引用:
原帖由 folkman 于 2010-1-16 16:17 发表 
如果把喝酒与田野结合得太紧密，大家觉得有点荒唐。但是在实际工作中，田野工作刚刚开始或者结束时，酒场是少不了的，这与特定的地域有一定关系的，如果在南方可能就不存在田野与喝酒的关系了。
此言误也。酒文化是中华民族博大精深之文化也，何以南北地域可分之？
酒逢知己千杯少，酒入愁肠，化作相思泪，感情深，一口闷……人同此心，天南地北，皆如是焉。
愚在南方，也久在田野闯荡十余年了，与这个酒结下了不解之缘呵。南方少数民族多，酒更是民族交流不可或缺的媒介。现身说法，愚所在地区就有彝族的过门三碗酒，藏族的青稞酒、纳西族的玉龙清，纳西支系摩梭人的苏里玛酒，傈僳族的交杯酒，还有普米族、白族、苗族、壮族、傣族等不可胜数的酒文化，进门就得喝，到了火塘边照样喝，吃饭时更不能少，深夜长聊也是酒作伴。不是知己，喝了见面酒就是一见如故，喝了吃饭酒，就是亲人，喝了一天酒，就是铁杆。喝了就是无所不谈，谈心交心，换心。不喝就是人心隔肚皮，见面不相识，相敬如宾如敌，彼此虚与委蛇的客气中往往是层层设防或步步为营，懿懿然，莫相知。
多少次醉卧火塘边，多少次醉眼朦胧，物我两忘，多少次醉中吐真言，多少次醉里挑灯整理访谈日志……每每忆及田野，总有一股酒气氤氲于感觉中，田野在场感觉也在于此。这种感觉里有真情、有感动，有牵系，有沉淀、升华，也是这种感觉使我在一次次回望田野中，心灵总是充盈着沉实的情愫，也是这种情愫，使我一次次走回田野，亲近田野，融入田野。
不说自己是多伟大的一棵有思想的芦苇，只愿是一株小草，长在这片广袤的田野上，倾听大地深处传来的脉博……
