华东师大2010级民俗学硕士研究生毕业论文开题报告
2011年12月8日下午，华东师大2010级民俗学硕士研究生毕业论文开题报告在人文楼中文系多媒体教室举行，参加报告会的有田兆元老师、范长风老师、安检老师、王均霞老师，还有中文系和社会发展学院2011级民俗学专业的博士、硕士生。
郭添泉同学就他的论题《消费、审美与文化认同——青春版<牡丹亭>青年观众研究》展开了陈述，他根据自己5年多来对世界级非物质文化遗产昆曲的理解和关注，对自己的选题动机、问题意识、文章结构脉络做了汇报，并反思了自己的疑惑和问题。田老师提出，论文的研究综述不能局限于单一的对象，像昆曲这样的表演类非物质文化遗产的关注，应该侧重于文化遗产的当代传承等问题。其次，调查选择的点最好要集中一些。第三，论文中文化视野的提法有点空泛，民俗关注的最核心的应该是它的传承性。第四，论文中学科意识不够明确，如哪些要素可以定格在民俗心理、民间传统。昆曲这种艺术是发生于传统的，是华彩的展示，论文可以着眼于民俗的心理认同。安老师首先对同学们的论文格式做了强调，他提了三点意见，一是《牡丹亭》如何吸引观众，它是如何在传统中创新的，这个点要把握好。第二是“知识青年”的定位问题，词汇的使用和定位很关键。第三是研究对象应该集中于当代大学生。王均霞老师也提了两点意见，一是要注重文献综述的整理。二是论文中应该把握好研究对象。范老师指出，第一，论文应该把《牡丹亭》当做一个文化事件来研究，结合表演理论，也可以利用访学之便专门研究一下台湾的昆曲。第二，对论文中的文献研究方法提出了质疑。第三，论文的研究对象问题，应该掌握更多的资料，比如选择的剧团是否上演过《昆曲》？受众群体怎么样？是否可以从身体研究或者是从声音方面着眼进行更加细致的研究？总之，这些建议给了论文一个很好的指向性，对该论文的写作提供了许多创新点。
魏昕同学以上海“孟母堂”为个案，分析了私塾教育中的礼仪教育问题。她的研究兴趣在于，上海“孟母堂”这种私学机构为什么几经取缔又几经恢复？她认为，私学中的礼仪教育是对官办教育体制下礼仪教育缺失的一种补充。最后，她对自己目前存在的一些困难做了一下总结。范老师肯定了她的选题，同时也指出论文的参考文献应该避免概论、政治性的文献；论文研究可以参考海外汉学家和教育人类学对教育的论述；论文应该更加注重个案研究，背景性的介绍不能太长。安老师还是强调了论文格式的问题。田老师建议该论文应该关注礼仪重建的问题，范老师对此做了补充，他认为文章可以着眼于底层民俗觉醒与教育体制的矛盾张力问题。
袁锦同学结合自己的实践就其论题《上海莘庄钩针编结对本地女性的社会地位重塑》阐述了自己的立论依据、研究方案、论文大纲等问题。范老师建议论文综述部分可以从工艺美术以及性别研究入手，题目也可以更加凸显华彩。王老师以她扎实的专业功底给袁锦提供了许多有益的参考，她建议论文可以从女性民俗研究、艺术民俗学等角度去定位，同时也要回溯这一民间技艺的发展历史，注重论文的现实意义问题。田老师提到了民俗（民间技艺）的审美性问题，要构建一个民俗学的审美框架，应该与生活融合在一起。
参加报告会的其他硕士和博士也分别发表了自己的意见和看法，对专业学术研究的一些困惑和问题进行了交流。
