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《民俗研究》:2017年目录(持续更新)

本主题由 玉壶冰 于 2017-2-27 22:51 设置高亮

《民俗研究》:2017年目录(持续更新)

《民俗研究》2017年第1期(总第131期)
目 录  



栏目与篇名作者页码
·学术前沿·
“生活革命”与中国民俗学的方向周  星5
日常生活的未来民俗学论纲高丙中19
论“生活世界”与民俗学
——从胡塞尔的“生活世界”谈起
王欣35
“传统的发明”的超越与传统多样性的敬畏齐钊 41
缺失的理论[美]爱略特·奥林著  
马丹丹  胡玉福  陈  健 译
48
·民俗史·
蛇噬蛙纹饰器物分析魏泽华54
由两汉镜铭看汉代西王母“宜子孙”功能张清文62
“魂人”礼俗与北魏文化认同段锐超  段元秀71
利玛窦世界地图中的“海外臝虫”
——兼论市民文化与晚明世界观的塑造
刘  捷80
精神性存在的让渡:旧京的庙会与庙市岳永逸87
宗教背后的杀戮:希腊献祭仪式研究[德]瓦尔特·伯克特著  
吴玉萍译
99
·民间文学·
论民间故事的“改写”刘守华104
蒙古语“猴”词源考呼斯乐110
《苗族史诗》中民俗事象翻译的民族志阐释王治国116
·民俗观察·
都市化村庄的公共生活、“二元时间”与地方节奏
——以珠三角宁村为个案的分析
李翠玲122
城市历史文化记忆的生成与当代价值构建
——济南历史建筑的哲学诠释学解读
王姗姗  傅永军131
创新社会治理与社区文化建设
——基于“清河实验”项目的一些思考
赵  娜138
公众参与社区自然资源管理的路径选择
——以云南大理洱海为个案的研究
陈爱国143
《民俗研究》2016年总目录 152

  文章来源:中国民俗学网

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《民俗研究》2017年第2期(总第132期)

目 录  



·民俗学史·
民俗学是一门国学
——中山大学民俗学会的工作计划与早期民俗学者对学科的认识
施爱东5
迈向日常生活的村落研究
——当代民俗学贴近现实社会的一种路径
李向振16
十九世纪末中国语境下民俗学汉译及其学术思想史意义沈梅丽24
西方现代中国民俗研究史论纲(1872-1949)张志娟32
·民俗史·
“走百病”民俗的渊源与流变陈恩维42
朔望烧香祭祖礼仪考源龙  圣51
中国古代旅游神崇拜及祖饯风俗喻学才59
西南地区发现的石敢当遗存及相关问题研究赵  川  王丽君  张  科68
·民间文学·
作为启蒙的“民间文学”
——革命语境下左翼文学对“歌谣体”新诗的建构
李瑞华75
顾颉刚大禹传说研究与“层累造成古史说”的提出郭  佳83
“定亲”型故事中“月老”形象传承的文化根基张举文 著  桑  俊 译91
·田野研究·
地理与社会视野中的民间文化
——惠东小岞考察
王铭铭  吴银玲  孙  静  金婧怡103
汉族跳傩行为中的礼物馈赠与计算曾  澜129
村落语境中的艺术表演与自治机制
——以鲁中地区三德范村春节“扮玩”为例
朱振华138

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《民俗研究》2017年第3期(总第133期)

《民俗研究》2017年第3期(总第133期)
目 录  



·学术前沿·
民俗学为什么需要先验逻辑户晓辉5
亚民俗:学科发展的有机动力张举文23
中国现代民俗学概论的基本思想及其影响刘铁梁29
·学术访谈·
公共民俗学与新在野之学,兼谈日本民俗学者的中国研究
——东京大学东洋文化研究所菅丰教授访谈录
[日]菅丰  张  帅  邢光大38
民俗学者的田野介入与社会现实的再建构
——通过田野调查构筑现实
[日]菅丰著  邢光大译  张帅 校49
日本民俗学“在野之学”的新定义
——菅丰“新在野之学”的倡导与实践
陆薇薇57
·女性民俗专题·
从主妇到厨娘
——传统宗祠祭礼中女性角色的历史变迁
邵凤丽  萧  放66
表征性父权:传统、女性策略与父权再生产朱宇晶76
苗绣商品化视域下苗族女性社会性别角色的重塑
——基于贵州省台江县施洞镇的个案研究
叶荫茵86
加拿大大西洋省区女性告别单身派对之意义探究[加拿大]黛安·泰 著   方云 译  王均霞 校93
·民俗史·
衰落与复兴:黄大仙信仰历程
——以金华黄大仙信仰演变为例
陈华文103
近代中国知识分子的一种信仰世界
——伍廷芳与灵学
郑  国  泮君玲108
新疆锡伯族族群边界的多重性与民族认同程  爽113
·民间文学·
新疆兵团军垦民间文学的成因与特质探析薛  洁  侯梦莹120
族群认同传说流布的边界性
——以湘西土家族八部大王传说为例
金  晶125
古典的遗传:日本牛郎织女传说的在地化分析
——以大阪交野牛郎织女传说为个案的探讨
毕雪飞132
·民间艺术·
清代民间年画慈孝图像的功用价值探赜袁宙飞141
从民俗看莱芜长勺鼓乐在民间的生存发展查汪宏  冯巍巍146
文化传播视角下民俗艺术的传承与再生产
——以韩国四物游戏为例
赵  跃150


