亮了，跑不起了。见一颗大树，就爬到树上去，了。熊娘家婆撵啊撵，也撵不起了。嘴巴渴，见一塘水。趴下去就喝。猛然见水里有个人影子，是大妹。伸手抓了机会，有没抓得。它就咕嘟咕嘟喝水，一塘水喝干了，肚皮胀鼓鼓的，翻起腰杆见大妹在树丫子上。熊娘家婆就爬上树去捉大妹。
大妹料到跑不脱了，假装梳头发。说：“家婆家婆我给你也梳下头。”熊娘家婆这是没点点劲了，料大妹跑不脱，就说：“梳吧梳吧。”
大妹给熊娘家婆梳头发。梳一支捆一支，梳一支捆一支，把熊娘家婆的头发都捆到树丫丫上了。捆完了，她假装失手，梳子落到树下去了。“家婆家婆，梳子打落了，等我捡去。”大妹梭下树，飞趟子跑了。熊娘家婆见了，要撵。它往下一跳，头发不得脱，把脑壳盖盖扯脱了。
大妹跑到路上，碰到一个卖盐的，忙喊：“伯伯伯伯快救我。熊娘家婆撵我来了。”说完又往前跑。碰见一个卖辣子粉粉的，忙喊：“伯伯伯伯快救我。熊娘家婆撵我来了。”说完又往前跑，碰见一个补锅匠，忙喊：“伯伯伯伯快救我。熊娘家婆撵我来了。”
熊娘家婆撵大妹，碰见卖盐的，说：“大哥大哥，买点药，我脑壳痛。”卖盐人晓得它是熊娘家婆。往它脑壳上撒一包盐，痛得熊娘家婆啊哩哩喊。
熊娘家婆撵大妹，碰见卖辣子粉粉，说：“大哥大哥，买点药，我脑壳痛。”卖辣子粉粉的晓得它是熊娘家婆。往它脑壳上撒一包卖辣子粉粉，痛得熊娘家婆啊哩哩喊。
熊娘家婆撵大妹，碰见补锅匠说：“大哥大哥，买点药，我脑壳痛。”补锅匠晓得它是熊娘家婆。烧了红红的一炉子生水，往它脑壳顶上一浇。熊娘家婆巴死了。
熊娘家婆巴死了。变成一蔸白菜。大妹把白菜砍了，剁烂了倒进猪食锅里煮。煮得咕噜咕噜响。大妹仔细一听，好像熊娘家婆在骂人：“咕噜咕噜煮你娘，你娘死了变蚂蝗。咕噜咕噜煮你爹，你爹死了变~~。（不记得了，这一页被撕掉了~~~~鞠躬，对不住了）
大妹越听越火冒，端起锅子，把那些白菜倒丢了。
讲述者：姚玉贞 女 汉族 1914年生 初中 小学教师 已故
收集整理者：彭图湘 男 土家族 1942年生 高中 县文化馆文学专干
流传地区：保靖县各地
收集时间：1948年
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:31     标题: 代发 彭玲 十四周 民间故事

3.“李贵阳”
在湖南湘西，每到阳春三月，便有一种当地人称为“阳雀”的鸟，来到这里的山上，站在大树的最高处，引吭高啼“李贵阳”。因而人们都把“阳雀”鸟叫着“李贵阳”鸟，这种鸟的叫声声声悲戚，泣诉着一个悲惨故事。
相传古时候，在湘西大山中住着李老汉一家三口，妻子张氏，膝下一儿名唤李贵阳，李老汉两口子对儿子李贵阳平日痛爱有加，张氏每次杀鸡，鸡腿鸡肉都留给儿子李贵阳吃，李老汉夫妻只吃些鸡头鸡杂。不料李贵阳五岁那年，母亲张氏不幸病故。
李老汉中年丧妻，为抚养儿子，他续娶一房刘氏。不久刘氏生下一子，取名李贵阴。
那后娘刘氏生性奸馋懒惰，在以后的岁月里，她对自己的孩子李贵阴百般宠惯，而对李贵阳常常虐待打骂。稍不满意，就不准李贵阳吃饭。刘氏每次杀鸡，鸡腿都留给自己儿子李贵阴吃，而将鸡肠子留给李贵阳吃。李贵阳看着鸡肠，想起自己去世母亲的痛爱，就将鸡肠挂在园笆上，走过来哭一场，走过去哭一场。数九寒天，刘氏还逼着小小年纪的李贵阳上山砍柴，衣衫单薄的李贵阳冷得直发抖。李老汉虽心疼儿子，但他怕惧刘氏，一再迁就姑息。
刘氏的孩子李贵阴长大懂事后，对母亲虐待哥哥李贵阳也看不惯，时常偷偷给哥哥送饭吃，背着母亲给哥哥送寒衣。李贵阳虽感激弟弟李贵阴，但惧怕刘氏打骂斥责，而谢绝弟弟帮助。
过了几年后的阳春三月，李老汉身患重病卧床不起，就在李老汉性命攸关之际，后娘刘氏为了独吞家产，让她的儿子李贵阴和李贵阳各带三升麦子种到荒山中去播种。声称谁种的麦子先出苗谁就先回家，麦子不出苗的不许回家。李贵阳就和弟弟李贵阴一起，各带了三升麦子种上了荒山。
李贵阴种下了三升麦子种，不久，麦苗长出后他就先回了家。谁知后娘刘氏给李贵阳的种子却是已经炒熟的麦子，李贵阳不知是后娘刘氏的计谋，以为麦苗没长出来不敢回家。可怜的李贵阳在山上日夜想念亲娘放声啼哭。而深山里豺狼出没，没有人烟，李贵阳从此一去再未回家，最终葬身于狼腹。李老汉闻讯，怒气攻心，不久与世长辞，后娘刘氏和她的儿子李贵阴独占了家产。
谁知弟弟李贵阴与他母亲不同，也是一个善良正直的男儿，当他得知同父异母的哥哥李贵阳是被母亲所害的真相后，良心很是不安，对母亲极其抱怨。他便每天上山寻找哥哥李贵阳，满山遍野呼唤哥哥“李贵阳”的名字。日久天长，李贵阴遍寻哥哥不着，仍坚持呼喊“李贵阳”。最终，李贵阴在寻找李贵阳的山中吐血而亡，他化作一只阳雀，仍然不断呼唤着“李贵阳、李贵阳”。
   从那以后，每年阳春三月，李贵阴变成的阳雀都满山遍野来找寻哥哥，声声悲戚的呼唤着“李贵阳”。人们常听见最多的呼唤是“李贵阳、李贵阳”，那是弟弟在寻找哥哥；而有时叫“李贵......”，那是弟弟李贵阴已叫得声嘶力竭；有时又叫“我，李贵阴”，那是他告诉哥哥李贵阳，弟弟李贵阴寻找哥哥来了，叫哥哥出来见他。
而那被呼唤的李贵阳却也已化作了一只穿山甲（湘西当地人称作山鲤鱼），钻在土洞里不肯出来。他因怕连累弟弟李贵阴，任凭弟弟每年叫得啼血而归，也不肯兄弟相见。
最奇怪的是，当地的春天里，虽然四处都可以听到这种阳雀鸟的“李贵阳”叫声，无论白天夜不停的叫着，却很难看到过它神秘的娇容。
如今，湘西一带仍到处流传着这样一首歌谣：
“李贵阳，李贵阳，有钱莫讨后老娘。前娘杀鸡留鸡腿，后娘杀鸡留鸡肠。鸡肠挂在园笆上，过来过去哭亲娘。
李贵阳，李贵阳，有钱莫讨后老娘。贵阴贵阳去开荒，三升麦子都种上。炒熟麦子不长苗，后娘害死李贵阳。
李贵阳，李贵阳，有钱莫讨后老娘。前娘后母不一样，想起亲娘痛断肠。李贵阴，好心肠，声声啼血李贵阳。”（向显桃）
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:33     标题: 代发 彭玲 十六周话题 期末作业分享

