原帖内容
黄娟

2011-6-7 17:56
关帝庙的民俗学调查资料

关于老南门关帝庙及周边民俗的调查报告

调查人员:王梦璐、黄娟、刘金蓉、刘颖
调查时间:2011年5月16
调查方式:走访
调查内容:关帝庙的人文历史及附近人文



一座城,便是一段历史,而创造这些历史的人,便是构成这座城精神文化的灵魂。说到古城荆州,眼前就浮起了那段群雄争霸的年代,那个三足鼎立的时代。关帝庙的调查变为我们揭开了关羽为我们留下的历史。
这次老南门关帝庙之行,有收获也有不足,最重要调查访问没有得到多少成效,对于工作人员的一问三不知,让我觉得很失望,因此以下整理的调查内容,都是从各方收集而来,仅为个人观点。

荆州关帝庙的基本简介:荆州关帝庙为全国四大关庙之一(另三座分别在解州、当阳、洛阳)。它雄踞在荆州古城的南纪门内。史料记载:这里曾是蜀汉大将关羽镇守荆州的府邸故基,关羽曾里运筹帷幄,总督荆襄九郡诸事十年有余,留下了许多可歌可泣的英雄事迹。关羽死后,这里成了他后裔世袭江陵的袭地。到了明洪武二十九年(公元1396年),荆州城最早、最大的关庙在这里建成,后因种种原因,古殿宇毁失殆尽。现在大家看到的关帝庙是1987年,经原江陵县人民政府及国家旅游局筹资,按清乾隆县志载古关庙建筑布局图样在原关庙遗址上复建的。 荆州关帝庙,雄踞在荆州古城南纪门内,是关羽镇守荆州后的标志性建筑,与山西解州关祠、湖北当阳关陵、河南洛阳关林并列为中国四大关公纪念圣地。
    荆州关帝庙,亦称关公馆,始建于明洪武二十九年(1396年),明万历时重建,清顺治七年(1650年)、雍正十年(1732年)两次重修并扩建。
    史料记载,此地乃蜀汉大将关羽镇守荆州的府邸故基,关羽曾在这里总督荆襄九郡诸事十年有余。      
    关羽为三国蜀汉名将,守荆州时,北伐襄樊、威震华夏,后为东吴俘杀。
    关羽死后,历代封谥显赫。荆州关帝庙自建后,规模不断扩大。
    至清雍正十年,庙内除奉祀关羽外,其曾祖、祖、父亦受祀,其子关平、部将周仓及杨仪、马良皆从祀。
    一时,荆州关帝庙庙宇森严、规模宏伟。
    遗憾的是,日军侵华期间,庙宇遭到了致命一击,殿宇毁失殆尽。
    1987年,江陵县政府按清乾隆县志载古关庙建筑布局图样,在原关庙遗址上复建荆州关帝庙。
    如今的庙宇数经改造,虽早已大非原貌,但庙内元末明初所植的“夫妻银杏”,尽管雄树已毁,雌树依然枝虬叶茂、苍劲挺拔。
    整个庙宇仿原关庙风格,殿宇分仪门、正殿、结义楼、陈列馆等。
    所有建筑,一律灰瓦红墙、雕梁画栋、飞檐翘角,气势恢弘、独具魅力。
    步入仪门,上方高悬清乾隆御匾“泽安南纪”;大殿正门上方,有清同治皇帝御赐匾额“威震华夏”;殿内挂着清雍正御赐的“乾坤正气”匾额。
    大殿内关羽塑像高丈余,身披重铠,长髯飘飘、威风凛凛;关公两侧的关平、周仓,亦显得粗犷矫健、彪悍勇猛。
    大殿两旁内壁上,有关羽“镇守荆州”、“迎亲救主”、“义释曹操”、“单刀赴会”、“驰援当阳”、“水淹七军”、“刮骨疗毒”、“父子忠魂”等巨幅壁画,再现了关羽忠、义、仁、勇的高大形象和荆州人对他的景仰之情。
    大殿和结义楼之间的甬道上,有一尊威严的关帝石雕像。
    2003年5月,世界关公文化促进会会长雷震寰、美国纽约关帝庙主席冯德鑫向荆州关帝庙赠送了这尊价值5万元的关帝石雕像。
    据说,这尊石雕像来历不凡,系北京关公文化传播有限公司邀请海内外朋友在另外三大关庙取圣土和灵灰,喻有“关圣帝君身首魂合一”之意,而后请名家精心雕刻而成。

