真正的文人多自谦,戒浮燥,胸怀平常之心,甘为边缘人。粗茶淡饭,布衣裘褐,倒可以冷眼洞察社会,静观人生百态,写出多少能够传世的作品来。——录自随笔《边缘人》(1998)
民间文艺学家祁连休
上一篇 / 下一篇 2016-09-30 16:04:17 / 个人分类:民间文学
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- 引用 删除 耕田书童 / 2016-10-04 09:54:09
-
向刘老师、祁老师,问好,致谢!祁老师、段宝林老师主编的《民间文学词典》曾仔细拜读,收获颇丰,可惜疑窦较多,曾去信与段老师商榷,他回信详答,让学生终生受益。相关校记,附录如下:
《民间文学词典》校记
段宝林 祁连休 主编
河北教育出版社,1988年第一版
目录、第5页 阿细的先鸡 ——基 参471页
目录第28页、第753页 姜源履迹——嫄
第1页 犁花大鼓——铧 参294页
第3页 “阿莱钦伯”条的后引号,当在“这是”前
第6页 巴布热的马群——巴依布热
第17、627、655页“贵州黔西北”, 第104页的“贵州黔西”,第110、258、259、360、430、431、451、628、676、693页的“贵州黔东南”、第676页的“贵州黔西南”、“贵州黔南”,都删去“贵州”。
第23页 火神燃烧——种
第31页 “高梁杆”两处——秆
第46页 陷井——阱
第55页 谜虎 ——语
第62页 禁口失音——噤
第72页 “蚩尤”条的解释,似有三不妥:一、本词典,所讲的神话的理论知识,说明蚩尤不可简单视之。二、《山海经》里,蚩尤是为炎帝复仇的英雄,被史诗般地歌颂。三、时至今日,蚩尤仍被苗族奉为自己的血祖,如同汉族称自己是“炎黄子孙”一样。被丑化为恶神,是后来的“大汉族主义”之事,有违民族政策及和谐精神,不足取。
第93页 他们走出了 ——他
第100页 以至于——至
第124页 鄂乎兰德乎兰——呼 参目录
第135页 玉城,为了战胜四季。它们——玉城,为了战胜四季,它们
第138页 “宓犠”漏掉后引号
目录第19页、正文第162页及808页 古兰经的故事——《古兰经》
第193、195、406页 神祇——祇
第209页 三处“华侘”——佗
第212页 取10,把上街——取10把,上街
第218页 从设有说过——没
第224页 肖何——萧
第248页 布朗和拉祜——布朗族和拉祜族
第258页 沙壹——壸
第265页 那一代土司——哪
第266页 一颗大树——棵
第277页 “鲲鹏”条末句“在人间传播疾病”,不知有何依据?似有不妥,与《庄子》相去甚远。
第304页 能工巧将——匠
第316页 私熟——塾
第324页 大水喷出水来——洞
第330页 人有亡铁者——鈇
第353页 故事,等是——故事等,是
第379页 两只眼睛——脚 化费四年——花
第407页 辈份——分
第417页 两处“劝他”——它
第418页 瑶家就是——就是瑶家
第43页 为了怕恶龙——因为
第443页 满可佩戴——蛮
第444页 径幡——经
第469页 岂尤之战——蚩
第471页 《密洛陀》(苗族)——瑶
第475页 神话农氏的传说——神农氏
第486页 消韶峰——箫
第486页 摩珂婆罗多——诃 后代也有——世
第503页 丢归为了感谢——丢归鸟
第514页 太阳神柬君——东
第538页 不治不症——之
第564页 把国王分配给儿子——王国
第571页 “偶有人屋物。。”多个句号
第573页 赤•(火、栗)怒——熛 白招拒——矩
计先纪——叶光
第582页 “赖的《西藏”的“赖”字后,漏字
第610页 顶颠——巅 与皇帝争帝位——黄
第629页 朱丹——丹朱
第638页 “艾木台克”、“艾克台木”是同指,请统一
目录74页,第660、785页 禺强——彊
第662页 为他祈祷——它
第676页 田硬——埂
第690页 回来之前——后
第695页 谣族——瑶
第715页 系院研究——列
第734页 中国俗文学在北京成立——文学会?
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