土司王与白果公主

相传很久以前，湘西老司城还没人入住，偏僻的灵溪河两岸，是一个荒无人烟的地方。在离老司城不远的别溪坡犀牛背洞，住着一个吴姓群落。他们所管辖的范围，人们怨声载道，叫苦不迭。
说起这个吴姓部落，前任吴王吴著冲能文能武，爱惜人民，是一个深受爱戴的部落首领，只可惜他五十多岁还依旧没有子嗣。眼看着这王位就要转手让给弟弟吴卓了，吴著冲和夫人十分着急。这天夜里，吴王和夫人在后院歇凉，院子里有一颗参天白果树。一阵凉风袭来，白果树突然结出花苞，一眨眼功夫花苞又开出洁白的花朵，饱满的花儿满枝丫，像蒙上了一层厚厚的白雪似的，月光下格外耀眼。他们正诧异眼前之幻景时，吴王夫人蓦地感觉腹如绞痛，吴王扶她进屋，不久功夫一个肤如凝脂的女娃便出生了，嘴里还含着一朵白果花，并伴有满屋子的花香。吴王和夫人对着院子里的白果树拜了再拜，连磕三个响头，将它奉为神树，以此来感谢神灵的帮助。他们将女儿取名为白果公主。
一日三，三日九，白果公主出落得亭亭玉立，像一朵初绽的白果花。她与普通女儿家一样，勤劳善良，敬老爱幼，从小学习针绣、烹饪以及绘画、书法，特别是她的西兰卡普织，简直巧夺天工。可是女儿就是女儿，终究不能继承王位。说来奇怪，吴王和夫人自从生完女儿，精神矍铄，越来越年轻了。这就令吴卓心生歹念了。
说起国王弟弟吴卓，在老司城附近称王称霸，无所不为，恶贯满盈。他所辖地区，每个女儿都要在出嫁的前一夜被他召唤过去为他摇风打扇，直到夜静更深就淫乱作乐；到第二天早晨女子大多惨死或者上吊自缢。这样日复一日，年复一年，老司城周围的人户越来越少了。吴卓眼见哥哥吴王的身体愈发健硕，便计上心来，决定深夜刺杀吴王，篡夺王位。夜里，吴王应邀来到庭院与吴卓对酌。酒足饭饱后，吴王借着酒劲痛批吴卓的恶行，并扬言要收回他的行政权。吴卓痛哭流涕，立马跪下匍匐至吴王脚下，请求原谅。吴王感慨先父去的早，弟弟无暇教诲，心存愧意之际，吴卓从袖子里抽出早已准备好的柴刀，一刀劈下，结束了哥哥的生命。他从容地将尸体抛进枯井里，用池塘的烂淤泥覆盖住井口，若无其事地进房睡觉。直到三更，吴王夫人和白果公主见吴王夜深不回找到他，他才故作模样地打着哈欠说：“哥哥早已回去。”夫人率众人寻找，整整半个月，吴王依旧不见踪迹。夫人深知吴王凶多吉少，悲痛不已，不久也郁郁而终。白果公主寡不敌众，被叔叔夺取了王位，并软禁在荒芜的老司城里。
一天夜里，白果公主梦见吴王，身子被劈成了两半，鲜血四溢，表情痛苦不堪。突然，吴王被一直巨大的手推进了一口枯井里，发出凄惨的叫声。白果公主哭喊着惊醒，看见随身携带的装有白果花的匣子在冒着一团青烟。她赶紧打开匣子，原来吴王的魂灵附在了上面。公主看见父亲失声痛哭，吴王将自己遇害的种种经历详细地告诉了白果公主，并将早已准备好的遗书藏址告诉了公主。
白果公主派贴身随从将白果树下的遗书挖了出来，交由判官公诸于世：“吴王之位传继于白果公主的驸马，应是德才兼备，爱戴百姓之人”。随后，判官将招驸马的喜榜张贴在城内。吴卓勃然大怒，他私自修改喜榜，设立“考婿三关”：第一关武试，吴王宫前排列二九十八个壮汉，各持一把板门大刀，形成一座刀山，只身闯进着过关；第二关文试，由师爷带领一班从四面八方选拔优胜出的歌手，在八角楼上摆歌台，唱赢六六三十六个歌手算过关；第三关礼试，不要金山，不要银山，单要一朵才开的白果花行聘。这第三关听起来容易，但仔细一想，白果半夜开花，且边开边谢，青天白日要才开的白果花，这比登天还难！吴卓这是存心要断了悬榜招婿的人的念头。
一天，从江西来了个姓彭的后生，他“唰”地一把扯下榜文，大摇大摆地走进宫殿，拦门的十八大汉立刻架起刀山，却不料被这梦如狼虎的后生一一夺过来，像折豌豆荚一样折成好几段。吴卓在八角楼看得一清二楚，脸色吓得铁青，命人前去吹号角召唤蛮兵。白果公主灵机一动，大声唱到：
昨夜你来到我的梦里，
我们在梦里聚首相会，
醒来了身边只是一片空席！
白果公主见三十六山歌歌手准备出手，立马又高声唱到：
我对着月光悄声低哭，
月儿问我是哪样缘故？
我说：我的心丢了，不知有情人何处……
心飞向何处我自然心中有数，
只愿有情人不负我落到实处，
莫弄得花谢月落空悠悠……
三十六山歌歌手皆听懂白果公主的心思，彭氏后生也一样，心头一阵狂喜，热情地回应：
要是我是一匹骏马，
将驮着你走遍天下，
一路足迹，一路种出鲜花……
香喷喷的核桃藏在壳里，
男儿的爱意藏在心里，
就是叹息，也要在情人的眸子里！
你是棉团，难道我是铁块？
你是火焰，难道我是冰雪？
哪个人的心坎不是肉和血？
只有心诚的人，才敢跨洋过海；
只有相爱的人，才能为人所爱。
这点，我明白，深深地明白……
白果公主和众歌手都听得如痴如醉，各路蛮兵们也陶醉在彭氏后生的歌声里。吴卓见势不妙，准备拉开箭弩射杀后生，白果公主立马打开双臂挡在前面，愤怒地说：“文试武试都通过了就是我合格的夫婿，希望二叔言而有信！”手下八峒头目也大为感动，请求开恩。吴卓想起还有最后一关，便收了弓箭，命令后生明日午时三刻献花行聘。
彭姓后生虽爱慕公主，却为最后一关冷了半截腰。他跑到神树下跪拜，泪流满面地祈求神树赐予他一朵白天不败的白果花。公主听到后很感动，叫人偷偷将装有出生时含在嘴里的白果花的匣子交给后生。那白果花竟历经十六年依旧灿烂如前，并随着公主的成长而变大，如今已从小骨朵长成了碗口大小。后生庄重地接过匣子，小心翼翼地护在胸前，对着神树虔诚地磕了三个响头。
翌日午时，吴卓带着公主和八洞首领在大殿等待后生的行聘。他在王位上怡然自得，盘算着羞辱后生和处死公主的计划，想到日后高枕无忧的黄粱美梦，不禁大笑出了声来。这时，后生捧着匣子一步步走近，缓慢地打开尘封的枷锁，一道白光乍现，一朵鲜嫩、洁白的白果花飘了出来。众人错愕，感慨不已。吴卓不敢相信自己的眼睛，他暴跳如雷，从椅子上跳起来，大声呵斥：“大胆后生，竟敢搞这些巫术来唬弄本王，来人，把他拖出去五马分尸！”白果公主立刻阻止：“二叔，你是真想要白果花还是想要王位？你自己心里清楚！”吴卓听后，眉毛上都是怒火，他一把掐住白果公主的脖子，企图了结这个心腹大患。说时迟那时快，后生一个箭步过去，再反身一个后旋腿，将吴卓踢开，一个趔趄瘫坐在地上。后生接过公主，护在身后。这时，吴王的魂灵缓缓出现在宫殿上空：“吴卓，你这个杀人凶手，你不得好死！八洞兄弟，哥哥我死得好惨……”吴王将事情的原委诉说了一遍，八洞首领听完各个垂泪涕泣，不尽悲伤。只有吴卓，死到临头还故作镇定，张牙舞爪地想要发作，八洞首领怒火冲天，将身后的马刀抽出，厉声呵斥：“无耻小人吴卓，平日里你为非作歹，念及兄弟情义，不与你计较，没想到你竟敢做出弑兄夺位这等残恶之事，现在还企图杀害无辜的亲侄女，你死不足惜！”说完，八把马刀一齐落在了吴卓身上。“啊……”一声惨叫，血溅三尺，染红了半个宫殿，尸体随着吴王魂灵一齐消失在上空。
各洞首领在白果公主的带领下来到古井旁，兄弟八个七手八脚地清除淤泥，齐心协力将吴王的尸体挖了出来，好好安葬在白果树旁，祈求荫庇后世。那位后生站在墓前，对八洞首领躬身行礼，从怀中取出楚王亲赐的诏书说：“列为洞主，楚王得知新任吴王为非作歹，百姓生灵涂炭，特钦封小生彭士愁为溪州刺史，治理叛乱。愿与各位皆为兄弟，共振溪州，以慰吴王在天之灵。”来人不凡，众首领见他文武双全，又能礼贤下士，没有一个不诚服的，立即在白果树下结为桃李。
就这样，这个彭氏后生士愁作为吴王女婿半边子继承了王位。彭士愁由于征剿吴卓有功，皇帝应他的要求，给他封了“十八品”官，入住老司城，并且下了御旨，钦赐彭士愁为“土司王”，沿袭子孙十八代。
从此，逃离的百姓都回来了，吴王部落也相继改姓，彭士愁成为湘西彭氏先祖。老司城有了土司王，相袭十八代，直至雍正七年，改土归流，共计八百多年。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:35     标题: 代发 彭玲 十五周 研究报告

展示台2
热销：经典故事精装礼盒
具体分析：
（1）、揭秘类书籍依然处于不显眼位置（负一层）（如揭秘二战 1、揭秘古代世界 1、揭秘美术 1、揭秘古埃及1、揭秘海洋2、揭秘太空2等）但是走进罗马帝国 2、走进古文明 2、走进古埃及 3等提放到了第一层显眼位置。
（2）、经典故事精装礼盒和主题乐园玩具礼包类被放在了中心位置，拼音挂图数量依旧不变。
（3）、像素画依旧是最高层（第三层），数量增多。
（4）、《科学漫画》数量增加，新增《恐龙漫画》，《唐诗漫画》剩一本。《唐诗300首（儿童插画）》新增8本。
（5）、自然（托尼沃尔夫翻翻书）保持不变，《点亮自然》新增12本。
（6）、端午节、中秋节、十二生肖被放在了后面，数量不变，《哪吒闹海》没有了，新增《大闹天宫》5本。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:36     标题: 代发 蒋娅 十四周话题家乡民间故事

十四周话题家乡民间故事
我的家乡是重庆市江津区的一个历史文化古镇，石蟆镇，建于元末，已经有600年了，今天给大家分享一个我们那里最出名的故事。
石蟆场是个古老的乡场。因在下场口三角坝处有一尊巨石耸立，形似哈蟆，人们称之为哈蟆石而得名。但在后来的历史上真正使这石蟆场在这渝川边前江津和合江两地名声大振的不是哈蟆石，而是场上的清源宫。哈蟆石早已不复存在，在人们脑际中淡出，而清源宫却越显传奇。
清源宫有着许多传奇故事。在民国版《江津县志》上，有一篇辛未年（清同治10年）江津进士周文权的文章《石蟆清源宫记》，周曾任江西大庚知县和苏州同知。他在文章说：四川省合江县木广场大山下有一古刹，古刹旁边有一既深又大的水塘叫龙王潭。在明正德五年(1510年)五月一日，潭中突然浮起一根光怪陆离的巨木，古刹中僧人非常奇怪，认为这是不凡之木，于是将巨木锯截为大中小成三段，雕刻成了三尊川主神像，这最大的一尊取名为“大老爷菩萨”，其次分别叫“二老爷菩萨”、“三老爷菩萨”。后来这“大老爷菩萨”被迎送到江津县石蟆场的“昊天观”内供奉，这“昊天观”就是“清源宫”的前生。这“昊天观”的川主菩萨“大老爷”非常灵验，每当遇到干旱年景，当地百姓就抬着它到合江的木广场古刹旁的龙王潭求雨，由道士点烛烧香做“请水”法事，这时潭边干燥的岩壁突然就会涌出泉水，求雨人用瓶子接盛。如果水中有小鱼小虾等则预示求雨效果好，将会下大雨，如水中有灰尘则效果稍逊，接水后“求雨”的队伍又将神像抬回到石蟆场。回时将瓶子中的神水洒下，就会立下痛快淋漓的甘霖，旱情速解。求雨队伍敲锣打鼓抬着菩萨返回的途中，也不会遭受烈日的毒晒，队伍上空会出现云朵，犹如凉伞。但这“大老爷菩萨”是非常严明，“求雨”的人偶有不敬，就不灵应。所以队伍中有无赖者、假公济私者，必须剔除，如不剔除，发现后得自刎以死。每次抬“大老爷”请水求雨，在选拔人员上都是非常小心……正是有川主“老大爷菩萨”的庇佑，石蟆场这个地方总是风调雨顺。乾隆四十三年（1778）巴蜀大旱，赤地千里，而石蟆受旱不重，这就是“大老爷”显的灵。明朝末年，兵燹乱世，石蟆场“昊天宫”渐为颓败，但附近群众仍然将“大老爷”递相迎供，请水祷事不断。同治七年（1881）春，当地人王朝钦倡募千余金，主持在“昊天观”后重建“清源宫”，两年后即同治必年（1883年）完工，将神像“送请入殿”。周进士的文章没有交待“二老爷”和“三老爷”被迎送到何县何乡何庙供奉的事。
1944年，开春120多天滴雨不下，百姓不能春播，叫苦连天，纷纷要求抬清源宫内的“川主”大老爷回合江木广场求雨。合江秀才刘襄国吩咐甲长沿江津、合江两道鸣锣通知各家各户禁杀三天。4月20日，刘秀才沐浴后来到石蟆场组织队伍将“大老爷”从清源宫的佛台上抬下送入轿中，道士在打卦时口中念念有词——本师禀法：天无忌，地无忌，年无忌，月无忌，日无忌，时无忌。川主神在此，诸神回避。百煞莫侵，大吉大利。求雨启程——
跪拜大会后，众人启驾抬着“大老爷”前往合江木广场“娘家”，仪队鼓乐齐鸣，彩旗飘扬。长长的一拔队伍缓缓前行，每人头上戴着用新鲜黄荆条编织的“草帽”，一路泼水狂欢，“耍黄荆龙”进行迎送。每过山庙桥店，都要落轿小息做禀帖。沿途香案相迎，不得怠慢。虽是烈日当空，大家汗流浃背，但所有人员都没有携带草帽伞具等。途中所需的茶水斋饭全由所至地的乡绅负责。走了一整天才到合江木广场。这时古刹的主持通宵作法祈雨……次日返回时，天气陡变，乌云密布，凉风飕飕。终于到28日“大老爷”菩萨显灵，天降大雨，旱象得解。于是，石蟆场组织唱大戏三天，以酬神灵。清源宫的“川主大老爷”在渝川交界的津、合两县百姓中，被视为了神灵，这里香火更旺，聚集的人更多，不仅成为津、合两地信男善女祭祀和求神拜佛、抽签问卦的地方，而且还成为当地开展川剧演出、爬杆表演、堂口议事、赈物发放、调停歇诉的地方。每年上九会、川主会、清醮会等庙会更是热闹非凡。津、合等地各方戏班齐聚清源宫，十天半月鼓乐不断。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:37     标题: 代发 蒋娅 十五周话题研究报告总结

