王筑生国外学习工作期间,接受了文化人类学各学科的良好训练。他的博士论文《变迁之路――中缅边境上的一个景颇族村寨》(Road ofChange: A Jingpo Village on China'sBorder)得到有关教授很高评价,被认为是“具有理论和民族志方面的重要性,是关于景颇族历史、政治和经济生活的唯一的英文著作”,后被收入D.Hicks 和M. A. Gwynne 著的《文化人类学》(Harper CollinsPublisher,1994、1995版)一书作为人类学家研究个案之一。他在伊利诺大学做博士后期间所撰写的专著《景颇――云南高原上的克钦》(TheJingpo: Kachin of the Yunnan Plateau)被莱曼教授(F. K.Lehman)评价为“是对于东南亚和毗邻中国的民族志以及对社会政治和文化制度的一般理论的有意义的贡献,是明晰的理论和细致严密的民族志相接合的卓越典范”,“对于社会人类学以及东南亚北部人类学具有极为重要的意义”。该书被收入美国著名的“亚利桑纳州立大学东南亚研究丛书”,已于1997年出版。
王筑生回国后先后在中央民族大学、云南民族学院和云南大学从事人类学民族学的研究和教学工作,取得突出成果。1994年以来,他已在国内外发表论文9篇,专著1部,主编文集1部。1993年,他被邀请为美国权威的十卷本《世界文化百科全书》(G. K. HALL&CO. 出版)撰稿人之一,他撰写的中国傣族、景颇族文化已于1994年发表于该书第6卷。1995年夏他应邀在北京大学主办的“中国社会文化人类学高级研讨班”上的讲演《社会变迁与适应中国的景颇与利奇的模式》,对英国著名人类学家E·利奇提出的在国际人类学界具有影响的经典模式提出了质疑和批评,并提出了自己独到的见解,是中国人类学者多年来第一次以中国的田野资料和研究参与国际人类学界的“对话”,并向国际人类学的权威理论提出挑战。文章后刊载于《中国社会科学季刊》(香港)1995年秋季卷,受到国内外人类学家的广泛重视,被国内若干著作所引用。该论文由于具有重要理论贡献和现实意义,被评为云南省1993-95年度社科优秀成果奖论文一等奖。