关帝文化演变历史和传承:“儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依;汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号。”关羽是我国历史上最为特殊的人物,其戎马一生给后人留下了无数的美谈,他本只是一名武将,由于“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”,最终“断首捐躯”,谱写了一曲令人感慨万千的人生壮歌。因此,千百年来,朝臣黎庶敬慕关羽“忠义仁勇”,视其为忠义楷模,仁勇化身。历代帝王出自政治上的需要为旌表忠义,对其步步加封:汉封候,宋封王,明封大帝由“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,其封号最终成为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。至明代已经把关羽封到最高的地位,到了清代就只能是在字数上作文章了,清同治九年(1870年),关羽的封号已达二十六个字之多,关羽的神格就此达到了巅峰。作为普通人的英雄关羽消失了,万众膜拜的神灵关帝显现。

关羽生前的爵位是最低一级的亭侯,死后他却步步高升。
    早在宋朝他就被追封为王,明朝又晋升帝位,清朝时他成为与孔子平起平坐的武圣人, 到了民国他是儒道释三教、鬼神三界共同尊奉的关圣大帝……
    由于关羽在社会各阶层都深受爱戴,又在佛教和道教里身居高位,更因为他是传播儒家仁义礼智信的最佳榜样,从清朝中期开始,历任皇帝都对关羽推崇倍至。
    乾隆三十三年,关羽被赐封号“忠义神武灵佑关圣大帝”十个字,此后一百多年间,历代皇帝屡次加封,光绪五年最后一次加封时,他的封号繁杂而冗长,有二十六个字之多:“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖栩赞宣德关圣大帝”。
    清末时统计,全国记录在册的关帝庙不下几万座,远远多于孔庙的数量,而他对普通民众的影响更是超过了孔子。
    一时间“关公庙貌遍天下,五州无处不焚香。”
    农人祈求风调雨顺,商贾祈求财运亨通,百工祈求从业兴旺,官员祈求升迁发达,军人祈求旗开得胜,帝王祈求江山永固。
    历经一千七百多年,时光仑奂,改朝换代,尊卑起伏,关羽最终被人们塑造成至神至圣、万世人极的神祗。
    时至今日,尤其随着台湾海峡两岸的交流日渐频繁,随着中国和海外的交往日益增多,越来越多的台、港、澳和外国朋友来荆州朝拜关公,进香还愿,给关公文化赋予了新的时代内涵。
    美籍华人、世界关氏宗亲总会执行主席关健中说过:关公在世界华人中的影响之大,可能不是我们所能想象得到的。在国外,关公是各行各业华人供奉的“武财神”,传说他能保佑开财运、免厄运、一生平安。关公在他们心目中,是福佑他们一生平安的神灵。
    关健中说:关公的“忠义仁勇”精神,其实是我们华夏五千年文明的精华,是中华民族能立于世界之林的砥柱,是我们华人的“精魂”。
    诚然,关羽形象不仅成为中国文化的一个独特部分,更是连结海峡两岸中国人和海外华侨华人的一条精神纽带。
荆州关帝文化发展 :