十五周话题研究报告总结
11岁的小朋友比我们预估的要懂得更多一些，但还是有一点紧张，毕竟以前没有接触过采访。从采访情况以及私下了解到的情况来看，孩子的老师和家长都很重视阅读，孩子本人也非常喜欢读书，主要看的有动物类的小说，探险小说，童话以及公主类型的小说，同时也涉猎名著和科普类型的童书，阅读的面比较广，也有和同学分享读书感受，互借图书的习惯。并且孩子已经养成了睡前阅读的习惯，在手里面的书读完后就会有意识地去找更多书来阅读，同时孩子与我们预想的不太一样，在选择图书时她虽然会被封面或插图吸引，但是更加看重图书的内容，并且她会有意识地利用互联网去获取自己想要的读物，并不只是局限于图书馆中的纸质书籍。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:37     标题: 代发 蒋娅 十六周话题期末作业

十六周话题期末作业
期末改编了我家乡的民间故事，现在给大家分享一下我们重庆的民间文学。
重庆民间文学艺术是长江上游历史最为久远，品类最为齐全，形态最为繁复支独具魅力的地域文化。重庆民间文学艺术在生长过程中受到历史文化渊源，地理环境，历史地位变迁，多民族并存，周边文化融会等因素的影响，其多样性特征非常鲜明。
由佚名作者创作并经世代流传下来，反映重庆的民间文学艺术成果，并以口头或文学形式表现出来。
重庆的民间音乐
重庆至巫山这段千里川江上，航道弯曲狭窄。黑山谷的苗族民歌明石暗礁林立，急流险滩无数。江上船只多靠人力，少则数十人多则上百人，黑山谷的苗族民歌用于劳动，只有用号子来统一指挥。有"阳锣鼓"和"阴锣鼓"。苗族的"阴歌"比"阳歌"从形式到内容都更为丰富多彩，唱腔也更好听，唱词也容易记。在苗族千里江面上，传唱的传统民歌中，既有明清时代风行的情歌，也有在形式和内容上都富有特色的本地民歌。
木洞山歌时而激越，时而舒缓，时而风趣的转换，既能让船工们在推挠或拉纤中统一步调，又能解除愁区闷，调节身心。船工大多是戏剧曲艺爱好者，川江号子，山歌，小调，还有风俗歌，舞歌等。劳动号子吸收了这些元素，从而成为巴渝民歌的一个缩有船歌，石工，搬运，作坊，农事号调等于一体的艺术。
重庆的民间表演艺术
铜梁龙灯完完全全体现了中国对传统民间艺术的重视，是集舞蹈，音乐，美术，手工艺品为一体的民间艺术。
重庆民间工艺美术品
綦江农民板画展为一种格调新颖，歌舞动人，为汉，土，苗各族人民喜爱的具有独特风格的民间艺术形式。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:40     标题: 十五周回复 研究报告个人部分

（1）、0-3岁婴幼儿版块的书目，例如“认知学习”“咿呀学语”等版块，销售较好的多是绘本系列，尤其是“暖房子经典绘本”销售量较高，另也有语音书销售。这要考虑到婴幼儿更多地会在视觉、听觉上受到精美图画和动听声音的吸引，他们的注意力很容易会集中在那些鲜艳的色彩上，这与儿童心理特征是相符的。
（2）、“亲子互动”版块书目销售好，尤其是互动类的贴纸、游戏书等，这与儿童喜欢游戏、喜欢在家人的带动下去阅读的特征有关。而从家长的角度来说，他们也更愿意带领孩子去认识新的知识，在这过程中亲情能够得到更好的维护。
（3）、跟踪调查显示：“小猪佩奇故事书礼品套装”、“小公主索菲亚快乐认时间”、“小马宝莉系列读物”增补多、销售好，这要考虑到儿童尤其是0-7岁儿童对于热播动画的喜爱会促使其对于相关读物的购买。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 15:41     标题: 十六周回复 期末作业

猫和鼠
——民间故事改编
据说在很早之前，猫和鼠是邻居，他们互帮互助，以兄弟相称。但后来，鼠某一次在邻居的家中想要偷盗猫捕来的鱼，却被猫发现。在一场激烈的争吵和搏斗过后，猫和鼠友好的关系彻底破裂，猫恨极了鼠，与鼠结下了不共戴天之仇，将鼠纳入自己的食物列表，并告诫自己的后代一定要与鼠势不两立。
这个祖辈的故事就一直传承下来，而猫吃鼠的传统也因此沿袭下来。鼠的后辈都因此倒了大霉，它们被猫生吞活剥、残忍折磨，只能躲躲藏藏，惶惶终日，一辈子在黑暗阴冷的角落里生存。
后来，当一只小鼠从父辈那儿听说了这个故事之后，便心生疑虑：这么说来，猫并不是天生就吃鼠的，所以谁强谁弱并没有定论。为什么我们这么多兄弟姐妹就甘心被猫这么来压迫和折磨呢！而且我们的祖先犯的并不是什么大错，凭什么要让我们世世代代都活在痛苦之中！
于是这只鼠开始强身健体，想要与猫进行对抗。一天，在垃圾堆里吃完食物回洞的途中，鼠恰好碰上一只花猫正在撕咬自己的同伴，猫一边使着尖牙撕扯、咀嚼着口中的带血的皮肉，一边得意洋洋地对立在一旁的鼠投以蔑视的眼神。在猫那副傲娇的嘴脸下，在同伴痛苦的哀嚎中，鼠彻底被激怒了。它全身的毛都竖起来了，眼睛因为愤怒涨得通红，它狂叫一声，迅速地、猛地向那只花猫扑了过去，一瞬间就用自己锋利的爪子将猫的脸抓了个稀烂，猫的脸变得血肉模糊，血与嘴中鼠的同伴的血混在一起，发出阵阵腥味。眼睛都被血染红了，看不清任何东西，再也没有办法去反抗鼠的突袭了。猫痛苦地哀叫了一声，声音拖得很长很长，被附近一起觅食的两只猫的同类看见了这悲惨的一幕，那两只猫都吓坏了，以为鼠有什么惊人的致命的绝招，全都落荒而逃。
从那以后，鼠告诉自己的后代，猫不是天生就吃鼠，它们就是看鼠类害怕自己，欺软怕硬，并没有什么真功夫。而那只被袭击的花猫和它那几只看见了这可怕的一幕的同类们则告诉它们的后代，鼠有特别锋利、致命的爪子，一定要当心。
于是到了现在，很多鼠不怕猫，反而很多猫怕鼠，它们就是那只鼠和那三只猫的后代。

——改编自《中国民间故事集成》湖南卷第403个故事《猫和鼠》原作《猫和鼠》讲述者：罗子武，男，40岁，新田县金陵乡农民。采录者：罗子文，男，39岁，新田县金陵乡农民。1986年11月采录于新田县金陵乡。
作者: 赵淑媛    时间: 2018-1-2 16:15     标题: 十六周话题回复 期末作业

四川省南部县民间故事改编——皇娘坟、醴峰观
赵淑媛
四川省南部县大坪镇天马村与丘垭乡金星村交界的谢家山山梁上，有一座醴峰观，是因山梁有口枯井，井泉甘冽，故有醴峰之称，观以封名。醴峰观在沧海桑田中已经伫立七百余年了。在这巍然庙宇背后，有一土丘。是沉睡千年的西晋皇娘罗氏之墓。这两者之间有什么联系吗？
时间倒流到西晋时期，罗氏生长在这山清水秀的地方，这里的一草一木、一山一水，她都很熟悉。她热爱着这一方水土，享受着一片宁静。她生性果敢好动，从小像个男孩子一样。她有个独特的爱好，习武，从小习得一身好武艺。罗氏在少时养一头匹马，这匹马是她的玩伴，她的挚友。她骑着马翻山涉水，跟马玩累了，就去畅饮醴峰甘泉，童年乐逍遥。二八芳龄时，罗氏已经出落成一个身量强健，面若桃花的大姑娘了。长大后的她仍然爱着自己的家乡，但她总是在想能到外面的世界去闯一闯，她不想碌碌无为地过一生。
当她与李特这名男子相遇后，罗氏的人生轨迹改变了。李特，字玄休，巴西宕渠(今南充市营山县)人。李特为人疏财仗义、济弱扶贫。罗氏与李特结为夫妻，生有三子。相传罗氏梦见两道彩虹从门口升向天空，其中一道虹中间断开，而后生下李荡。后来罗氏因为去打水，忽然间像是睡着了，又梦见大蛇绕在她的身上，于是有了身孕，十四个月之后才生下李雄。罗氏有承担起了做母亲的责任。当三个儿子长大成人后，各有各的性格容貌。二子李雄身高八尺三寸，容貌俊美。少年时以刚烈气概闻名，常常在乡里间周旋，有见识的人士都很器重他。有个叫刘化的人，是道家术士，常对人说:"关、陇一带的士人都将往南去，李家儿子中只有仲俊有非凡的仪表，终归会成为人主的。"罗氏也常常说她的两个儿子如果有先死的，活着的必定有大富贵。最终李荡死在李雄前面。这是后话了。
晋惠帝元康末年（公元299年），政治腐败，百姓民不聊生。甘肃饥民10万余人逃荒到四川，李特设大营收容流民。
太安二年（公元303年）李特率众起义罗氏与三子都随军作战，她骑上年少时养的马投入战斗。罗氏的武艺派上了用场。这是她真正面对实战、战争、死亡的时候。为了百姓的安宁，她以女儿之身出没疆场，戎马倥偬。李特起义失败，丧身沙场。罗氏来不及悲痛，又立即与儿子李雄投入战斗，一道反抗西晋的暴力统治。
后来李雄夺得胜利，称帝成都，罗氏贵为皇太后，住进成都。人生归于平静。似乎战争、丈夫的离去都像是一场梦，亦真亦幻。她在这个陌生的、繁荣的锦城，找不到从前的自己了，她老了，她在经历了生死之后，她累了。她经常去看望她的马，那个陪她走过她的青春的朋友。她有时会亲自帮它刷刷毛，但更多时候她不能做这些，因为仆人们不会让她做这些劳力活，因为她现在是皇太后了。罗氏抚摸着她的马，她发现她的这位挚友也老了……
她在锦城的无数个夜晚，在无数场梦境中梦到了自己的家乡，那个山清水秀的小村庄，那甘甜的醴峰泉。她多么想回到那个地方，但是是不可能的了，她现在是皇太后。
罗氏日渐消沉，身体也大如前，加上长期水土不服，时常生病。作为儿子的李雄看在眼里，疼在心里。他告诉罗氏让她的马回乡取醴峰观七井甘泉来供给母亲。因病卧床的罗氏一听到这消息，眼中顿时有了神采。李雄于是派专人驿马送水，终因路途遥远，马劳损受伤，供水得不到保障，罗氏在病中为马伤心，不禁感慨从前的时光一去不回，不久病逝。
李雄哀怒，将醴峰泉所在山中7井全部封埋。为了满足母亲生前实现不了的心愿，李雄便将母亲罗氏送回家乡，埋葬在醴峰观背后的山梁上。七井被封，当地的百姓无法从中取水。这是李雄自私的做法，他不想别人有醴峰甘泉喝，他想让他的皇娘在黄泉之下独自享用她梦中念念不忘的醴峰甘泉。
醴峰观由大殿、前殿、东岳殿、三清殿四个部分组成。雄母弊大殿后封井上，是为皇娘坟。坟前建八角玉皇楼及戏台供入朝拜。坟周古柏、苍松挺劲。