  文章来源:中国民俗学网

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《民俗研究》2017年第4期(总第134期)

目 录  



·学术前沿·
布尔迪厄的“生活风格”论刘晓春5
中产阶级生活方式:都市民俗学新课题徐赣丽16
作为“另一种生活技术论”的民俗学
——城市民俗学与经世济民
[日]小林忠雄 著  
刘浅之 译 郭海红 校
27
·物质文化研究·
世界-观:每个人的博物馆?[德]卡舒巴 著  
包汉毅 译
37
文化迁变:卡舒巴城市文化思想评述包汉毅43
物质关系和物质文化的四层结构孟凡行50
“非遗”保护与手工艺类民俗的生活化特质
——以鲁西北黑陶制作技艺传承为例
荣红智63
·民间信仰·
先秦民间信仰与民神易位的反向衍进
——以兵学考察为中心
王  震71
论隋唐五代民间信仰仪式的整合李  浩79
日本当代的穷神信仰黄绿萍90
·灾难民俗专题·
现代中国的“亡灵”三部曲
——唐山、汶川、玉树大地震遇难者的悼念、祭祀与超度问题
周  星96
“祭祀”与“纪念”之间
——对“东方之星”事件“头七”公祭的考察
王晓葵  雷天来109
从洪水神话到洪水叙事:
山西洪洞以灾民为中心的灾难叙事和社区重建
游自莹117
·武术民俗专题·
中国体育人的“原罪”身份
——基于文化学原理的中国武人后裔生存处境考察
路云亭127
一种传统武力陋习的考察及对当代的警示郑国华137
社会组织和民间信仰:梅花拳不仅仅是一种拳唐韶军150
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《民俗研究》2017年第5期(总第135期)

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学术前沿
田野工作的信念与真情孙庆忠5
论节日空间的生成机制宋  颖15
地方的多重感知:一种生态博物馆的路径尹  凯21
学术访谈
当代中国民间宗教研究要“接地气”
——波士顿大学魏乐博教授访谈录
[美]魏乐博
张士闪 李生柱 译
29
全球宗教变迁与两个中国社区的民众
——江苏和台湾的比较研究
[美]魏乐博 著  
李生柱 译
34
民俗史
观念与思想:汉代虎形肖形印的解读赵  洋44
驳北魏“魂人”说兼谈相关问题
——与段锐超、段元秀就《“魂人”礼俗与北魏文化认同》一文商榷
顾春军50
宋初妇为舅姑服制的变革徐  爽59
《清代南部县衙档案》中的祈雨文献研究吴佩林 曹  婷66
西瓜与中国传统岁时节日民俗的融合及其动因刘启振  王思明79
民间文学
历史记忆与“刘三姐”多重文化意象的建构覃德清89
心理疏泄与群体记忆: 基于《火烧松明楼》传说“完型化”过程的探讨董秀团97
文化空间的概念与边界
——以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例
孟令法107
民俗观察
跨越历史的生命之舍
——自梳女居所“冰玉堂”作为生命空间的人类学研究
和文臻120
谁是“蛮”人?
——地方仪式传统中的上林族群类分与文化形象转变
覃延佳128
城市化语境下村庄日常生活与集体记忆的再生产
——以武汉市郊区李庄元宵节习俗为个案的分析
林  磊  朱静辉140
“这里发生的,就留在这里”
——在旅游广告宣传中销售不可言说
[美] 希拉·博克 著  
程  鹏 译
149

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