简介：
艾尔曼，1946年出生，宾夕法尼亚大学博士，美国普林斯顿大学历史系教授，专长研究中国思想文化史与日本文明史等。
在儒学发展史上，常州今文经学是值得重视却又少有研究的一派。作者对常州今文学派产生、兴盛的“内在理路”和“外部环境”做了互动的分析，认为18世纪的今文运动深深植根于区域性的社会活动之中。这本书实际是在深入探讨“思想”从何而来，又因何而变。它是一部打通“思想史”与“社会史”的力作。
经学、政治和宗族(中华帝国晚期常州今文学派研究)-目录:
中国文化史的新方向：一些有待讨论的意见
——代中文版序／1
序 论／1
第一章 中华帝国晚期江南地区的学派与宗族制度／1
第一节 学术流派／2
第二节 宗族与学派／4
第三节 中华帝国晚期的宗族／9
第四节 宗族与国家／16
第二章 常州庄、刘两族／28
第一节 庄氏家族的出现／28
第二节 庄氏家族的崛起／31
第三节 庄氏家族与明清易代／34
第四节 科举及第的世家／37
第五节 庄、刘两族的亲属关系／41
第三章 经世之学与常州今文学派／52
第一节 唐顺之与常州经世之学／53
第二节 庄起元与晚明庄氏遗产／59
第三节 庄存与的经世学和举业建树／63
第四节 学术官僚庄存与／68
第五节 庄存与与和坤／74
第四章 经学传统的重建／84
第一节 常州汉学／84
第二节 常州易学／90
第三节 庄存与与汉学／95
第四节 庄存与的易学／97
第五章 庄存与与公羊学／104
第一节 《春秋》的功用／105
第二节 明清之际的《春秋》研究／111
第三节 庄存与与《春秋》／12l
第六章 从庄述祖到来翔凤／135
第一节 庄述祖／135
第二节 庄有可／14。
第三节 庄绶甲／143
第四节 宋翔凤／146
第七章 刘逢禄与今文经学／156
第一节 刘逢禄的仕途经历／156
第二节 刘逢禄与汉学／159
第三节 刘逢禄与今文经学研究／16l
第四节 刘逢禄的《论语》学／170
第五节 刘逢禄与《左传》／177
第六节 刘逢禄论何休／18]
第八章 法家与今文经学／lSS
第一节 律与礼／188
第二节 律与《春秋》／190
第三节 《春秋》与案例／191
第四节 经学、法律和新儒家／194
第五节 今文经学的现实对策／197
第九章 政治、语言和今文遗产／202
第一节 政治危机与乾嘉易代／203
第二节 语言的政治／213
第三节 经世之学、变革与东林遗风的复兴／219
第四节 政治学的语言／224
结
论／236
附
表
一 明代常州庄氏家族主要支系表／240
二 明代庄氏家族第二房主要支系表／241
三 明清之际庄氏家族第二房谱系表／242
四 清代庄氏家族第二房主要支系表／243
五 明代常州刘氏家族一房、二房主要支系表／243
六 清代常州刘氏家族主要支系表／244
参考书目／246