文献出处：《晋书》、《魏书》、《十六国春秋》、《四川省南部县志地名录/革命纪念地、名胜古迹(概况及地名)》
采录者：罗良富

[ 本帖最后由 赵淑媛 于 2018-1-2 16:28 编辑 ]
作者: 赵淑媛    时间: 2018-1-2 16:26     标题: 十五周话题回复 研究报告个人部分

书架20——25总结：
1.动画作品的衍生产品数量众多，是热销儿童读物，除了图画故事之外，更多的是智力开发类图书，其中贴纸类占很大比重，如神偷奶爸系列、爱探险的朵拉系列、赛车总动员系列、托马斯系列等等。这种读物是随动画片的流行而热销的。比如小猪佩奇是现在最为流行的，数量就较多。托马斯热度早已过去，数量明显偏少。
2.儿童文学类图书，国内经典读物如杨红樱童话、郑渊洁童话、沈石溪动物小说系列数量多，摆在显眼位置。法国读名著学科学美图版西顿动物数量也很多，而且又有上新。
3.儿童绘本法国绘本不一样的卡梅拉系列数量非常多，另外还有绘本一周一故事系列，满满的安全感系列在放在书架高处，销量并没有什么很大的变化。还有类似情况的是海底小纵队系列。

[ 本帖最后由 赵淑媛 于 2018-1-2 16:56 编辑 ]
作者: 赵淑媛    时间: 2018-1-2 16:53     标题: 十六周话题回复 期末作业

期末作业心得体会

以前对家乡的民间故事民间传统认识、了解的太少了，以为家乡没有什么特色，虽然我们家附近的广场上就立着在《宋史》上有记载的陈氏三状元的雕像；虽然欢乐中国行到过我们家乡，在节目中介绍了我们家乡的皮影戏；虽然我曾经去过国家援助打造的国际钓鱼城升钟湖，但都觉得没有什么。但在查阅资料了解的过程中，我加深了对家乡的了解，了解到了我们的家乡也是很有特色的，在历史的长河中也曾有波澜壮阔。越了解越有归属感，自豪感。让我更想深入了解家乡。从我们家来看，我们这一代对家乡的民间故事、民间传统等方面的了解与传承太少了。如果不搜集整理学习传承，那么我们的后代更不会对家乡有什么认识，更不会对家乡有归属感，自豪感。我想起我们经常去爬的一座山火峰山，这里曾是红军在此地建立红色政权的地方。虽然山上的某些地方会有相关遗址的标识，但少有人注意到。这让我认识到了对家乡的这些名胜、传统、故事等等，保护、传承必不可少。我们可以在学校教育中融入一些具有当地特色的综合性实践活动等，另外在社会上多开展一些活动节目等等，让孩子更好地了解自己的家乡，不仅是物质方面的，如家乡美食、特产，还应该有精神方面的东西。
作者: 赵淑媛    时间: 2018-1-2 17:00     标题: 十四周话题回复家乡民间故事

中学语文教材《卖油翁》一文中提到了“尧咨善射，当世无双”，尧咨这位当时闻名天下的武状元及其两位文状元兄弟的雕像即将屹立在南部县城的柳林文化广场。
北宋年间，新井县（今南部县大桥镇）陈省华（官至尚书）的3个儿子中，分别有两人中了文状元，一人中了武状元，历史上称这三兄弟为“陈氏三状元”。由于当时的新井属保宁府（今阆中）管辖，今天阆中市的三陈街就是以这三兄弟的事迹而名留千秋的。在南部也留下了金鱼溪、金玉桥、状元桥、三元街等美名轶事。
据资料记载，封建时期科举制度以来，全国共出了800多名状元，南部县先后就有4人中状元，一个县有这么多状元，在全国罕见。曾有一度时期，省内某大学的教授先后就眉山的“三苏”和南部的“三陈”作了专题研究，发表文章回顾天府的名流文化。
南部人为了纪念这3位名流，民间自发集资先后在其出生地修建了状元祠，在南部县城的嘉陵江边雕塑了三兄弟的纪念像。当时，雕有三状元像的柳林公园是南部县唯一的一个城市公园。为了提升城市品位，南部县把这个柳林公园作为城市的中心文化公园进行打造，将南部的民间文化汇集于该广场，并常年在那里举办了很多文化活动，该县也将进入该公园的街定名为“文化路”。至此，“陈氏三状元”成为柳林文化公园内最醒目、南部人最骄傲的标志。
作者: 闫利雪    时间: 2018-1-2 20:08     标题: 民间故事改编

有缘千里来相会（幻想故事）
                                                                                                                                                                                                  改编：闫利雪

     在很早以前，小兴安岭南部的一个小山前住着户人家，家中有一位老太太和她的小儿子，两人日子过得极为紧巴，但好在母子相互体贴，王生长大后又会砍柴打猎，这日子倒也不觉难过。

一个大雪纷飞的早上，王生上山打猎，在草棵中踢到了一个像石头一样硬硬的东西。王生低下头一看是个如头般大小的彩蛋，十分漂亮，王生觉得这彩蛋和自己有缘，便把它带回了家中。

王生将彩蛋带回了家，放在家里最温暖的炕上，在它下面给铺上棉花，上面盖上自己的衣服。

老太太看看说：“冰天雪地捡回来的，早都冻透了，还能浮出个什么来？！，不要在它这浪费精力，还是去干活吧！”，王生一脸幸福的说：“娘，我总觉着这不是个寻常的蛋，你看它这么大这么漂亮，偏偏被我捡到了，这说明我们俩有缘，而且我有种预感，它会出来和我见面的，我一定得好好对它！”老太太摇摇头没有说话，王生又补了一句，“娘你放心，我不会耽误干活的！”就这样这个彩蛋就留在了他们家。

不知不觉到了第二年开春，冰雪消融的时候，王生干完活时常对着彩蛋自言自语，就在一个清晨，王生醒来一睁眼，一个彩色的小家伙儿（尖尖的嘴，长长的尾，头顶还有一撮红缨，身上有黄、蓝、绿、青、紫五种颜色），正在他被窝里盯着他看（就像往常他盯着彩蛋一样），王生激动地抱住它，说我给你取名叫“缘”好不好，小家伙也一个劲地点头，自此后两个伙伴形影不离。

“缘”一小就会飞，跟在王生的身边，帮它捡树枝，帮他寻找猎物，渐渐的王家的日子也越来越好了……

在这一年大年三十的饭桌上，老太太突然掉下了眼泪，王生问起原因，老太太说：“你这也老大不小了，但是咱们家的条件不好，没有人愿意嫁给你可怎么办！”王生笑笑说：“娘，咱不着急，婚姻大事随天意吧！”……娘俩的话被缘听到了，第二天早上这缘突然间没了，娘俩到处找都没有找到，十分担心它的安全。

话说这个缘去哪里了呢？原来他从王家起飞飞到了千里之外的一个城里。它在一棵树上停歇时，听到下面的人在讨论李员外家的小姐要抛绣球选亲。（人们都说城东李员外家有一位小姐正值芳龄且才貌俱佳，前去提亲的人都快踏破了门槛，但就是没有让她满意的人选。李员外时常问她到底要选一个怎样的佳婿，女子总是笑笑说：“爹，咱不着急，婚姻大事还是随天意吧！”……无奈之下李员外便决定抛绣球为自家女儿选亲。）

城里的人听说李员外家的千金要抛绣球选亲，都争抢着前去看热闹。只见李员外扶在阁楼上喊道：“小女清曦，年方二八，未有婚配，为婚姻顺遂天意，特举行抛绣球选亲仪式，接到绣球且未有婚配的男子，不论出身，可立即成亲！”在人们的呼唤中，小姐身着嫁衣走上楼台，背对着人群闭上双眼就将绣球抛了出去。这绣球在人群中不断传动，就在这时缘出现了，它叼走了这只绣球！

众人惊到，好大一只五彩鸟！它把绣球叼走了！李员外见这关乎女儿婚姻大事的绣球被叼跑了，十分生气，叫仆人拿出弓箭准备射杀。李小姐赶忙阻止父亲，说道：“还请您不要伤害它！您细看，这绝不是一般的鸟，许是祥瑞之物，您派几个人跟着就好！……”李家的家丁们跟着这鸟跑了三天三夜，赶了上千里路，终于见它飞进了一户人家的院子里，就是李家。
王生见缘和门外的人累的不行，便请他们先休息吃饭，随后一聊才知道事情的经过，王生对自己老娘及李家的家丁说，婚姻大事不能儿戏，不过我的鸟做错事，我定要前去致歉。

李员外知道这是个穷苦小子，颇为不满，不打算亲自去见客还准备叫人打发出去，小姐知道后对李员外讲：“爹，您当初既答应了抛绣球选亲，不论出身，现在就不应该对人有偏见，还是请他进来吧，看看他怎么说也好！”没想到这个王生器宇不凡，待人谦和有礼，倒让李员外惊了，李员外问他可有婚配，王生答未有婚配，李员外当下就决定认了这个女婿。王生又表明自己不敢高攀，婚姻大事要顺从天意，更要遵从男女二人意愿！我和小姐还未见过怎可成亲！此时小姐从屏风后走出道：“公子有礼！ 不知您的那只鸟叫什么名字？我很是喜欢！”王生见小姐生得如此美丽，呆住许久，道：“缘”。

后来，李家将王生的老娘和缘接到了城中，两家在城里举行了盛大的婚礼。人们都说，这是“有缘千里来相会”良缘，良缘啊！


                                                      


                         讲述者：张喜良  男   44岁 恭六乡文化站干部    高中
                         采录者：陶玉山  男   28岁 恭六乡文化站干部    高中

                                          1986年2月采集于望奎县恭六乡

作者: 闫利雪    时间: 2018-1-2 20:13     标题: 民间故事——有缘千里来相会故事改编想法

这个故事来自我们省的一个民间幻想故事，讲述的是王生善良肯干，捡到“缘”并养大它，在得知他没有媳妇而烦忧后为其寻找良缘，但是老母亲见利忘义，将缘杀死，最后新娘反放弃这门婚事，老母亲哭晕过去。

   我给男女主人公都加入了现代人的婚姻观念，增添了王生“踏实、不慕名利、重情重义，气宇非凡”等等光环，王母也不再愚昧无知，故事得以大团圆！
作者: 闫利雪    时间: 2018-1-2 20:16     标题: 十五周调查板块

展示台三的调查总结：

一、本台（展示台三）上架的书类型较为多样，均为畅销书。
有国学经典（弟子规、三字经、古诗三百首）、有热播动画（小猪佩奇、恰恰特快车）、有儿童文学读物（小王子、窗边的小豆豆、狼王梦、霹雳贝贝）、有各种形式的科普书（模型立体、实景互动、绘图），还有帮助儿童习惯养成的翻翻书（洗澡、收纳）等等。

二、畅销书类型及特点：
以动画、漫画及益智游戏类为主，如，小猪佩奇故事书、我的世界 建筑指南系列、魔法精灵等。 畅销书基本有精美的配图，有较强的吸引力。

三、调查期间书目变化情况
⑴下架的书目有：
我才三岁嘛（绘本）、
滑板认知书、
伍美珍漫画嘉年华、
恰恰特快车（央视热播动画）；

⑵新增的书目有：
霹雳贝贝（儿童幻想小说，插图版）1本、
小公主传奇（绘本系列）1本、
情绪控制图画书（第二辑）：
亲爱的小鸟（善于思考）3本
糖糖（勇于承担）3本
好小孩的圣诞节（懂得感恩）3本
做游戏（勤俭节约）3本
不一样的牛奶（坚强勇敢）3本
玩具消防车（诚实善良）3
淘气的鞋带（乐于助人）2
最好的爸爸（宽容大度）3
捉一朵云（分享快乐）3
超人衣服（独立自信）3

