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民俗学者

郑土有

      郑土有,男,1962年4月出生于浙江省金华县。现为复旦大学中文系教授,艺术人类学与民间文学专业博士生导师、民俗学专业硕士生导师。长期从事民间文学、文艺民俗、信仰民俗及吴语地区民间文化的调查和研究工作。代表著作有《中国城隍信仰》、《吴语叙事山歌演唱传统研究》等。目前兼任中国民俗学会副会长,华东师范大学非物质文化遗产保护研究中心兼职研究员、上海市非物质文化遗产保护中心专家委员会成员、上海市文联委员。

      研究范围:主要从事民间文学、文艺民俗、信仰民俗及吴语地区民间文化的教学和研究工作。

      开设课程:为本科生和研究生开设的课程有:《民间文学导论》、《民间文学经典导读》、《中国民间文学史》、《中国俗文学》、《民俗学原理》、《中国现代民俗学学术史》、《中国民俗文化》、《信仰民俗学》、《文艺民俗学》、《无形文化遗产保护》等。  

 

一、个人简历

■1980年9月至1984年7月就读于华东师范大学中文系,获文学学士学位
■1984年9月至1987年7月就读于华东师范大学中文系文艺学专业,师从罗永麟先生,获文艺学硕士学位
■1987年7月至2004年8月就职于上海市文学艺术界联合会民间文艺家协会,曾任《民间文艺季刊》《中国民间文化》编辑、编辑部主任,上海民间文艺家协会办公室及艺术室主任等职
■2001年9月至2004年7月在职就读于华东师范大学对外汉语系文艺学专业,师从陈勤建先生,获文艺学博士学位,博士论文获上海市优秀学位论文奖
■2004年9月至今就职于复旦大学中文系,现为艺术人类学与民间文学专业博士生导师、民俗学专业硕士生导师。其中,2008年3月至2009年2月任日本神户市外国语大学客座教授,2008年10月至2009年3月任日本东京大学东洋文化研究所外国人研究员。

二、承担的主要课题

■2000—2002年,参加日本文部省科学研究费补助金[基盤研究(C)(2)]项目“民国时期中国の昔话研究”,中方负责人
■2002年上海市哲学社会科学规划课题青年课题《长篇叙事吴歌文本与语境综合研究》,主持人
■2005年上海市哲学社会科学规划课题《上海西部地区宣卷活动调查研究》,主持人
■2005年教育部人文社会科学研究项目《活态民间叙事诗“赞神歌”研究——以江苏省芦墟镇沈氏家族传唱活动为个案》,主持人
■2006年浙江省哲学社会科学规划年重点课题《浙江民俗史》,第二主持人
■《东アジア(日本•中国•韩国)における歌谣の比较研究〉,日本文部省科学研究费による基盘研究B(平成19年度—平成21年度),合作研究者

三、主要著作(包括合著)

■《晓望洞天福地:中国的神仙和神仙信仰》(陕西人民教育出版社1991年9月) 
■《中国城隍信仰》(合著,上海三联书店1994年2月) 
■《关公信仰》(学苑出版社1994年10月) 
■《牛文化与人生》(辽宁古籍出版社1996年1月) 
■《稻作文化与江南民俗》(合著,上海文艺出版社1996年4月) 
■《说福》(合著,山东教育出版社1999年12月)
■《道教风俗谈》(合著,上海辞书出版社2003年12月) 
■《中国民俗大系•上海民俗》(主编,甘肃人民出版社2003年12月)
■《中国民俗通志•信仰志》(山东教育出版社2005年5月)
■《东方的罗密欧与朱丽叶——梁祝口头遗产文化空间》(合著,黑龙江人民出版社2005年9月)
■《吴语叙事山歌演唱传统研究》(上海辞书出版社2005年10月)
■《护城兴市——城隍信仰的人类学考察》(合著,上海辞书出版社2005年12月)
■《梁祝传说》(合著,中国社会文献出版社2006年9月)
■《浙江民俗史》(合著,杭州出版社2008年1月)
■选编的民间文学作品集有《中国仙话》(上海文艺出版社、台湾泉源出版社)、《中外民间故事》(浙江文艺出版社)、《笃笃笃卖糖粥——100首上海弄堂童谣》(华东师范大学出版社)等。