荆州是关公文化的发祥地,他不仅在荆州留下了众多遗迹,以及许多脍炙人口的故事传说,而且当吴军袭占荆州城后,他虽已兵临城下。却为保护他亲手修筑过的荆州城和城中百姓免于战火,毅然放弃攻城,西走当阳麦城,最后临死不屈被擒斩首.用鲜血和生命诠释其忠义仁勇精神,从而形成了历久不衰的关羽文化,包括他所创造的物质财富与精神财富。这在全国也是少有的。荆州百姓历来怀念这位建城、护城有功之人,更极其崇敬他的忠义仁勇精神。他在荆州黎明百姓的心中已化身为圣君。
     关羽生前忠义仁厚,骁勇善战,表现出了极强的人格魅力,后人对此非常景仰,再加上当时楚人有“信巫觋,重淫祠”的习俗,所以在关羽死后不久荆州一带就已经有了相关的祭祀场所和活动。
祭拜关公始最早始于荆州。据《寻访世界关帝文化)记载。荆州最早的关庙为南北朝陈太年间(569-582)在原荆州地区所建的小关庙。明代成化年间(1465-1487),荆州已有关庙3处。清代,荆州关庙增至“数十所”。民国初年,更是“庙遍全境”。荆州人民对关羽的崇拜由此可见-斑,并折射出荆州人民对关羽难以割舍的情结。

每年正月和农历5月13,关帝庙都要举行大型庙会,届时,荆州人在这里玩龙灯,划采莲船,骑马射箭,吹喇叭套轿子,把关帝庙内外闹腾得红红火火。

    荆州人敬仰关公,已成了千年不变的习俗。当年关羽出兵伐吴获胜归来,荆州军民就在大北门外敲锣打鼓放鞭炮,夹道欢迎祝捷,而今,此街仍名为"得胜街".逢年过节,荆州人玩龙灯,耍龙的小伙子们都要先到关帝庙内拜拜!关公,再沿古城街巷舞龙。

    荆州城生产的旅游纪念品,也有以关公文化为主要内容的,如绣有关羽像的丝织手绢,印有关公的精致背包,还有关公画片、小塑像等等。荆州城内的宾馆、商店和许多民宅,多喜欢在大堂供奉关公像,有的还一日一拜。荆州的大人小孩,差不多每人都能讲上几段关羽镇守荆州的故事。关公的忠义精神,已深深根植于荆楚大地。

    随着台湾海峡两岸的交流日渐频繁,随着中国和海外的交往日益增多,越来越多的台港澳和外国朋友来荆州朝拜关公,进香还愿。荆州人、湖北人、山西人、河南人、福建人、新加坡人、美国人、日本人、欧洲人,世界各地的人,经常在荆州关帝庙聚在一起,用不同的语言赞颂关公的忠义精神。

    荆州关帝庙管委会负责人自豪地说,"为了传承关公的忠义仁勇文化道德精神,全世界不同肤色的人都聚集在我们这里。这小小的关帝庙,有时候就象一个小小的联合国。"

关帝庙之行的感受及意见:此次关帝庙之行,感受很多,首先是刚找到关帝庙时,觉得有点失望,因为觉得太过冷清,跟本没什么人,进去仪门之后,里面墙壁上有关帝庙的简介和各种关公文化产品,各种关公像,里面的工作人员似乎只负责赚钱买东西,对于我们问的问题都不知道。还在玩手机。至于正殿的工作人员我更是无语,正殿里一个解签的,还有两个女工作人员居然在大殿里谈别人家的八卦,还很大声,看见我们去了没理,有大人去了就问上香不,都商业化了。我们问大殿里站在关于旁边的两个是谁,桌上摆七碗水有什么含义,居然说不知道还说想摆几碗摆几碗,很是失望。

关帝庙及关公文化作为一种精神传承的遗产,该更加引起我们的重视,不只是在节日里才举办一些活动,更应该让这种精神活在我们日常的生活里。对于这些问题,我有以下的小建议:
一、        不只在每年正月和农历5月13,才举办一些活动,平常也可以多普及一下,让关帝庙不只是一时热闹,让关帝精神可以更好的发扬。
二、        加强关帝庙内工作人员文化素养,别做得太商业化而失去了关帝庙本来的意义。
三、        加强周边一系列的文化产业链,可以将附近的商铺改变成与关公文化相辅相成的一些列特色店。
四、        综合南门附近的民俗文化和旅游景点的特色,形成一条特色旅游景点,加强关帝庙的文化知名程度,打造强强联合的关帝文化,使关帝庙能吸引更多人的关注。
希望大家有时间可以去关帝庙感受一下关公文化。

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宝葫芦 +100 cfngroup 2011-6-7 19:57