情绪管理故事  （找哇找朋友）3本
   
其余书目变化甚微，可能是因为书店在不断地填补已售书。
作者: 闫利雪    时间: 2018-1-2 20:21     标题: 黑龙江民间故事—相思树的传说分享

　                                              相思树的传说分享
   在哈尔滨巨源镇月亮湾码头银河航线的一侧有两棵榆树，这两棵树根缠着根，枝绕着枝，相依相生，像一对缠绵的情侣，当地人称这两棵树为“相思树”。在当地还流传着相思树的一段凄美的故事……
    天辅七年5月的一天，金都城上京(哈尔滨市阿城区)东南上空突然雷声滚滚，出现了一条几十米的黄龙。上京地区的所有人都跑出门来竞相观看，还没缓过神来，便看见有红云自西北方向滚滚而来，云中传来凤鸟嘹亮的长鸣。黄龙和红云交汇于空中，便向西方而去，在空中持续了半个时辰才消失得无影无踪。所有人都惊呆了。正在监国的太宗吴乞买便派快马将此事报与他的兄长，亲征大辽的金太祖完颜阿骨打。阿骨打正与大臣们议事，听此情景，大臣们便躁动起来，议论纷纷。便不约而同地转头把目光投向了阿骨打，即是皇帝也是个大萨满的阿骨打(可以与神沟通的人)沉吟了片刻，便哈哈大笑，对大臣们说：不妨事，此乃祥瑞，将有帝后降世，说完众大臣纷纷欢呼：祝我大金国祚永传。

　　这一年，太祖第五个儿子完颜宗辅的妻子生了个胸口生有北斗形状七个黑痣的男婴，便取名乌禄(完颜雍即后来的金世宗)。一个月后女真乌林答部酋长石土黑将要生产的妻子突然身放奇香，不久便生了个的女儿，取名乌林答。对于这两个孩子，大家都纷纷称奇，称这两个孩子将来必将贵不可言。完颜宗辅见了石土黑，便对石土黑说我们一定结为亲家。

　　金天会五年(1127年)五岁的乌林答就和五岁的完颜雍订了婚。由于女真族是个渔猎民族，那时松花江巨源段是金国贡鱼的地方，也是春水(皇帝春天用一种叫海东青的鹰捕获天鹅的活动)、捺钵(皇帝捕鱼活动)的圣地。女真人经常在这里从事捺钵活动。那时的松花江边开满了荷花，很小的乌林答和完颜雍就经常到松花江边玩耍。一天，他们在一个荷花池边上做老鹞子叼小鸡的游戏的时候，完颜雍不小心把膝盖卡破了，小乌林答一边哭一边从衣服上扯下一条布为完颜雍包扎伤口，完颜雍对着乌林答说：我一定一辈子保护你，不让别人欺负你，我们在这里建个房子，厮守一辈子。小乌林答含着眼泪笑着点点头。

　　光阴荏苒，一晃儿，完颜雍和乌林答都已经18岁了，完颜雍长得体貌奇伟，美髯过腹，是个名副其实的美男子，他性格仁孝、沉静、练达，又善于骑射。每次出猎，很多老年人都跟了去看，赞赏他的骑射技术，“国人推为第一”。乌林答也出落成一个美丽端庄的少女，她聪敏孝慈，容仪整肃，在父母家时，家族人都很敬重她。这一年他们结了婚，举国为之轰动。不久，他们的儿子完颜允恭出世，更给生活增添了新的光彩。完颜雍为人宽厚，常随叔伯们四处征战，将士都很推崇爱戴他。金熙宗皇统年间完颜雍以宗室子弟授光禄大夫，封葛王，又因为完颜雍机智果敢，屡立战功，被封为兵部尚书。乌林答也长随其左右，她知书达礼，文采超群，侍夫教子，贤良无比。这一对恩爱夫妻本应就这样相亲相爱地生活下去，只恨生在帝王家。

　　到了金熙宗后期，熙宗疑心很重，经常肆酒发狂，无缘由的肆意杀人。悼平皇后裴满氏趁机专权，许多朝臣无端遭贬遇害。

　　这使官居兵部尚书的完颜雍如履薄冰。对此，乌林答建议完颜雍把公公完颜宗辅当年攻宋时得的一件稀世之宝白玉带献给熙宗。因为完颜雍的父亲宗辅在完颜13岁时就病逝了，是出家的母亲含辛茹苦地把他拉扯大。白玉带是父亲留下的传家宝，看见了白玉带完颜雍就好像看见了父亲。完颜雍始终犹豫不决。乌林答就劝完颜雍说：“人若不在，宝传谁家?”完颜雍沉思片刻，咬咬牙下定了决心将玉带献了出去，熙宗、悼后大喜，认为完颜雍非常可靠。这不仅使完颜雍保住了兵部尚书之职，而且在熙宗大肆杀戮皇亲贵胄和开国功臣时，也没有对猜忌完颜雍，对此完颜雍更爱乌林答了，他们度过了第一个灾难。
作者: 闫利雪    时间: 2018-1-2 20:23     标题: 黑龙江民间传说分享——黑龙江的来历

黑龙江的传说
   很早很早以前，黑龙江的名字并不叫黑龙江，江里住着一条白龙。据说这一条白龙，是在大禹治水的时候，许多性情凶恶的龙都被制伏了，而它却逃到这里，常使江水泛滥，冲毁房屋，淹没五谷，家畜野兽命丧汪洋；东西几千里，两岸少人烟，只有从山东来东北的一些伐木工人和船夫们，沿江搭着几间小窝棚，临时居住着。后来怎被叫做黑龙江的呢？这话说起来可就长了。

　　有一年夏天，在山东胶州湾一带，一住家姓李的，是兄妹二人过日子。这天哥哥出了远门，妹妹李姐到海边去洗衣裳，因为天气炎热，她洗完衣裳便倒在滩上睡了一觉，醒来之后，感到腹中有些疼痛，忙收起衣服，回到家中。

　　不料从这以后，李姐的腹部一天天地凸起来，既不敢对外人去讲，又不能再出家门，只好整天呆在家里。说着，到了第二年的春天。这夜，天上阴云滚滚，窗外雨如瓢泼，李姐分娩了。可是她生下来的不是个娃儿，而是条小黑龙。起初李姐很害怕，但天下的母亲，没有不爱自己生下来的孩子的，所以李姐渐渐地想试着给小黑龙喂奶吃。不料小黑龙的嘴非常有劲，吮得母亲晕了过去，当李姐苏醒过来，小黑龙却不见了。

　　后来小黑龙每天晚间都回来吃奶，饱了便出去；虽然母亲乳儿有些苦楚，但仍是照样每夜都给小黑龙一顿奶吃。

　　一晃几个月过去了。李姐的哥哥出门回来，李姐对他把生下小黑龙的事，前前后后说了一遍。哥哥听完，一言没发，走出房去，找块磨石，蹲在后院偷偷地磨着菜刀……天黑了，小黑龙又回来找娘吃奶，他娘又被吮得晕了过去。就在这时，小黑龙的舅舅抽冷着闯进屋来，掀开被照着小黑龙就是一菜刀；菜刀落下，屋里忽然闪了一道火光，咔嚓打了一个响雷，等李姐的哥哥提刀追出门外，小黑龙早就没影了。母亲被惊醒之后，点起灯来一看，炕沿底下落着一条被砍掉的龙尾，不由心酸，哭泣起来。

　　事情传到外面。因为小黑龙没有父亲，便随着母亲姓李；又没有名字，被舅舅砍断了尾巴，所以乡里人给他起个绰号叫“秃尾巴老李”。

　　“秃尾巴老李”，从被舅舅砍了一刀再也没回家来，好久好久没有消息。

　　又是一年的春天，在现在的黑龙江边住着个老船夫。眼看天快黑了，蹲在窝棚前做饭，忽听身后有人问：

　　“老大爷，讨个麻烦，我在你这借个宿行不行？”

　　老船夫回头一看，是个上下穿着一身青衣的小伙。胖达达的身腰，密茸茸的头发，宽棱棱的额角，黑黝黝的脸堂，厚敦敦的嘴唇，浓眉大眼怪招人爱的。

　　“住下吧。这里前不沾村，后不着店，先到窝棚里歇歇脚，等会儿饭好一块吃点，咳，出门呀，没有带着锅碗瓢盆走道的……”老船夫叨叨念念，太阳落下山去。

　　这夜两个人谈得挺投缘。第二天清早，黑小伙要出动办点事，老船夫约他晚间还到窝棚来住。小伙答应一声，顺着江沿向东大崖子走去。

　　说也奇怪，本是个亮睛的天，小伙走后不多时，就见东大崖子顶上，阴云滚滚，时黑时白，霹雳闪电，接连不停。按说一会定要刮来狂风暴雨，所以老船夫没去行船，站在窝棚前，不时的观测天象。可是日头偏西了，那团阴云还是原地不动地滚着，滚着滚着，忽然一股白云降落水面，渐渐的黑云也散去了。

　　日近黄昏，老船夫忙点起火来。一边做着饭一边想：这黑小伙子真能吃呀，昨天我准备三天的饭；叫他一顿给吃光了，今天他去的地方雨又大，回来不得饱饭吃怎能行？掂量掂量口袋里的米，有昨天的两倍，索性一下都倒在锅里。

　　天快黑了，那黑小伙回到窝棚来，老船夫一见便问：“叫雨淋了吧？”小伙说：“没有，走路急点，出了身汗水。”老船夫把饭菜端上来，二人开始用饭。没曾想，足够五六天吃的饭，叫小伙一顿又给吃光了。晚间倒在炕上，老船夫听小伙打了个“咳”声，长长地叹了口气。

　　老船夫问：“你是不是愁没吃的啦？不要紧，明天我摆船到下边去买，别为吃咱两顿饭就见外了，谁出门也不能背着米口袋呀！”

　　小伙说：“可是一饥容易解，百饱最难求哇！”

　　“那也用不着发愁，这江沿住着的多是山东老乡，求到哪个，也不能叫咱们两个饿着！”

　　小伙一听这话，咯咯地笑了，笑得窝棚的椽木都颤颤有声。过了一会，老船夫似睡非睡的，就听小伙当他说：

　　“我是一条黑龙，家住在山东，因为被舅舅砍掉尾巴，乡里人管我叫秃尾巴老李。从离开娘怀，再也没有回家，一直住在东海，常常听到北方有哭声，今年寻着哭声找来。原是这江里的白龙作怪，年年发水闹灾。我想把龙赶走，今天在东大崖子上打了一仗，白龙被我打败，潜在水中，约我明日正晌午时，在江里再战。可是白龙家在这里，打饿了有吃的，我是从远乡来，打饿了没吃的，饿着肚子怕打不败他。可叹我走之后，这沿江两岸又要连年受灾……”

　　“这可怎办好呢？”老船夫问。

　　“就得求你来帮助我。”黑小伙说，“等明天正晌午时，我跟白龙交战，你站在东大崖子顶上，见江里黑水翻上来，那是我在上边，你就往江里扔吃的；若是白水翻上来，那是白龙在上边，你就往江里扔石头，这样我就可以把白龙赶走。”

　　老船夫听到这里忽地坐起来，刚想说：“好吧，你尽管放心！”猛一抬头，红日上窗；转身再看看小伙，不知什么时候不见了。老船夫迟迟疑疑地走出窝棚，就见邻近一些伐木工人，三个一群，五个一伙，有的蹲在窝棚跟前，有的站在江边，都纷纷地讲着，每人昨晚上都做了个像老船夫那样的梦。互相对证起来，一点都不差。于是大家集合一起说：“秃尾巴老李给人们除害来了，他有仁德之心，咱怎能不见义勇为？龙向老乡求助，更是刻不容迟。”人们便把所有的白面都做成了馒头，又弄了许多石头和石灰，整制齐备，日头也快到午时了，大家背的背，扛的扛，挑的挑，齐呼啦地奔东大崖子顶上跑来。