广岛三次市信原田乐调查,2008年5月25日。
探访柳田国男出生地,2008年11月19日。
四、主要论文

■《冯梦龙的民间文学搜集整理理论初探》(《宁德师专学报》1985年增刊)
■《论孟姜女形象的深表层结构》(《民间文学论坛》1986年第6期)
■《论仙人和仙话》(《民间文艺季刊》1987年第1期)
■《东王公的原型及其演变》(《民间文学论坛》1988年第5-6合刊)
■《汉代仙话繁荣的文化渊源及其价值》(《民间文艺季刊》1988年第2期)
■《质的区别:仙话与神话》(《民间文艺季刊》1988年第4期)
■《稻作渔捞的生产方式与吴越文化的个性特征》(《浙江学刊》1989年第3期)
■《中国神仙信仰的历史发展(上)》(《民间文艺季刊》1990年第2期)
■《中国神仙信仰的历史发展(下)》(《民间文艺季刊》1990年第3期)
■《拼凑的艺术──从“调”论叙事吴歌的形成和特点》(《民间文学论坛》1990年第2期)
■《论民俗活动中的神仙信仰》(《民俗研究》1990年第3期)
■《仙话:神仙信仰的文学》(台湾《中外文学》第十九卷第七期)
■《仙化现象:中国民间神灵演变的独特规律》(《思想战线》1991年第2期)
■《仙界:中国人理想中的“极乐园”── 论仙界的产生、发展及文化功能》(《中国民间文化》第2集,学林出版社1991年6月)
■《冲突•并存•交融:上海民俗的产生及其特点》(《中国民间文化》第4集,学林出版社1991年12月)
■《知名人士与民俗的形成》(《民俗研究》1991年第4期)
■《中国古代神话仙话化的演变轨迹》(《民间文学论坛》1992年第1期,收入王钟陵主编《二十世纪中国文学史论文精粹•神话卷》,河北教育出版社2000年5月;收入苑利主编《二十世纪中国民俗学经典•神话卷》,325-345页,社会科学文献出版社2002年3月)
■《中国做寿习俗的历史发展及其文化价值》(《中国民间文化》第7期,学林出版社1992年9月)
■《城隍传说的产生发展与类型研究》(《中国民间文化》第11集,学林出版社1993年9月)
■《道家思想、仙话与民间文化研讨会综述》(《世界宗教研究》1994年第1期)
■《仙风道骨  书画风流九九翁——晏济元和他的书画艺术》(《上海艺术家》1998年第5期)
■《关圣帝君信仰》(《上海道教》2000年第3期)
■《试论壮族寿米缸、福寿亭民俗的古越文化意蕴》(《民族艺术》1999年增刊)
■《论江南地区的稻禾神信仰》(与王恬合作,《民族艺术》1999年增刊)
■《民俗学家陈勤建教授》(《广西民族学院学报》2000年第6期)
■《论钟敬文对中国民间故事类型研究的贡献》(《广西民族学院学报》2002年第1期,收入刘守华、白庚胜主编《中国民间文艺学年鉴2002年卷》,华中师范大学出版社2004年12月版)
■《中国AT433与AT411之比较研究》(《中国民俗学会年刊》,学苑出版社2002年7月,收入崔仁鹤先生编著的《韩中日说话比较研究》,韩文)
■《皤滩古镇胡公殿庙会与信仰》(《上海道教》2002年第4期)
■《中国两兄弟型(AT503E)故事形态分析》(《广西民族学院学报》2003年第1期)
■《道教与民间信仰的对话》(《上海道教》2003年第4期)
■《超越的魅力:〈华抱山〉在吴歌发展史上的地位》(《叙事史诗华抱山国际研讨会论文集》,时代文艺出版社2003年10月)
■《口传文学的编创律则——以“调山歌”为例》(《杭州师范学院学报》2004年第6期)