　　东大崖子是江边最高的一个山头，靠水的那面，像刀劈的一般陡，直下江底。这儿的水最深，深的摸不到底；流又最急，急的扔下根鹅毛都被漩涡卷下去。不管是行船或放排木，都不敢靠近崖边，一靠崖边，便被水卷没。

　　天上一朵云彩也没有，人们到了东大崖子顶上，日影也正南正北了。就见江面从西向东来一股黑水，又见从东向西起了一股白水，两股水遇在一起就打起漩来。漩呀，漩呀，越漩越急，猛听“呜隆”一声，江面突起一座水柱，不消说有多大多高了，把崖上的石头都震得滚到水里。接着江水翻滚起来，恶浪拍打着两岸，水珠时时都能飞溅到高崖顶上。大家看着看着，忽然江面黑水翻上来，人们急忙把成笸箩的馒头扬下去，高呼：“‘秃尾巴老李’我们早就来了！”以助威助战；一会儿又见白水翻上来，人们便把一抬筐一抬筐的石头投下去，并且打且骂：“凶恶的白龙，娘的快滚！”如此反复好多次，水上忽然腾起一股白色云烟，散着一些濛濛雾气，向五大莲池飘去。再望望江面，恶浪不起，黑湛湛的江水，平平静静地向东流着。

　　日影偏西，人们得意洋洋地回到窝棚，收拾收拾斧锯，第二天又到山上去干活。可是这夜，那小伙并未到老船夫的窝棚来。清早，老船夫扛把镐头想去刨块菜地，一出窝棚，见黑小伙在门口站着，没等老头开口，他笑着问：“想到哪去呀？”“噢，到南山刨块菜地……”“你歇歇吧，我去刨，一会儿就完。”黑小伙子说着，把老船夫推进窝棚里转身就走了。

　　老头坐在窝棚里装了袋烟，一想不行，他没拿镐头怎么刨地？还得给他送镐头去。老头扛着镐头奔南山走来，还离山场挺远呢，就瞅那儿泥土纷飞，一搂多粗的大树，一根接一根地往下倒。老头纳闷：这是怎么啦？慢慢走近一看，原来有条黑龙用犄角把大树一棵棵连根撅掉；再仔细一看，这条黑龙果然没有尾巴，不用说就知是他了。老头并没惊动就回来了。

　　不一会儿，那小伙也回来了。向老头说道：“菜地刨出来啦。”“哼，我怎能种得了那么大一片呀！”“怎么，我刨地你看见啦？”“可不，我刚从那回来。”

　　“好吧，既然你已经知道我了，我就不再来啦。那块地你种点菜，剩下的留给大伙种庄稼，告诉乡亲们，尽管放心，我来管辖这条江水，水不会再泛滥成灾了。日后大家有何为难遭灾，只要言语一声，我就能帮助。”黑小伙就完就不见了。

　　从此，人们便给这条江取名叫做黑龙江。直到现在，黑龙江上还留着一种乡规：每当开船的时候，艄公开口先问：“船上有山东人吗？”坐船的不论哪个，只要应一声“有！”艄公便开船。据说这样，不管遇到什么风浪，也会保得平安无事的。
作者: 闫利雪    时间: 2018-1-2 20:30     标题: 黑龙江民间故事分享——克东腐乳的传说

克东腐乳


   克东腐乳配方带有神奇色彩，虽然有过不少传闻，但说法不一。
   根据当地史志和有关资料以及搜寻历代传人的记忆，克东腐乳配方的传奇可以追溯到很远很远的历史。
   相传在金代（1232）天兴年间，位于现今克东境内的北疆军事重镇蒲裕路（此故城遗址已被国务院列为国家级重点文物保护单位），要恭迎哀宗（完颜守绪）到府巡查。蒲裕路节度使命膳部疱武友印而为之。武用当地大豆，取山泉之水，废寝忘食，精工细作，数天内做出四、五种。但恭请节度使品尝后，其昼思夜想，身心憔悴，结果胃疾复发，无奈何去药铺向郎中而述之。郎中给其开了砂仁、紫蔻、良姜、丁香等九位中草药嘱其服用。武回至厨房将药放在了调制腐乳的配料旁边后因体力不支，求庖夫乔明云代劳煎之，自己便去歇息。乔明云调制完豆腐乳再去给武煎药时，才发现武治病的中药已被其误做了调制腐乳的配料 。于是其十分焦急，迅即实情向武而叙之，武惊恐万状，大汗淋漓，爷天一声哀叹，撒物而去。乔隐事在心，佯装悲痛，并靠假送武回关内老家处理事一去不归。数日后哀宗到蒲裕路宴请群臣，庖夫怀着忐忑之心献上了经过长期发酵的腐乳，哀宗一见此地腐乳，身裹金绸，细腻润滑，芳香扑鼻，匠心独具，大加赞叹，随即钦定为宫中贡品，并封腐乳的调制者乔朋云为宫中膳部郎，限期到任。乔闻讯后不敢违旨，选回到药铺记下了武友印用过的药方，后起程赴哀完都府就职。乔朋云在宫廷中干了一生，所做的腐乳九洲闻名。晚年他告老回到家乡山西并将他的技艺一代一代的传了下去。
作者: 闫利雪    时间: 2018-1-2 20:34     标题: 第十四周——家乡民间故事分享

女丹萨满（满族）



    女丹二十岁时，死了丈夫。她为了赡养年老的婆婆学了萨满。学萨满以后，还能给人治病。后来还能到阴问去把死人的魂灵取回来，使人起死回生。名气一天天大了起来。
    有一次，皇帝的儿子太子得了重病，皇帝请了两个喇嘛医治，百治无效，死了。皇帝传说女丹萨满能取回死人的魂灵，就立刻派人去接她。
    女丹萨满见皇帝派来接她的车子，就带了她的鼓上车去了。两个没有治好太子病的喇嘛，知道后又愧又恨，就藏在午门门洞里准备暗害女丹萨满。走在路上的女丹萨满早已知道了他们的诡计，就将带着的大鼓鼓皮朝上放在地下，她便坐在鼓上飞起来，越过午门楼顶，径直飞进皇宫。女丹萨满见到皇帝。皇帝见她坐着鼓飞进来，心中很不高兴，认为这样有点没王法。但急于救活太子，没有说什么，只吩咐女丹赶快到阴间去把太子的魂取回来。
    女丹萨满领命来到阴间，走在路上，忽然看见她已死去多年的丈夫正在油锅旁烧油锅。丈夫觉得女丹既然能替别人取魂，也要把他的魂取回去。女丹认为他死的年头太多了，尸体已经腐烂，没有尸体是活不了的。丈夫不依，二人争吵了起来。丈夫还挡住去路，女丹萨满生气地使用法术把她丈夫的魂扔到丰都城里一个井中，但这件事上损了阴德。
女丹摆脱了丈夫的纠缠，取了太子的魂回到人间，救活了太子。
    皇帝见太子复活，就大摆筵宴，大赦天下。皇帝正在高兴的时候，忽然想死去的妹妹，又命女丹萨满把他妹妹的魂从阴间取回来。女丹萨满说，你妹子已死了三年，尸体已腐烂，取回魂来没有尸体还是活不了。皇帝见女丹萨满拒绝，很不高兴，又勾起她飞进午门的事，发怒了。
这时，没有治好太子病的两个喇嘛见有机可乘，对皇帝说：“女丹本可以做到的，她是故意违抗皇帝的命令。”皇帝一经调唆，立刻命人把女丹萨满扔到西方的一个井中，并用茶碗口粗的铁链压在上面。
    女丹萨满死了以后，皇宫中立刻黑沉沉的，连着有三天看不见太阳。皇帝问原因，一个大臣仔细向天空观察之后，说是好像有一只巨大的飞鸟用翅膀遮在皇宫上，可以叫一个善射的人向天空射一箭试试。皇帝便叫一个善射的将军，向空中射了一箭，结果射下一根鹰尾巴上的羽毛。大臣又说，这是萨满冤魂不散的缘故。”
皇帝听大臣这话，也有些后悔，就说让她随着祭祀时受祭。”皇帝说完这话之后，皇宫上空立刻亮堂了。从此佛祭祀祖先时，旁边要祭雕神，便是从这里来的。女丹萨满就是萨满的创始人。
     直到现在，有人从女丹萨满死处的井口路过时，常听井中在跳大神。也有人打算把压女丹萨满的铁链从井中拉出来，可是多少人试过，永远也拉不完。

[ 本帖最后由 闫利雪 于 2018-1-2 20:37 编辑 ]
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 20:51     标题: 代发： 李梦圆 十四周话题 民间故事分享

牛郎织女在湖南郴州桂东的民间故事
　　从湖南省桂东县普乐乡东水村往红洞、上井的河流,从"哈喉脑"开始沿江而上,去新庄村的地方，留下了许多大小不一的疑为“冰臼群”,的石窟窿，大如"禾桶缸,"小如'谷箩框"当地语言),延绵数十里,当地人称为马蹄印.为什么会留下这么多大小不一的蹄印呢?
　　相传在很早以前，南阳城西(“南阳城”据说是西晋时期湖南南方的桂阳郡城，现在的郴州市，简称为“南阳城”。据桂东县志记载：宋嘉定四年（1211），析桂阳县（即今汝城县）的宜城、零陵二乡置桂东县，县治设上犹寨（即今寨前）。明洪武元年（1368），移县城于沤江上游的凤凰山前。），牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村.
　　牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。（“伏牛山”，即位于与桂东县交界资兴市的“石牛山”。石牛山海拔1238m,属于八面山支脉,南北走向。资兴古八景之一，因触犯了天规被贬下天来的灰牛大仙被降伏于此，故古时也称“伏牛山”。）
　　牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
　　回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随,牛郎暗自伤心流泪,不知家去何方。
　　那头老牛看着被赶出家门的牛郎形单影只无家可归,顿生怜悯之心,告诉牛郎,自己因触犯了天规被贬下天来的地方是一个离天最近的地方,那里离天只有三尺三,至今仍处于原始状态,没有人为改造痕迹,千年铁杉竞秀,千年古道斗险。原始森林间,飞禽走兽生活期间;那里由于离天较近,故而气候凉爽,当天上的神仙酷暑南耐时,神仙每年夏天下凡避暑纳凉的地方,于沤江河边洗澡降温,或游水嘻戏.它就经常看到有神仙在山顶上下棋,仙女在那河里洗澡,乃人间仙境,去那里生活将会比这里更加美好.
　　于是牛郎随着老牛一起离开那个伤心地,跋山涉水,来到了老牛所说的离天三尺三的地方,在一个叫牛氏坪(现也叫牛屎坪)的地方住了下来. (即如今湖南桂东八面山一带,古又人云: 八面山, 离天三尺三,人过要弯腰,马过要下鞍,现有景点有“八仙下棋”,古活化石银杏树等.盛产人间仙草灵芝,.桂东牛果等 .桂东县城,海拨800多米,是湖南省海拨最高的县,那里夏季气候凉爽,晚上睡觉还要盖被,是夏天避暑的好去处,有天然空调城之美誉，怪不得神仙也下凡到此避暑纳凉了，呵呵。)
　　一天，天上酷暑难耐,织女和诸仙女一起下凡纳凉，在沤江河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，织女后来和诸仙女回天朝后对牛郎日夜思念,便骑一匹白色的天马偷偷下凡，来到人间.为了不让玉皇大帝发现,于是带着牛郎从牛氏坪沿沤江转至东水村去人迹罕至、偏远得神仙也很难找到的新庄村青石洞安家.
　　途经桂东牛塘界,没有路难以前行,在沤江边住了一个晚上,老牛也累了，牛郎陪老牛在沤江边上洗了一个澡，他们洗了澡的地方被老牛滚出了一口大塘，当地人后来把这个地方称为大塘，现称为大塘乡，他们在沤江边住过的地方称为牛难前，也就是牛郎难以再向前前进的意思。(现也叫牛栏前,位于普乐乡沤江边),
　　进入东水村后,由于东水村的地势比沤江高,沤江水流不进东水村,而且山高路徒,没有水路可走的白马马蹄和老牛的牛蹄受伤,留下一个个蹄印,织女看到伤心落泪,泪流成河,便是今天的东水河,原来东水村本无水,因为水应从西向东流,沤江水不可能倒着往高处流,织女没来之前,当地百姓一直处干旱之中,经常颗粒无收,百姓食不果腹,饥荒连年.自织女的眼泪变成水后,当地百姓再也不用为水发愁了,过上了丰衣足食的日子.正是因为东水村的河水是织女的泪水演变而成的,所以水也就可以从东向东流,从高处看水是倒着流,故留下了"桂东东水水流东,东来东去"的千古佳话,这也是东水村村名的由来.
　　织女历尽千辛万苦,最终在十分偏僻新庄村青石洞安下家来,做了牛郎的妻子。刚到此处牛郎织女人生地不熟，茶米油盐，样样皆缺。牛郎只好每天上山挖竹笋、蕨菜根，黄菌等充饥。心灵手巧的织女把吃不完的竹笋烘烤成笋干，蕨菜根加工成蕨淀粉，黄菌晒成黄菌干 ，吃的解决了，但缺茶少油，织女于是又把牛郎在终年云雾飘渺齐云山上找到的叶大叶小的两种茶树，叫牛郎带动当地百姓广种于桂东大地。 叶大而粗的叶子不能吃，但它的果实可以产油，当地百姓把这种茶树称为木子树所产油的叫木子油，即茶树油。叶小的那种茶树叶嫩而叶子可以泡着喝，鲜美提神，牛郎非常喜欢。即现在大地乡的云雾茶，现在又叫玲珑茶；
　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，织女在离青石洞较远的另一个神秘的洞穴里划出一块神田,牛郎每天早上骑着白马带着老牛去那里耕种,中午肚子饿了就在石洞里生火做饭，做饭时洞里常常烟雾渺渺，当地百姓后来把这个石洞取名为“碧洞飞烟”；晚上回家途径东水村时都稍作休息,现在白马休息的地方也叫“五马归巢”.牛郎把织女从天上带来的大禾仙米、苡米等播种下去，年年耕种,年年丰收.
　　一年天上又酷暑难耐，天上的一条金龙和诸仙一起下凡纳凉，金龙突然特感凉快无比，一个喷嚏，变成一场大水，使得八面山的青山河河水瀑涨，大水带着泥沙咆哮而下，淹没了沤江边的万顷良田，当地百姓欲哭无泪，牛郎知道后，带着白马和老牛帮助当地百姓在沤江边上治沙造田，最后把被淹的万顷良田重修于好，深受百姓爱戴。当地百姓为了记住这个事情，把青山河发大水的地方称为“青山”、“大水”两个地名，把牛郎治沙造田的地方命名为做“沙田”，即现在桂东沙田镇。金龙惹祸后不敢再回天上，愧于当地百姓，自愿留在凡间，充当沤江守护神，从此沤江不再发特大大水，当地百姓于是又把沤江边上的一个村庄命名为龙头村，有神龙见首不见尾的意思。
　　织女还把从天上带来的天虫分给大家，并教大家养天虫，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
　　织女又发动当地百姓广种桑树,养天虫取丝，牛郎每天把丝带回家给织女织布。为了感谢织女给了天虫产丝,当地百姓把天虫尊称为“蚕”,这也是把产丝的虫子取名为蚕的原因.为了纪念织女给了天虫取丝织布,当地人又将地名取名为丝都,即现在的桂东四都,把牛郎耕种的神田称之为“仙人石田”.仙人石田洞现己成为桂东著名的旅游胜地.到现在，如果你去旅游观光，还可以看到牛郎在那里耕种的身影呢。
　　织女把新纺出来的布拿到一条小溪里面挂着漂洗,但见白光闪闪,暇光万丈,当地百姓以为金龙现身,惊喜万分,纷纷跑去观看,一看才知道是织女在漂布，一个个啧啧称奇，织女上了天朝以后，她漂布过的溪流形成了一个一百多米高的瀑布，后来老百姓为了纪念织女的故事，把那条小溪称之为龙溪，把那条小溪漂布过的地方称之为龙溪漂布，现在又叫龙溪瀑布。把当地地名称之为新纺，也就是现在的新坊乡。
　　牛郎和织女就这样男耕女织，日出而作，日落而息，并生了生了一男一女两个孩子，过上了自给自足的幸福生活。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后它会变成一棵树,长果子给牛郎的后代吃，还可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。老牛说完这此话后就死了.死后,牛郎把老牛埋葬于桂东的一座高山上,即现在桂东的牛死仙山,以前建有一处牛仙庙,由于年久失修,仅残留遗址.非常奇特的是,当地猎人在牛死仙山打猎时,怎么样也打不到猎物,似有神灵佑护,被猎人称为打猎禁地.
　　牛郎按照老牛的话做了，老牛的坟上果然长了一棵树,树上结满了果实,当地百姓称之为牛果.牛郎穿上牛皮做的鞋，带上用大禾米加工成的黄糍粑干粮（大禾黄糍粑，现桂东著名特产），拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。话说王母娘娘拔下头上的金簪一挥，用力过猛，金簪朝东落到凡间，插到了位于桂东县黄洞乡羊石坳山顶，山顶突起三峰，盘结如鬟，因王母娘娘拔下头上的金簪盘结如鬟而得名，原叫织女云鬟，现称玉女云鬟，桂东著名景点。据说武当派祖师爷“张三丰”也慕名来过此地。 并在石头上刻下了“丰”字。金簪朝东划落，一道金光划过的地方现在称为东洛乡。
　　他们的忠贞爱情感动了百鸟之王--凤凰,凤凰把鸟儿们召集起来,在凤凰的栖息地(即如今在桂东县城旁的凤凰山,现仍有演变成为小个儿的凤凰那附近栖息,还有一棵需要四人合抱的千年古松,被誊为中国马尾松之王,该处也是桂东著名景点之一,称之为“凤岭古松”)，在两棵千年古松树里,开了一个百鸟大会。后来人们把这次百鸟大会也称之为百鸟朝凤,百鸟们共同商讨如何帮助牛郎飞到天上去追织女,这时,生长在相思泉的喜鹊勇敢地站了出来,泪水汪汪地请求凤凰,要去帮牛郎,凤凰被喜鹊助人于危难的精神所感动,同意了喜鹊们的请求.于是千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
　　玉皇大帝牵怒于白马私自带织女下凡,触犯天条,把白天马贬为凡马,留在人间,所以现在仙人桥所处的山也叫白马山,白马山上有个千年不枯的泉眼,便是织女被天兵天将带回天庭时,对心爱的牛郎和给她找到人间真爱的白马所留下的伤心泪,泪滴成泉,也就是今天的相思泉，生长在旁边的豆科植物成了相思豆.由于这种原产的相思豆比较大而且有花纹,当地人又把它称为花豆.(据传,大诗人王维听了牛郎织女的故事之后,非常感动.只知道相思豆生长于南方,却不知是生长在南国偏远山区桂东的花豆才为真正的相思豆,让世人以为南方的另外一种豆也是牛郎织女的故事里面的相思豆,留下了:红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”千古佳句.但对桂东而言,多少有些遗憾.).
　　树上一群比翼鸟被牛郎织女感天动地的爱情所感动,其中,喝了相思泉的个儿小的鸟儿,就变成了桂东著名相思鸟,飞得高的鸟儿每年七月七日都带着牛郎飞到天上,搭成如同凡间的石桥一样,让牛郎织女在天上约会,当地老百姓为了纪念这个凄美的爰情故事,将这种鸟称之为喜鹊,每年七月七日称之为七夕,喜鹊所搭的桥也称为鹊轿。
　　织女上天庭后怛心白马和牛郎的牛没草吃,就让雷公在白马山顶上放一把山火,烧掉山顶的树木,让山上长满白马和牛郎的牛所需要的青草,所以到现在,白马山顶上每隔一段时间就会莫名其妙的发生一起山火。。。。
　　牛郎织女在天上鹊桥相会,时间久了,对凡间美好生活的向往和对两个小孩的思念与日俱增,便请求王母娘娘让她下凡看看孩子, 王母娘娘于心不忍,但又不可以让她们继续生活在一起,但出于骨肉之情,每年看看小孩,也是合情合理,于是按照喜鹊搭桥的办法,下令二郎神,在牛郎织女所住的青石洞旁把山劈开, 二郎神再搬来一块巨石,横架南北,石桥两头宽,中间窄,桥面稍斜,以防他们跨越桥中央, 借以阻断织女的回家之路.据说现在，有胆量走完此桥的人，无任男女，没有找对象的，走过此桥后，必可找到美好姻缘，准备结婚的男女双双牵手走过此桥，结婚必会幸福美满百年好合，已结婚的男女感情不和时双双牵手走过此桥，必会和好如初。感情已经破裂的男女，双双牵手走过此桥，还可以破镜重圆等等。具体是否如此神奇，只有你自己亲自去体验了才知道。。。。。
　　于是每到农历七月初七,上半夜牛郎织女在天上鹊桥相会,下半夜牛郎织女在石桥相会,也就是现在的仙缘桥,至今牛郎织女所住的青石洞旁那边的桥边上,耸立着一高一矮两个石头, ,传说就是牛郎织女的两个孩子,当地人把它称为,望星石,也称望亲石.他们每天翘首相望,看着天上的牛郎织女星,等待父母亲的到来,日久天长,成了今天的永恒追求的象征………
　　由于织女为了追求美好的爱情而私自下凡,牛郎织女在凡间所约会过的桥称为仙缘桥,现也叫仙人桥,住过的洞叫情思洞,现在也叫青石洞,当地百姓为了纪念牛郎织女住过的洞室,把新郎新娘结婚用的房叫洞房,这也是洞房的由来
　　由于鸟儿们每从四面八方回来搭桥,于是在桂东形成了一条千年鸟道,鸟儿因赶着要去搭桥,经过千年鸟道那个地方,当地百姓把这个地名取名桥头,鸟儿经过的山叫鸟岭.(现在桂东桥头镇),
　　新庄村当地百姓偷看织女在约会时为了更加美丽而采集百花化新妆,古称化妆为上妆,卸妆为下妆,故有新庄,上庄,下庄三个地名.
　　听说,现在有很多谈恋爱的男女,为了神圣的爱情,不顾爬山涉水之艰辛,来到仙缘桥,海誓山盟,以表对爱情的坚贞不渝之心,更有人勺一碗相思泉的相思水,送给自己暗恋之人,借物传情,皆大欢喜.
　　织女为了爱情而下凡生活在湖南，于是有了湘女多情的说法。桂东人民为了沤歌这个故事,把桂东的一条织女下凡洗澡的大江称之为沤江,把沤江的一条支流称为牛郎江,(住于桂东寨前,后简称为牛江)两江相汇,意为让永不停息的江水,把天上人间的爱情故事,百年好合,永远沤歌,流源远长...................
　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 20:52     标题: 代发：李梦圆 十六周 期末作业分享