■《中国螺女型故事与仙妻情结研究》(《民俗研究》2004年第4期,收入崔仁鹤先生编著的《韩中日说话比较研究》,韩文)
■《陈勤建民俗研究的轨迹和成就》(徐杰舜主编《金羊毛的寻找者》,黑龙江人民出版社2005年4月)
■《中国民俗信仰研究史论》(徐杰舜主编《金羊毛的寻找者》,黑龙江人民出版社2005年4月)
■《试论“调山歌”》(高福民、金熙主编《中国•吴歌论坛》,古吴轩出版社2005年7月)
■《歌手和长歌》(高福民、金熙主编《中国•吴歌论坛》,古吴轩出版社2005年7月)
■《研究者、编辑家、出版商共同构建的学术空间——试论民国时期上海的民间文学研究与书籍出版》(《民俗研究》2006年第1期,人大复印《中国现代•当代文学研究》2006年12月全文转载)
■《共生互荣:城隍信仰与中国古代城市经济关系研究》(《上海大学学报》2006年第4期)
■《河水渐渐干枯的鱼:传统口传文学作品保护面临的挑战——以梁祝传说保护为个案》(陶立璠、樱井龙彦主编《非物质文化遗产学论集》,学苑出版社2006年10月)
■《金山农民画的美学启示》(《杭州师范学院学报》2006年第6期)
■《“养”与“变”的辨证:非物质文化遗产保护方法之我见》(文化部民族民间文艺发展中心编《中国非物质文化遗产保护研究》,北京大学出版社2007年1月)
■《金山农民画的风格类型与基本特征》(与王睿合作,《上海工艺美术》2007年第1期)
■《吴侬珠语传渔乡,村叟留歌韵味长——吴语叙事山歌生成的内在张力探微》(《苏州大学学报》2007年第2期)
■《“自鄙”•“自珍”与“自毁”——关于古村落文化遗产保护的思考》(《云南社会科学》2007年第2期)
■《中韩“天鹅仙女型”故事比较研究》(顾希佳、李慎成主编《中韩民间故事比较研究》,中国文联出版社2007年5月)
■《黄道婆与上海民俗》(陈澄泉、宋浩杰主编《被更乌泾名天下——黄道婆文化国际研讨会论文集》,上海古籍出版社2007年9月)
■《民间文艺走过寂寞》(迟志刚主编《2007上海文化漫步》,上海文汇出版社2008年2月)
■《道教在“构建”春节习俗过程中的作用》(《上海道教》2008年第1期)
■《吴语地区“赞神歌”的现状及保护问题》(王恬主编《守卫与弘扬——第二届江南民间文化保护与发展(嘉兴海盐)论坛论文集》,大众文艺出版社2008年8月)
■《若要夫妻同到老,梁山伯庙到一到——从梁祝故事看民间故事与俗信的互动关系》(周静书主编《梁祝文库•理论研究卷》,中华书局2007年10月)
■《非物质文化遗产保护中的“儿童意识”——从日本民俗活动中得到的启示》(《江西社会科学》2008年第9期)
■《城隍神职能简论》(史孝进主编《道学精粹》,上海辞书出版社2008年11月)

五、获奖情况

■《稻作文化与江南民俗》(合著)获1996年至1997年上海市哲学社会科学成果著作一等奖、首届国家社会科学基金项目优秀成果二等奖(1999年)、中国民间文艺“山花奖”首届学术著作奖最高荣誉奖(2002年)。
■《中国城隍信仰》(合著)获首届中国民间文艺山花奖(学术著作)二等奖(2002年)
■《吴语叙事山歌演唱传统研究》获上海市第八届哲学社会科学成果著作类三等奖(2006年)、中国民间文艺山花奖(2006年) 

 



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