故事改编
李梦圆 2015213724
那孙悟空正因为打了白骨精被唐僧赶回了花果山，想着那唐僧好不糊涂，明明是恶毒的妖怪却要当做手无缚鸡之力的村民，想俺老孙那样叱咤风云，如今却要受这憋屈气。但一时间回了这花果山，确有众多徒子徒孙陪伴也总是心中有些不快，特别是深夜四周都静下来时，只孙悟空一人对这圆圆的散发着清辉的月光，一时间心里觉得空空的，他有点感觉到一些人类所说的名为孤独的东西。他从石头里蹦出来，没有父母。拜了师傅，也是一次次赶出门。师兄师弟也是没有找找过他。当时大闹天宫时还是挺自在畅快的，在五指山下压了五百年倒是有些怨愤，现在出来了，但一时赶到前路茫茫，不知何往，跟着这和尚去取经倒也行，现在竟然被这老和尚嫌弃，着实可恶，现只一人伴着影子喝酒，倒是失眠良久。正喝得惆怅，隐隐听见很远处有声音传来，孙悟空倒是想着无聊，就着这声音飞过去，却是越近越感倒奇怪，他在三星馆学习时空余时跟着师兄弟学了些闻声寻人的小法术，此时倒是确定这声音尽在此处，大致一估算，已是飞出这三千里，声音却是更加模糊起来，却听起来却音量虽好未变大，着实有些古怪，只是这里空空一块草原，没什么玄妙之处，只那棵树却生得有些不寻常。这草原上其他草木干枯得厉害，甚至有枯黄之感，这树看着是老态垂垂，但这枝干却是格外粗壮，上面确有嫩芽抽绿，隐约其中有声音传来。悟空这时来了些兴趣，施展法术钻进树内，猛然间听到如雷的鼾声。树内也有一猴睡得正深，孙悟空本想将其拍醒，不防备却也是沉沉睡去。
他好像做了一个梦，又觉得是想起了一些事情。那时从石头缝里蹦出来的只有他一个，但原来在石头中确有两个猴子，那另外那猴呢？过了一段时间，观音菩萨来悟空，他也就继续跟着师傅取经，见的妖怪多了便也深知这就是一场有仪式感的游戏，如来佛，观世音是不会让前世的金蝉子死在这些妖魔鬼怪手里，但这和尚着实倔得很，又是非不明把俺老孙赶走，我也就不受这个气了。近来走走停停越来越无聊，想想以前齐天大圣的威风，现在活得倒像条被人牵动的木偶，倒是一切都无所谓了。突然想回到石头里去躺着不出来，就那样安安静静地什么也不做。刚好，我那石头里的兄弟六耳猕猴倒素有成仙之志，上次见他在树洞里偷懒睡觉看来想修炼成仙也难，就将我的法术教他来学会，此时不如我两人玩个把戏，来个偷天换柱。反正俺老孙干这滔天的事儿也不少了。
一切都如计划中的进行，六耳猕猴和俺老孙本就是一块石头里蹦出来的，现在又教会他我会的法术，没人可以分辨出来。果然谛听，各路菩萨都分辨不出我们。不过这六耳猕猴果然悟性很好，俺老孙几乎没留后手他竟然也能跟我打个不分上下。现在只剩下如来的配合了，我在五指山下压了五百年已经习惯了，早些年还咒天骂地第，求着有神佛就我出去，到了四百年的时候其实法印已经大不如前了，我试着差不多能冲破封印了，不想那如来佛祖却怕此举丢了面子来假惺惺地拯救我，如今跟如来说了俺老孙不相干了，又给他安排了合理的说法他也乐得我这只泼猴不跟他惹事生非。所以当他的钵盂做法了，我配合着变成了刚蹦出来的样子，我料到了六耳猕猴会那一棒打下去，但我没有反抗，大概厌恶了这无边无涯的像一条孤独的流浪狗的日子，我想，那样就是一种解脱，我什么也不是，也再不存在，才会是真正的“齐天大圣”。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 20:53     标题: 代发：李梦圆 十五周 研究报告个人部分

总结与分析

说明：本次问卷共50份，每份15题。填写问卷人年龄集中于11-12岁阶段，男女比例3:2。

1、就图书来源而言，大部分儿童是自己在书店自由挑选，一些儿童是父母购买或亲戚赠送，极少部分是老师推荐购买。从此可知，现在的教育认知在购买图书上更重视培养儿童对图书的自主选择，减少了大人意识的介入，这在一定程度保护和激发了儿童阅读的兴趣。但在网络化环境不断复杂的今天，也建议家长等对如图书内容是否儿童化，健康化等问题认真对待，不能无限制放任自由选择。

2、就阅读场地而言，家庭是儿童首选，其次是居住地的图书馆，一小部分选择书店，极少部分选择学校和其他。值得注意的在居住地的图书馆阅读的比例较高，这与城市基础设施的不断健全与完善有关，也一定程度上反映了家长和孩子有意识地引导孩子向更安静专业的地方阅读，这一趋势是很好的。另外，极少儿童选择在学校阅读，学校在儿童的想法中更大程度上被赋予了上课的地方，而非阅读的场所，这也在某种意义上体现了现在的教育上学校对培养训练儿童阅读能力这一方面存在一些缺失。

3、就去书店阅读或购买书籍的频率而言，大部分儿童几乎很少去，有些是两周一次，少部分一周两次，极少部分是隔天就去。这主要是由于一个我们未曾考虑到的因素，网上购书的兴起。特别是伴随着如双11等网上购书的巨大优惠折扣，家长和儿童倾向会在这一时段中购买较多书籍，从而减少了去书店购书的次数。另外，结合现在孩子上培训班的现象不断兴起，孩子的业余时间给大量的占有，较少有闲暇的时间经常去书店购书。

4、在挑选图书过程中，几乎全部的儿童会选择购买或阅读那些自己没读过的、新的类型的图书。这与人的好奇心理有关，人们都是倾向于去认知能带来新鲜感的东西。另外就儿童这一群体来说，更少有如收藏图书，甚至反复阅读思考的习惯。

5、将近三分之二的儿童表示不会被图书的封面和书本里有插图所引导购买和阅读行为。首先这与我们的调查群体是华师附小六年级的学生有关，调查对象所在学校的教育水平较高，而且已经是即将升入初中的学生，相比于低龄儿童来说，表面的图片，封面的吸引并没有那么明显，更加注重书本的内容，思想等实质性的存在。

6、超过四分之三的儿童不喜欢阅读或购买与热播动画、电影或漫画相关的故事书。这也主要在于调查群体是华师附小六年级的学生有关，首先相对具有高水平教育的家长和老师对孩子的培养上让他们更加倾向于阅读如名著，科学图书等作品，较少引导孩子阅读热播影视改编图书。而且六年级的学生具有一定的升学压力与课外辅导时间占用，难以形成群体性的看热播性影视剧及阅读相关作品。

7、超过三分之二的儿童喜欢一个人独自阅读，不喜欢与家人、朋友共同阅读一本书，或者喜欢那些需要与家人、朋友共同完成的互动游戏书。首先是阅读从本身的性质的说是更个人化的事情，所以喜欢独自阅读是必然的，但同时也反映团体性甚至家庭性阅读形式的开展还没有得到常规化，定期性的发展。这与西方的来说有一定的差距。

8、对于弘扬国学的书籍，一半的儿童表示兴趣一般，家长为自己购买过，将近一半的儿童表示喜欢阅读，也购买过，极少数表示没什么兴趣，没有购买。几乎所有的孩子都阅读过国学类书籍。最近国家在不断提倡国学复兴，就从此份调查报告而言，形势有一定改善。家长在一定程度上会重视对孩子阅读国学典籍的培养，传承传统文化，“国学热”在儿童中反映较为明显，传统国学与现代儿童有着较好的融合。但还是有将近一半的儿童认为兴趣一般，如何将历史悠久的传统国学与现代社会生活与科技联系，融合创新是国学保持生命力的重点，需要我们不断实践与探索。但从整个社会来看，“国学热”主要存在于低龄的儿童学生群体，在承认社会却生命力不足。这种成长的现象与转变值得思考。

9、就自我保护类书籍阅读或购买行为而言，大多数儿童有参与，也有多数儿童为参与，比例接近1:1。这需要我们强烈警惕，从网络报道中我们可以看出现在关于儿童的人身安全得不到保障的事件层出不穷，这与此次调查中所显示的自我保护类的书籍购买阅读量只将近一半有一定的关系。这与西方对人身安全的认知及自我保护整个体系还存在明显的差距，我们学校，家长需要加强对儿童自我保护意识建立的培养。

10、大多数儿童选择购买对自己的学习、考试有帮助的练习书。也有一大部分儿童会购买，但是购买较少。总的来说，随着对学习成绩要求的不断提高，感到较大学习压力的年龄越来越趋年轻化。对教辅资料的需求也越来越多。但毕竟是小学生及现在提倡的素质教育越发普遍，在时间分配上，也有相当一部分除学习外的玩乐及兴趣培养时间。

11、对于迪斯尼系列的双语（语文和英语）图书的阅读模式，大多数儿童根据图画和文字猜测英语的意思，认真看故事，一部分则根据图文拼凑故事，极少数儿童真正看得懂双语故事。首先是基本上儿童在阅读时，最重要的是读故事，不是为了提高英语能力，所以在不能无障碍阅读的情况下会选择更利于看懂故事的方式，但不可否认的是英语普及化的程度在不断提高，甚至从侧面我们我们可以得出几乎绝大多数的儿童都接触过双语图书，这是一个英语不断进入更低年龄儿童的表现。社会，家长等都重视从小培养英语实力，甚至有少数儿童能够真正看懂双语。当然，由于儿童年龄少，社会氛围等原因儿童的英语水平还不能够流利阅读，我们可能要在合适的程度上更加普及加强英语教育。

12、就书籍种类而言，将近七成的儿童喜欢科幻、冒险类，大部分喜欢阅读名著、漫画和情感类，一小部分喜欢童话寓言、名人传记类和手工制作类，极少部分选择其他类型。这首先与科幻冒险类相比于其他类型在情节更加紧凑有趣甚至书的图画设计上更加对孩子有兴趣。这也在一定程度上受限于本次调查样本，如男女比例上，男生明显对于女生，这也与此次调查中科幻冒险类比例显著多有关。

13、就图书的阅读与自我提升价值而言，将近一半的儿童认为科技类图书对自己的帮助更大，其次有一部分是教育类和故事类，一小部分选择动手实用类和其他，极少部分选择漫画。孩子认为科技类图书对他帮助最大，但这显然与成年人的认知有着显著的不同，这其中包含的认知观的转变所提体现的人的成长背后价值观实质的转变值得我们思考。而所认为漫画对他们自我价值的提升不大，这与我们将漫画几乎完全视为娱乐产物有关，但随着漫画的不断普及，漫画与儿童接触增多，怎样看待漫画带给孩子的影响也值得我们思考。
作者: 谢思雨    时间: 2018-1-2 21:22     标题: 代发：李梦圆 十五周 调研报告个人部分

总结：相较于情理之中的对故事的喜爱，喜欢阅读名著是我所没有预料到的，已经六年级的孩子在阅读上相较于更低龄化的儿童会倾向于选择一些更加有价值有思想的作品。但主要的图书是因为学校老师要求购买，在一定程度上可以说明学校在图书推荐阅读上做得很到位，在一定程度上可以看出孩子对图书的选择上自主性不强。阅读过一些的双语图书，但还是看中文阅读故事，基本无法流畅地英语阅读。会阅读一定数量的国学书籍，但主要感兴趣的是其中的历史故事，对一些诗词类，说教类话语不怎么感兴趣。让我惊讶的是她竟然能够坚持每日阅读一小时左右，而且从她的表示中，阅读一件既有趣又能满足老师要求的事情，阅读还挺能使她感到快乐，这让逐渐将阅读作为一项不得不完成的任务的中文系的我反思。而最喜欢看的竟然也是如《世界未解之谜》，《可怕的科学》这些具有科学性普及型而非故事情感类的书籍，这也明显与成人的选择不同，被采访者还是具有强烈的好奇心，相比于情感性的更喜欢探索性的知识。



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